읽는다는 것의 역사

머리말
그리스와 헬레니즘 세계―습관의 차이
로마시대의 독서―새로운 텍스트와 새로운 책
중세―수도원적인 텍스트에서 스콜라적인 독서로
근대―독서의 지리적 편차
독서혁명
인쇄술 발명 이후의 변화
속박과 저작물 사이의 독서

1장 고대기와 고전기의 그리스―묵독의발명
그리스어에서 '독서라는 말의 의미
'읽다'라는 동사에서 끌어낸 세 가지 결론
'나'와 소리
묵독
극장이라는 모델
무대에 올린 텍스트와 마음속의 텍스트
아테네―알파벳 등장

2장 두루마리 책에서 책자형 책으로―로마세계의 독서
대중독자 탄생
독서법 변화
새로운 독서 공간
두루마리 책에서 책자형 책으로―여가의 독서에서 규범적인 독서로

3장 텍스트의 독해, 필사, 해석―중세 초기 수도원의 관습
영혼 구제를 위한 독서
음독에서 묵독으로
시각화한 언어로서 '쓰여진 말'
텍스트 제시 기법의 새로운 발전
기독교적 주해와 텍스트 해석
구두법의 발전
속어 텍스트의 필사

4장 스콜라학 시대의 독서 유형
'반추'에서 '강독'으로
'권위'의 차용
지적 활동을 위한 참고도서
사화집과 요약서가 성공한 이유
수도회가 맡은 역할
인문주의자들의 편찬물
스콜라학적 독서의 소멸

5장 중세 후기의 독서
12세기의 변화
띄어쓰기와 묵독
저자와 텍스트―구술에서 자필원고로
필경사의 필사방법
저자에서 독자로
대학에서의 독서
속어로 씌어진 작품―책, 서체, 독자
묵독―반체제, 에로티시즘, 신앙심

6장 중세 서유럽 유대인 사회의 독서
성스러운 공간에서의 책과 독서
도시환경에서의 책과 독서
권위의 위기와 억압정책
독서와 사회―열린 책으로
종교의식으로서의 학습
공공도서관으로서의 시나고그
성스러운 언어와 일상 언어

7장 인문주의자의 독서
해변에서 읽는 책, 전장에서 읽는 책
타인의 주석이 붙지 않은, 있는 그대로의 텍스트
고전주의와 고전작품―텍스트와 그 구조
매개자들의 만남―필사본업자, 인쇄업자, 독자
중개자와 만남―교사와 독자
서재에서의 독서
피에르 다니엘 위에―전통의 종언

8장 종교개혁과 독서
민중언어로 인쇄된 책
독서의 위험성
다원적인 독서
텍스트의 전유(專有)와 유통
씌어진 것의 권위

9장 독서와 반종교개혁
트리엔트 공의회가 반포한 텍스트
성서를 읽는 일
성직자의 독서
평신도의 독서
교리문답서
문맹자의 독서

10장 독서의 '민중' 독자 ― 르네상스에서 고전주의 시대까지
공유된 독서
민중적인 인쇄물 시장
책의 다양한 전유
음독과 묵독
출판양식과 텍스트 유형
다양한 독서방식

11장 18세기 말에 독서혁명은 일어났는가
독서인구
18세기의 신·구 독서형태
'독서광'
독서취미와 책 시장
책 대여와 독서 그룹

12장 19세기의 새 독자―여성, 어린이, 노동자
여성독자―자신의 공간 점유
어린이의 독서―학습에서 즐거운 독서로
노동자계급의 지정된 독서, 즉흥적인 독서
낭독의 존속

13장 독서를 위한 독서―독서의 미래
독서량과 독서 장소
정전과 분류
독서의 위기, 출판의 위기
정전에 관한 논쟁
다른 유형의 독서
무질서한 독서
독서방식
정전의 부재와 새로운 정전

원주
참고문헌
옮긴이의 말 - 방대하고 흥미진진한 독서의 역사
찾아보기

개인의 독서와 교실에서의 독서에 묵독이 늘어남에 따라 13세기와 14세기의 필사본 형식에 부수적인 변화가 일어난다. 음독은 보통 작품 전체 또는 주요 부분을 처음까지 끝까지 연속하여 낭독하게 되어 있었다. 칼로링거 왕조 시대의 많은 책자형 책은 고대의 두루마리 책처럼 장(章)보다 더 작은 단위로는 나뉘지 않았다. 그러나 13세기부터 15세기까지의 기간에, 고전과 중세 초기 책들의 본문이 전보다 훨씬 작은 단위로 나뉘어졌다. 고전과 중세 초기 책들의 본문이 전보다 훨씬 작은 단위로 나뉘어졋다. 고전고대 말기에 이미 장으로 나뉘어졌던 텍스트들이 이때 와서 대학 학자들에 의해 더욱 합리적으로 소분할되는 경우도 있었다. 고전작품에 대한 이 같은 새로운 체제 적용은 새로 만들어지는 책에도 그대로 계승되어 거의 모든 책의 본문이 장과 절로 나뉜다. - 본문 216~217쪽에서