하이데거 철학으로의 초대

제1부 인간 하이데거
1 유년 시절
2 신학에서 철학으로
3 철학자의 길
4 나치 참여의 오명
5 나치 참여에 대한 평가
6 전후부터 말년까지

제2부 하이데거의 전기 철학
1 존재물음의 기획
《존재와 시간》의 문제의식
존재물음
기초존재론 기획
해석학적 현상학
2 현존재와 세계
실존과 각자성
인식, ‘외부세계’ 문제, 배려
도구는 사물이 아니다
세계
3 개시성
개시성의 구성
기분
이해
4 퇴락과 본래적 실존
세인과 퇴락
불안과 양심
죽음으로의 선구
결단, 역사의 유산, 미혹
5 기초존재론적 시간론
6 현존재의 형이상학

제3부 하이데거의 후기 철학
1 ‘전회’와 존재사건적 사유
사상의 방향 전환으로서 ‘전회’
전기 사상과 후기 사상의 본질적 차이
존재사건 사유
2 예술과 진리
예술작품의 근원
사물에 대한 세 가지 전통적 해석
도구의 근원적 본질로서 신뢰성
진리, 세계, 대지
예술적 진리사건
예술과 역사적 사명
3 근대 과학과 근대의 본질
고대와 중세의 존재 경험
‘세계상의 시대’와 근대적 현상
근대 과학의 본질
근대의 본질
4 현대 기술의 본질과 그 극복
하이데거의 문제의식
현대 기술의 본질
극도의 위험
구원과 극복
5 사역세계와 거주
‘짓기’와 ‘살기’
건축의 본질
사물의 본질과 사역세계
사물과 사역세계에 대한 해석

부록
용어 해설
국내에 출간된 하이데거 관련 저작
참고문헌
하이데거 연보

1부는 하이데거의 생애를 다룬다. 하이데거 철학을 이해하기 위한 역사적 배경이나 개인적 사건을 소개하는데, 뤼디거 자프란스키 Rudiger Safranski의 뛰어난 전기 《하이데거: 독일 철학의 거장과 그의 시대》(박민수 옮김, 북캠퍼스, 2017)에서 많은 도움을 받았다. 하이데거 일대기에서 논란이 되는 주제는 단연 그의 나치 참여다. 이는 단순한 우연이 아니라 그의 철학적 신념에 따른 행동이었다. 따라서 나치 참여 문제는 그의 철학이 지니는 의미를 평가하는 데 중요한 부분이다. 여기서 나는 이러한 나치 참여가 그의 철학에 일정한 한계가 있음을 보여 주지만, 그의 철학이 본질적으로 전체주의적이라는 결론을 함축하진 않는다는 견해를 제시하려 한다. - 서론

하이데거가 후설의 현상학을 자기 나름의 방식으로 수용하고 있던 무렵에도, 독일에서는 전시 상황이 이어졌다. 1918년 연합군의 공세에 독일군이 수세에 몰리자, 하이데거는 편안한 군 복무 생활을 마치고 본격적으로 군사훈련을 받아야만 했다. 전쟁의 폐해는 대학가에도 미쳤다. 후설의 한 아들이 사망하고, 다른 한 아들은 중상을 입었다. 하이데거는 서부전선에 투입되었다. 이처럼 전쟁에 직접 몸으로 뛰어들게 된 일은, 하이데거가 철학의 사명을 전과는 달리 이해하도록 만들었을지도 모른다. 그는 대략 이 무렵부터 철학에 삶의 열정을 담아내고자 했다. 당시 교환한 서신을 살펴보면, 그는 세상의 모든 것이 불타는 전쟁통 속에서 철학 또는 정신의 힘이 모종의 구원이 되리라는 희망을 품었다. 이러한 태도는 생철학이 그토록 유행하는데도 불구하고 강단철학자로서 시대적 분위기에 흔들리지 않던 개전 초기의 태도와는 사뭇 대조된다. - 제1부

《존재와 시간》은 현대 철학에 막대한 영향을 미친 대작이다. 이 책에서 우리는 수많은 생각거리를 발견할 수 있다. 그중에는 하이데거 자신이 이론 수준으로 정교하게 제시한 아이디어도 있고, 반대로 그저 함축적인 언어로 착상 수준으로만 남겨 놓은 아이디어도 있다. 독자로서 우리는 이 작품에서 형이상학, 존재론, 인식론뿐만 아니라 논리학, 윤리학, 정치철학까지 아우르는 다양한 철학적 문제의식을 발견할 수 있다. 물론 하이데거 자신이 그다지 깊이 다루지 않은 문제의식을 포함해서 말이다. - 제2부