시간의 문화사

서문_서양의 시간과 비서양의 시간

제1부 시간의 주름을 측정하다

1장 시간의 기본 리듬
시간에 대한 지각의 추적
수많은 내부 리듬들
은유로 표시된 메커니즘

2장 초기의 시간 측정
구전 방식
문자 방식

제2부 시간에 질서를 부여하다

3장 서양의 달력
하루 그리고 시간
시간의 최소 단위들
일주일 그리고 요일
태음월과 달
달과 정치적 목적

4장 1년의 의미, 그리고 역사
서양의 역년
장기적인 시간 측정과 플라톤 년
서양의 창조설화
오늘날의 시계의 제국

제3부 하늘의 질서를 따르다

5장 부족 사회와 달의 시간
생태적 주기
구조적 시간

6장 마야의 달력
마야, 아스텍, 잉카
마야의 신체셈법
금성의 주기
마야의 쇠퇴
마야 시간 기록의 특징

7장 아스텍과 태양
제례 주기
세계의 중심과 의미, 세계도
창조설화
지배 이데올로기와 시간의 구조조정

8장 잉카의 역법
태양 관측
날짜 계산

9장 중국의 시간 측정
중국의 세계관과 역사 인식
중국의 역법

제4부 시간의 제국을 건설하다

10장 기본 리듬 위의 건축물
반복되는 주기
시간의 선형화
리듬의 제어

후기 : 시간 항해일지를 마치며
출처
찾아보기

유대력은 순전히 달에 바탕을 두고 있지만 춘분점을 정밀하게 관측하지는 않았다. 사실 그들이 실제로 어떻게 니산의 달을 결정했는지에 관한 자세한 자료가 우리에게는 없다. 기독교인들은 유대 민족이 이집트를 탈출한 것을 기념하는 유월절 축일을 그 사건이 실제로 일어났다고 기록된 날에 가까운, 그것도 일요일에 고정시켜 경축하도록 강요당했다.-p177 중에서

아스텍인들은 활동적이었으며 그들의 우주론은 실제 행동들로 가득 차 있었다. 그들의 수도는 이 원기 왕성한 팽창주의 국가의 사명을 부추기는 신호들로 뒤덮여 있었고, 그것들은 거의 대부분 태양시의 흐름을 표시하고 있었다. 그것은 인간 희생의 방앗간을 작동시키는 원동력이었으며 빻을 곡식은 이웃 나라에서 온 사람들의 심장이었다.-p431 중에서