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유럽은 어떻게 관용사회가 되었나

유럽은 어떻게 관용사회가 되었나

(근대 유럽의 종교 갈등과 관용 실천)

벤자민 J. 카플란 (지은이), 김응종 (옮긴이)
푸른역사
35,000원

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유럽은 어떻게 관용사회가 되었나
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 유럽은 어떻게 관용사회가 되었나 (근대 유럽의 종교 갈등과 관용 실천)
· 분류 : 국내도서 > 역사 > 서양사 > 서양근현대사
· ISBN : 9791156120490
· 쪽수 : 592쪽
· 출판일 : 2015-07-29

책 소개

벤자민 카플란의 책 제목 대로, 근대 유럽은 '신앙에 의한 분열'로 고통을 겪었다. 종교 갈등과 그에 수반된 세속화의 과정을 겪으면서, 다른 종교에게 종교의 자유를 부여하지 않을 수 없게 되었다. 이 책은 근대 유럽에서 전개된 종교적 '관용'과 갈등의 '역사'를 새롭게 조명한다.

목차

옮긴이의 글
서론

제1부 방해물
I. 신성한 열정 / II. 그리스도교 공동체
III. 발화점 / IV. 하나의 신앙, 하나의 법, 한 명의 왕

제2부 조정
V. 금화 / VI. 경계를 넘어
VII. 사생활의 허구 / VIII. 교회 공유, 권력 공유

제3부 상호작용
IX. 사람의 친구 / X. 위반 / XI. 불신자들

제4부 변화
XII. 계몽주의?

주석
참고문헌
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저자소개

벤자민 J. 카플란 (지은이)    정보 더보기
2015년 현재 유니버시티 칼리지 런던UCL과 네덜란드 암스테르담 대학의 네덜란드 사史 교수이다. 《유럽은 어떻게 관용사회가 되었나》 외에도 《칼뱅파와 자유사상가들: 1570~1620년, 위트레흐트의 종파와 공동체》(Clarendon Press, 1995. 이 책으로 1996년 롤랜드 베인튼 상과 필립 샤프 상을 수상했다), 《쿠네곤트의 유괴―계몽주의 시대의 종교 갈등》(Yale University Press, 2014) 등을 썼고, 《네덜란드 역사에서의 경계와 그 의미》(2009)와 《프로테스탄트 국가 내의 가톨릭 공동체들: 1570~1720년 영국과 네덜란드》(2009) 등을 공동 편집했다.
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김응종 (옮긴이)    정보 더보기
1978년 서울대학교 인문대학 서양사학과 졸업 후 1984년 프랑스 낭트 대학교에서 석사, 1987년 프랑스 프랑쉬콩테 대학교에서 박사학위를 받았다. 1988년 이래 충남대학교 인문대학 사학과 교수로 재직했으며, 현재는 충남대학교 사학과 명예교수이다. 충남대학교 평생교육원장, 인문대학장, 한국프랑스사학회 회장 등을 역임했다. 저서로는 《아날학파》(민음사, 1991),《 오늘의 역사학》(공저, 한겨레신문사, 1998), 《아날학파의 역사세계》(아르케, 2001), 《서양의 역사에는 초야권이 없다》(푸른역사, 2005), 《 페르낭 브로델》(살림, 2006), 《서양사 개념어 사전》(살림, 2008), 《관용의 역사》(푸른역사, 2014), 《프랑스혁명사는 논쟁 중》(푸른역사, 2022) 등이 있고, 역서로는 《프랑스혁명사》(일월서각, 1990), 《16세기의 무신앙 문제》(문학과지성사, 1996), 《고대도시》(아카넷, 2000), 《랑그도크의 농민들》(공역, 한길사, 2009), 《유럽은 어떻게 관용사회가 되었나》(푸른역사, 2015), 《라로슈자클랭 후작부인의 회고록》(한국문화사, 2018) 등이 있다.
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