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한국교회, 개혁의 길을 묻다

한국교회, 개혁의 길을 묻다

(새로운 한국교회를 위한 20가지 핵심 과제)

강영안, 구교형, 권연경 (지은이)
새물결플러스
18,000원

일반도서

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한국교회, 개혁의 길을 묻다
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 한국교회, 개혁의 길을 묻다 (새로운 한국교회를 위한 20가지 핵심 과제)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 교회개척/성장론
· ISBN : 9788994752426
· 쪽수 : 436쪽
· 출판일 : 2013-04-29

책 소개

한국 개신교를 떠들썩하게 하는 교회 세습과 종교인 세금 문제에서부터 메가처치 현상, 구약적 사고방식 탈피와 신학교 현황과 공격적이고 배타적인 선교 문제, 그리고 남북분단 극복까지를 다루었다. 저자들은 더 나아가 머리를 맞대고 개혁의 실마리를 찾아본다.

목차

서문_ 복음과 성령의 공공성을 위하여 | 한완상

제1부 근본 정신 회복하기


1장 한국교회 문제의 근원, 신학적 빈곤 | 김세윤
2장 교회 안의 반지성주의, 어떻게 극복할 것인가? | 강영안
3장 빈곤한 설교에서 인문학적 감수성, 신학적 상상력 배양하기 | 차정식
4장 값싼 구원론에서 벗어나기 | 권연경

제2부 교회 문화 직시하기

5장 무속적·상업적 성령 운동에 대한 비판적인 고찰 | 박영돈
6장 구약적 사고방식과 의례 넘어서기 | 김근주
7장 교회 안의 맘몬 숭배 타파 | 박득훈
8장 게토화된 교회 언어, 어떻게 극복할 것인가? | 김응교
9장 교회 안의 성차별을 해결하려면 | 김호경
10장 쇼로 변질한 예배를 어떻게 회복할 것인가? | 황병구

제3부 구조 개혁 시도하기

11장 메가처치 현상, 어떻게 치유할 것인가? | 신광은
12장 사제주의를 어떻게 극복할 것인가? | 김회권
13장 교회 세습 반대의 풍경들 | 지강유철
14장 목회자 납세는 소극적 사랑의 실천 | 이진오
15장 신학교 구조조정이 절실하다 | 조성돈
16장 교단과 총회의 답답한 현실 속에서 개혁의 소망을 꿈꾸다 | 구교형

제4부 참여 방식 점검하기

17장 사적 신앙에서 공적 신앙으로 | 정재영
18장 한국교회의 공격적 선교 | 신경규
19장 생태적 회심의 길 | 최병성
20장 남북분단 극복을 위해 필요한 교회의 자세 | 주도홍


저자소개

강영안 (감수)    정보 더보기
현재 서강대 명예교수, 미국 캘빈신학대학원 철학신학 교수, 한동대 석좌교수. 서강대 철학과 교수로 오래 가르쳤고 지은 책 가운데는 『칸트의 형이상학과 표상적 사유』, 『자유와 자연 사이』, 『타인의 얼굴: 레비나스의 철학』, 『도덕은 무엇으로부터 오는가』, 『인간의 얼굴을 가진 지식: 인문학의 철학』 등 20여 권의 단독 저서와 40여 권의 공저, 120여 편의 논문이 있다.
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권연경 (지은이)    정보 더보기
서울대학교 영어영문학과를 졸업하고, 미국 풀러 신학교(M.Div.)와 예일 대학교 신학부(S.T.M.)를 거쳐, 영국 런던대학교 킹스칼리지에서 갈라디아서의 종말론 연구로 박사 학위(Ph.D.)를 받았다. 현재 숭실대학교 기독교학과 교수이자 기독연구원 느헤미야 연구위원이다. 저서로 『오늘을 위한 고린도전서』 『위선』(이상 IVP), 『갈라디아서 산책』 『로마서 산책』(이상 복있는사람), 『로마서 13장 다시 읽기』(뉴스앤조이), 『행위 없는 구원?』 『네가 읽는 것을 깨닫느뇨?』(이상 야다북스), 『갈라디아서 어떻게 읽을 것인가』(성서유니온선교회), Eschatology in Galatians: Rethinking Paul’s Response to the Crisis in Galatia (Tubingen: Mohr Siebeck)와 International Study Guide 시리즈의 일환인 A Commentary on Acts (Minneapolis: Fortress Press) 등이 있다.
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구교형 (지은이)    정보 더보기
어려서부터 사회에 관심이 많아 중학생 이후 40년 넘게 신문을 탐독했다. 대학에서 철학과 사회과학을 공부하며 문제의식이 더 깊어져 자연스레 시민운동에 참여하였고, 하나님 사랑과 이웃 사랑에 함께 뿌리박은 목회를 하고 싶어 지역교회 개척을 했다. 50대에 접어들어 목회와 더불어 택배와 대리운전, 물류센터 일을 함께하며 일상의 소중함을 새삼 깨닫고, 이를 [오마이뉴스] 연재로 기고하였다. 가정과 다음 세대, 삶의 현장과 지역사회에 뿌리내린 믿음의 공동체를 함께하려고 한다. 충북대학교 철학과와 총신대학교 신학대학원을 졸업하고 예장합동 교단에서 목사 안수를 받았다. 경제정의실천시민연합(경실련) 간사, 남북나눔운동 간사를 거쳐, 교회개혁실천연대 사무국장, 평화누리와 하나누리 사무처장을 역임했고, 6년간 성서한국 사무총장으로 재직했다. 저서로는 『지금, 한국에서 하나님나라를 배우다』(대장간), 『하나님나라를 응시하다』(대장간), 『뜻으로 본 통일 한국』(IVP)이 있다.
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책속에서

예수의 우아한 패배의 힘은 증오와 폭력 체제를 뿌리부터 뒤흔드는 참된 힘이었습니다. 그것은 자기를 철저히 비우고, 지우며, 낮추고, 내려놓으시는 사랑의 힘이요, 그 힘의 자기 폭발이 바로 부활의 힘이라 하겠습니다. 예수의 부활이 그토록 감동적인 힘을 지니는 것은 모든 피조물을 새로운 존재로 변화시키고 새롭게 창조해내는 공공적인 힘이기 때문입니다. 한국교회가 개혁되고 거듭나야 한다면, 바로 공공의 성령으로, 공공의 복음으로 개혁되고 거듭나야 하는 것입니다. - 한완상, “서문” 중


신학적 사고 능력을 갖추지 못한 채 왜곡된 구원파적 ‘복음’을 믿는 한국 그리스도인들이 윤리를 등한시하는 것은 너무나 당연한 일이다. 왜곡된 ‘복음’이 한국교회의 신학적 빈곤이 가져온 가장 심각한 현상이라면, 그것이 초래한 윤리 부재는 한국교회의 신학적 빈곤의 가장 돋보이는 현상일 것이다.
- 김세윤, “1장_ 한국교회 문제의 근원, 신학적 빈곤” 중


강단의 설교가 인문학적 감수성과 신학적 상상력을 배제하지 않는다는 것은 인간에 대한 심도 있는 통찰을 무시하지 않는다는 말이다. 나는 신학이 그 중세적 위엄의 휘장을 벗어던지고 인간세상으로 성육신함으로써 인문학의 넓은 울타리에 포함되길 소망한다. 반면 인문학이 협소한 인본주의의 객기를 버리고 인간의 가장 궁극적인 갈망으로 신성을 사모하는 특질을 용인하여 신학으로 소통하는 길을 활짝 열어두어야 한다고 본다. - 차정식, “3장_ 빈곤한 설교에서 인문학적 감수성, 신학적 상상력 배양하기” 중


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