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책 정보
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 동양철학 > 한국철학 > 한국철학 일반
· ISBN : 9791157945597
· 쪽수 : 412쪽
· 출판일 : 2023-09-30
책 소개
목차
東洋古典譯註叢書를 발간하면서
凡 例
二程全書 卷46
伊川經說 第1
역설 易說
계사 繫辭 / 13
二程全書 卷47
伊川經說 第2
서해 書解 / 30
요전 堯典 / 34
순전 舜典 / 54
개정무성 改正武成 / 69
二程全書 卷48
伊川經說 第3
시해 詩解 / 75
주남 周南
관저 關雎 / 75
한광 漢廣 / 80
여분 汝墳 / 81
인지지 麟之趾 / 82
소남 召南
강유사 江有汜 / 83
패풍 邶風
곡풍 谷風 / 84
간혜 簡兮 / 86
북풍 北風 / 89
용풍 鄘風
군자해로 君子偕老 / 90
정방지중 定之方中 / 91
체동 蝃蝀 / 92
상서 相鼠 / 93
간모 干旄 / 94
위풍 衛風
기오 淇澳 / 95
고반 考槃 / 97
석인 碩人 / 97
왕풍 王風
군자양양 君子陽陽 / 98
양지수 揚之水 / 98
중곡유퇴 中谷有蓷 / 99
구중유마 丘中有麻 / 100
정풍 鄭風
치의 緇衣 / 101
자금 子衿 / 101
제풍 齊風
동방지일 東方之日 / 103
동방미명 東方未明 / 103
노령 盧令 / 105
위풍 魏風
원유도 園有桃 / 105
당풍 唐風
무의 無衣 / 106
갈생 葛生 / 106
채령 采苓 / 107
진풍 秦風
겸가 蒹葭 / 108
종남 終南 / 109
신풍 晨風 / 110
무의 無衣 / 111
진풍 陳風
묘문 墓門 / 112
방유작소 防有鵲巢 / 113
회풍 檜風
비풍 匪風 / 114
조풍 曹風
부유 蜉蝣 / 115
후인 候人 / 116
하천 下泉 / 117
빈풍 豳風
칠월 七月 / 118
치효 鴟鴞 / 122
동산 東山 / 123
파부 破斧 / 126
벌가 伐柯 / 128
구역 九罭 / 129
낭발 狼跋 / 131
소아 小雅
녹명 鹿鳴 / 133
사모 四牡 / 134
황황자화 皇皇者華 / 135
상체 常棣 / 136
벌목 伐木 / 138
천보 天保 / 141
채미 采薇 / 142
출거 出車 / 145
어리 魚麗 / 147
남산유대 南山有臺 / 148
담로 湛露 / 149
채기 采芑 / 150
거공 車攻 / 151
길일 吉日 / 153
정료 庭燎 / 155
백구 白駒 / 156
백화 白華 / 157
대아 大雅
한록 旱麓 / 160
황의 皇矣 / 163
二程全書 卷49
伊川經說 第4
춘추전서 春秋傳序 / 175
춘추 春秋
은공 隱公 / 178
환공 桓公 / 211
장공 莊公 / 230
민공 閔公 / 235
희공 僖公 / 235
문공 文公 / 236
선공 宣公 / 247
성공 成公 / 250
양공 襄公 / 257
소공 昭公 / 261
정공 定公 / 264
애공 哀公 / 265
二程全書 卷50
二先生經說 第5
명도선생개정대학 明道先生改正大學 / 267
이천선생개정대학 伊川先生改正大學 / 277
二程全書 卷51
伊川經說 第6
논어설 論語說
학이 學而 / 295
위정 爲政 / 299
팔일 八佾 / 302
이인 里仁 / 307
공야장 公冶長 / 311
옹야 雍也 / 317
술이 述而 / 326
태백 泰伯 / 337
자한 子罕 / 344
二程全書 卷52
伊川經說 第7
맹자해 孟子解 / 347
二程全書 卷53
伊川經說 第8
중용해 中庸解 / 348
[附 錄]
1. ≪二程全書6≫ 參考書目 / 397
2. ≪二程全書6≫ 參考圖版 目錄 / 405
3. 春秋列國圖 / 407
4. ≪二程全書≫ 解題(QR) / 408
5. ≪二程全書≫ 總目次(QR) / 408
6. 二程 年譜(QR) / 408
책속에서
“그를 존중하면 그가 귀하게 되기를 바라고, 그를 사랑하면 그가 부유해지기를 바란다. 원하는 것을 주어서 모이게 하고 싫어하는 바를 베풀지 말며 선善을 행하기를 요구하지 않는 것이 바로 제부諸父․형제兄弟가 서로 권면하여 친해지는 방법이다.”
-<이천경설伊川經說 중용해中庸解>
“왕자王者는 천도天道를 받들어 순히 따르기 때문에 천왕天王이라 일컫고, 그 명命을 천명天命이라 하고, 그 토벌을 천토天討라고 하는 것이다. 이 도道를 극진히 하는 것이 왕도王道이다. 후세에 지혜와 무력으로써 천하天下를 움켜쥐는 것은 패도覇道이다.
-<이천경설伊川經說 춘추春秋>
“군자君子는 자신에게 있는 것을 구하기 때문에 자신이 수립한 바가 없는 것을 근심하지 행세할 지위가 없는 것을 근심하지 않으며, 알려질 만한 행실을 하기를 구하지 남이 자신을 알아주지 않는 것을 근심하지 않는다.
-<이천경설伊川經說 논어설論語說>
