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책 정보
· 분류 : 국내도서 > 역사 > 서양사 > 서양사일반
· ISBN : 9788991508682
· 쪽수 : 367쪽
책 소개
목차
서문 9 | 저자 머리말 11 | 책의 구성 14
1장 아브라함 이전의 세계
성경의 땅 18 | 문명의 시작 24
도시국가의 성립 30 | 나일의 땅 40
지도 : 오늘날 성경의 땅 20-21
비옥한 초승달 지대 26
고대의 교역로 28-29
고대 이라크의 유산 34
고왕국: 상·하이집트 42
2장 아브라함의 여정
아브라함의 가계(家系) 48 | 가나안 입성 54
사라와 하갈 62 | 마지막 시험 70
지도 : 고대 메소포타미아 53
아브라함의 여정 58-59
하갈의 방랑 69
아브라함의 마지막 시험 74
3장 이집트의 요셉
야곱의 아이들 80 | 요셉의 여정 88
야곱 일가의 이집트 이주 100
지도: 야곱의 여정 83
요셉의 여정 90-91
힉소스의 중심부 93
고센 지역 103
4장 출애굽
유대 부족들의 노예생활 108 | 수수께끼의 인물 모세 116
열 가지 재앙 124 | 자유를 찾아 떠나다 130
지도 : 이집트 군의 레반트 원정 111
<출애굽기>의 지리 118
이집트 탈출 128
시나이 반도를 지나다 132-133
5장 가나안 정착
가나안 정복 144 | 유대인의 정착지 152
바다 사람들 160
지도 : 여호수아와 가나안 정복 148-149
기후와 식생 154
열두 부족의 땅 156
바다 사람들 162
6장 다윗과 솔로몬 왕국
사울의 전투 170 | 다윗의 왕국 178
솔로몬의 치세 188
지도 : 계약궤의 여행 172
사울, 다윗 그리고 솔로몬의 왕국 184-185
솔로몬의 대외 교역 191
7장 두 왕국의 몰락
왕국의 분열 200 | 북왕국의 몰락 206
남왕국의 운명 218
지도 : 이스라엘과 유다 왕국 202
오므리 왕조 시대의 이스라엘 208
아시리아 제국 214-215
산헤립의 유다 침략 220
구약성경 속의 예루살렘 222
요시야 시대의 유다 왕국 224
8장 추방에서 복귀까지
추방 생활의 끝 232 | 알렉산더의 유산 244
셀레우코스 250 | 로마의 정복 256
지도 : 바빌로니아 유수 234
키로스 대제의 제국 236-237
알렉산더 대제의 제국 246-247
하스모니아 왕조 253
로마제국 258
9장 예수의 세계
갈릴리의 아들 266 | 예수의 탄생과 어린시절 272
예수의 목회 280 | 예루살렘으로 가는 길 292
지도 : 헤로데 대제 왕국의 분할 277
예수의 갈릴리 목회 284-285
예수의 여정 294
신약성경의 예루살렘 300
10장 초기 그리스도교와 랍비 유대교
바울의 가르침 306 | 랍비 유대교의 탄생 316
그리스도교의 성장 322 | 콘스탄티누스의 세계 328
지도 : 바울의 선교 여행 310-311
C.E. 135년경의 팔레스타인 318
로마와 1차 유대 반란 321
C.E. 100~300년 그리스도교의 확대 332
에필로그 팔레스타인의 세 종교
로마 이후의 세계 338
지도 : 이슬람교의 확대 341
예루살렘 지도 344-349
성서의 땅과 유적지 350-351
부록 352 | 더 읽어볼 만한 책 354 | 감수 및 자문위원단 358 | 도판 출처 359 | 찾아보기 360
리뷰
책속에서
1장 아브라함 이전의 세계
예리고는 신석기시대 인류가 거주한 최초, 최대의 흔적으로 한때 인정받았다. 하지만 이후 요르단의 암만 근처에서 예리고 세 배 넓이인 아인 가잘(Ain Ghazal)이 발견되었다. 연대는 B.C.E. 7200년경으로 약간 늦다. 아인 가잘의 주민들은 작물을 경작했고 개, 소, 돼지 등 가축을 길렀다. 가장 놀라운 점은 예리고의 진흙 벽돌 오두막과 달리 돌로 사각형 주택을 지었다는 것이었다. 집 안의 공간은 벽으로 구획되었는데 겨울철의 습기와 여름철의 열기를 막기 위해 벽에 회반죽을 칠해두었다. 나중에는 바닥에도 회반죽 칠을 했다. 이러한 가옥 형태는 이후 수천 년 동안 이 지역에서 그대로 유지되었다. ―본문 25쪽,〈문명의 시작〉중에서.
2장 아브라함의 여정
이슬람 전통은 하갈의 이야기에서도 나타난다. 《코란》 저자들은 아브라함(이브라힘)이 하갈(하자르)과 어린 아들 이스마엘(이슈마일)과 함께 사막으로 들어가 트랜스요르단 고원 너머 아라비아 반도의 히자즈(Hijaz) 지역으로 향했다고 기록한다. 사막에서 곧 물이 떨어진다. 아브라함은 하갈 모자를 두고 혼자 우물을 찾으러 간다. 하갈 역시 물을 찾아 앗 사파(As Safa) 산맥에서 알 마르와(Al Marwa) 고원까지 돌아다닌다. 하갈이 앞뒤로 일곱 번 뛰자(이슬람교도들은 하지 때 메카에서 이를 기념하는 의식을 행한다) 갑자기 땅에서 물이 솟아오른다. 잠잠(Zam-Zam)이라는 이 우물이 바로 메카의 시작점이다. ―본문 68~69쪽,〈사라와 하갈〉 중에서.
3장 이집트의 요셉
요셉이 처음 보게 된 이집트는 어떤 모습이었을까? 학자들은 이 시기를 B.C.E. 17세기 중반, 이집트 상하 왕국의 통일이 다시 한번 깨지던 때로 추정한다. 이집트 북쪽에서는 지역 통치자들이 힘을 키워갔다. 이러한 균열 상황의 원인은 분명하지 않다. 나일강 범람 수위가 계속해서 낮아진 바람에 수확량이 대폭 감소했을 수도 있다. 제13왕조(B.C.E. 1755~1630년경) 통치자들의 사카라 피라미드는 진흙 벽돌에 얇은 석회석 판을 대었을 뿐인 초라한 모습이다. 예를 들어 B.C.E. 1747년경에 지어진 켄제르(Khendjer) 의 피라미드는 그로부터 800년도 더 전에 세워진 쿠푸나 카프레의 웅장한 기자 피라미드와 비교도 되지 못할 정도이다. 지역 군벌의 압력에 밀린 끝에 국가 권력의 중심은 북쪽의 새로운 수도 아바리스(Avaris)로 이동했다. 아바리스는 나일강의 한 지류에 자리잡은 도시이다. ―본문 92쪽, 〈요셉의 여정〉중에서.