굿바이 클래식

들어가며
프롤로그__음악, 그저 취향일 뿐일까

제1장 ‘클래식 울렁증에 시달리십니까?
제국의 음악, 기독교 열차에 실려 오다
음악 다원주의의 무풍지대
‘곱고 예쁜’ 클래식은 반쪽 음악?
10대 센티멘탈리즘의 꽃 [겨울 나그네]
모차르트 이펙트 신화의 뒤통수

제2장 휘청대는 서구 음악의 오늘
음악 동네 옆 문화인류학에서 생긴 일
유명 콩쿠르 사냥꾼, 한국의 젊은이들
오만한 음악천동설에서 지동설로
음치를 만들어내는 ‘배제’의 메커니즘
독선과 사디즘의 클래식 형이상학

제3장 모차르트·베토벤 천재 신화
아직도 장사되는 ‘천재 마케팅’
클래식교敎의 성삼위일체
악성 베토벤, 그리고 재즈의 엘링턴
그들의 악보는 누더기였다
‘얼굴마담’으로 내세워진 작곡가 바흐

제4장 18세기 서구 음악의 실제 현장
직업 연주자란 무대 도우미였다
초기 음악회는 왕년의 극장무대?
18세기 음악회 ‘사교 먼저, 음악 나중’
클래식, 그때 그 시절의 유행가
다람쥐 쳇바퀴 도는 음악의 몰락

제5장 정격 연주 붐, 그리고 오디오로 음악 듣기
‘지루한 역주행’ 정격 음악의 탄생
스토코프스키, 부조니는 개칠 전문가?
무한도전! 클래식 영토 확장
오디오는 과연 ‘통조림 음악’인가
황금귀 자랑이 전부 아니다

제6장 새로운 음악의 지평이 떠오른다
서구 최고 스타 조르디 사발의 경우
대안음악의 새로운 대륙 월드뮤직
‘네 안의 천재를 깨워라’ 임동창
‘멋대로 놀자’ 음악 해방구 노리단
야만-비야만의 이분법 떨쳐라

에필로그- ‘화이트 콤플렉스’ 딱지 떼기

이들은 음악의 위(클래식)와 아래(대중음악)구분은 물론 중심(클래식)과 주변부(비서구 음악)에 대한 개념 자체가 없어진 21세기 초 지금의 바뀐 음악 세계를 상징적으로 보여준다. 가히 음악 지동설의 세상이다. 이제 세상의 음악은 클래식을 중심으로 돌기는커녕, 클래식이 '음악의 태양계'에 속한 위성의 하나로 편입되고 있다는 징후다.
그러나 이런 확인 작업만이 우리가 할 일의 전부는 아니다. 이런 지적 논의는 서구인들끼리 하는 것이다. 우리가 그 움직임에 이렇다 하게 기여한 바는 없다. 클래식의 죽음이 과연 사실인지, 그게 혹시 사실이라면 한국 땅에서 음악 하는 자세는 과연 어떠해야 하는지 정리하는 것은 순전히 우리 몫이다. 그 전에 따로 해야 할 일이 있다. 탈 클래식 작업에서 무엇을 어떻게 진행할 것인가? 클래식이라는 음악이 혹시 허위의식과 폭력적 성격을 갖고 있는지, 있다면 왜 그러한지를 자체 점검해야 옳다. - 본문 103쪽에서