[큰글자책] 이자벨 스탱게르스

실천의 생태학자 이자벨 스탱게르스

01 실천의 생태학
02 실험실
03 사유의 극화
04 유머
05 느린 과학
06 주의 기울이기
07 밀리외에 의해
08 가이아의 침입
09 코스모폴리틱스
10 되찾기

스탱게르스는 관용을 비판한다. 관용은 타자를 억압하지 않는 태도처럼 보이지만, 실제로는 이미 판단을 끝낸 상태에서 타자를 허용하는 방식이다. 관용은 실천의 생태학을 파괴한다. 왜냐하면 관용은 타자의 실천이 제기하는 요구를 진지하게 받아들이지 않고, 그것을 믿음이나 문화의 문제로 봉합하기 때문이다. 실천의 생태학은 관용 대신 의무의 문제를 제기한다. 즉 이 실천과 함께 있을 때 우리는 무엇을 해야 하며 무엇을 해서는 안 되는가를 묻는다.

_“01 실천의 생태학” 중에서

스탱게르스의 사유에서 웃음과 유머는 결론을 연기하고, 사유를 관계 속에 묶어 두며, 문제들이 다시 살아 움직이게 하는 감각적 기예다. 이는 학술장의 특권이 아니라 함께 생각하고 함께 위험을 감수하려는 모든 실천에 요구되는 훈련이다. 스탱게르스에게 사유란 이 훈련을 통해 문제를 소유하지 않고 문제와 더불어 살아가는 법을 배우는 과정이다.

_“04 유머” 중에서

스탱게르스는 새로운 연대의 가능성을 말한다. 파국적 시간에는 보편적인 ‘우리’가 저절로 구성되지 않는다. 연대는 동일한 신념이나 목표를 전제하지 않으며, 각자의 취약성과 조건을 유지한 채 공명하는 방식으로만 가능하다. 스탱게르스가 제안하는 것은 희망의 약속이 아니라 가짜 희망을 거부하는 윤리다. 중요한 것은 승리가 아니라 어떻게 야만에 협조하지 않으면서 계속 생각하고 말하고 연결될 수 있는가다. 이는 사유가 완전히 마비되지 않도록 붙잡아 두는 최소한의 조건이다.

_“06 주의 기울이기” 중에서