양화소록

조선 초기의 문신이자 서화가. 자는 경우(景愚), 호는 인재(仁齋)로 본관은 진주이고, 1417년(태종 17)에 태어나서 1465년(세조 11)에 죽었다. 1441년(세종 23) 문과에 급제한 후 여러 관직을 거쳐 1463년에 중추원부사가 되었다. 정인지 등과 함께 훈민정음 28자에 대한 해석을 붙이고, 최항 등과 함께 〈용비어천가〉의 주석을 붙였으며, 《동국정운(東國正韻)》의 편찬에도 관여하였다. 단종 복위운동에 연루되어 고초를 겪었지만 성삼문의 적극적인 부인으로 화를 면했다. 시서화에 모두 뛰어나 당대의 삼절(三絶)로 이름이 높았으나 세상에 알려지는 것을 꺼려 따로 전하는 그림이나 문집이 없다. 다만 시문과 《양화소록(養花小錄)》이 그의 동생 강희맹이 편집한 가문의 문집 《진산세고(晉山世稿)》에 전할 뿐이다.

1968년에 태어나 연세대학교 사학과에서 학부와 석사를 마치고, 성균관대학교 사학과에서 〈고려시대 의료사 연구〉로 박사학위를 취득하였다. 학부를 졸업한 후 지곡서당(한림대학교 부설 태동고전연구소)에서 한문을 공부하였다. 한독의약박물관 관장으로 적지 않은 시간을 의료사 유물들과 함께 보냈으며, 현재는 연세대학교 의과대학 인문사회의학교실 의사학과 연구교수로 있다. 그동안 《고려시대 의료의 형성과 발전》, 《조선전기의 의료제도와 의술》을 비롯한 한국 의료사 글들을 썼고 《향약구급방》, 《향약제생집성방》, 《의림촬요》 등을 우리말로 옮겼다. 2017년부터는 《의방유취》 번역에 참여하고 있다. 주로 고려와 조선전기 의료사를 연구 대상으로 삼아, 한국 의료의 발전 과정을 실증하는 한편 전근대에서 의료가 갖는 사회적 함의를 탐구하고 있다.

서강대학교 사학과에서 학부와 석사를 마치고 박사과정을 수료하였다. 학부를 졸업한 후 지곡서당(한림대학교 부설 태동고전연구소)에서 한문을 공부하였다. 2007년 국립중앙박물관에 들어간 이래 국립부여박물관, 대한민국역사박물관건립추진단, 국립진주박물관 등에서 고려, 조선, 대한제국 시대와 관련한 여러 상설 전시와 특별전을 기획하였고, 관련 도록과 연구서 등을 발간하였다. 특히 코로나 기간에 개최했던 특별전 ‘오희문의 난중일기 『쇄미록』: 그래도 삶은 계속된다’(2020. 10. 13.~2021. 3. 7. 국립진주박물관)는 코로나로 일상이 단절된 사람들에게 적지 않은 위로를 주었다. 『양화소록』(공역)과 『낙양가람기』를 우리말로 옮겼고, 『청소년을 위한 박물관에세이』를 공동 작업으로 출간하였다. 현재는 국립중앙박물관 고고역사부 학예연구관으로 일하면서 의미 있고 흥미로운 역사 전시를 구현하기 위해 노력하고 있다.

한국야생화연구소 소장으로 전국의 야생화를 연구하여 우리 꽃, 우리 식물을 대중적으로 널리 알렸습니다. 지은 책으로는 <우리가 정말 알아야 할 우리 꽃 백 가지>, <한국의 자원식물>, <어린이 식물도감>, <한국의 야생화>, <김태정 선생님이 들려주는 우리 꽃 이야기> 등이 있습니다.