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아름다운 가짜, 대중문화와 센티멘털리즘

아름다운 가짜, 대중문화와 센티멘털리즘

김혜련 (지은이)
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8,900원

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아름다운 가짜, 대중문화와 센티멘털리즘
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책 정보

· 제목 : 아름다운 가짜, 대중문화와 센티멘털리즘 
· 분류 : 국내도서 > 예술/대중문화 > 예술/대중문화의 이해 > 대중문화론
· ISBN : 9791159316920
· 쪽수 : 172쪽
· 출판일 : 2021-10-01

책 소개

센티멘털리즘이라는 감정의 메커니즘을 통해 대중문화의 성격을 규명하고 있는 책이다. 대중문화에 대한 기존의 책들이 대중문화의 여러 경향들을 피상적으로 관찰하는 데 그친 반면 센티멘털리즘을 통해 새로운 시각으로 대중문화에 접근하고 있다.

목차

책을 쓰게 된 동기 - 센티멘털리즘 유감
들어가는 말 - 감정에 대한 오해들

제1장 센티멘털리즘이란 무엇인가
1. 보편적 진리와 도덕적 감정의 이중주
(1) 예술의 기능에 관한 심리적 접근
(2) 최상의 예술, 숭고의 환기

2. 보편적 개념으로서의 센티멘털리즘
(1) 영혼의 진실이 없는 자기기만
(2) 우리 모두가 초인은 아니다

제2장 감정의 내러티브적 구조
1. 인지주의 감정 이론
(1) 현대 철학의 화두, 감정
(2) 감정의 인지적 내용

2. 감정의 내러티브적 구조
(1) 내러티브의 구성 요소로서의 감정
(2) 1차적 감정과 2차적 감정
(3) 초점 조정

제3장 대중예술과 센티멘털리즘
1. '대중적인 것'이란 무엇인가

2. 예술의 종언과 대중예술
(1) 예술의 종언 이후 예술계의 상황
(2) 크로스오버와 퓨전

3. 대중예술의 센티멘털리즘의 원천
(1) 도식성 : 편안한 것이 좋아
(2) 통속성 : 나나 너나 다 똑같아
(3) 관능성 : 진짜가 아니면 어때

제4장 디자인 문화와 센티멘털리즘
1. 상품 구매의 심리 : 남에게 인정받고 싶다

2. 상품 구매자가 만드는 이야기 : 이걸 사면 나는 어떻게 보일까
(1) 상품을 포장하는 기만적인 내러티브들
(2) 왜 리바이스 청바지를 입는가
(3) 숨은 설득자들 : 유사 이데올로기들

3. 키치와 센티멘털리즘
(1) 키치와 감상적 내러티브들
(2) 미적 범주로서의 키치의 문제점
(3) 스위트 키치의 옹호 : 부드럽고 여성적인 감정을 느껴야 할 때도 있다
(4) 미학과 윤리학은 헤어질 수 없는 동지다

맺는 말 - '미적이고 선한 삶'을 희구하며

더 읽어야 할 자료들

저자소개

김혜련 (옮긴이)    정보 더보기
연세대학교 철학과를 졸업하고 서울대학교 미학과 석사 과정을 수료했다. 미국 버팔로 소재 뉴욕주립대 대학원에서 인문학 석사와 철학 박사 학위를 받았다. 귀국 후 교육부 박사후 연수 과정에서 ‘실용주의와 환경미학의 문제’를 주제로 연구했다. 서울대학교 미학과와 연세대학교 철학과 강사, 홍익대학교 미학과 대학원 겸임교수, 연세대학교 미디어아트연구소 HK연구교수를 역임했다. 현재 연세대 인문학연구원 전문연구원이다. 관심 있는 연구 분야는 감정 철학, 프래그머티즘, 신학미학이다. 지은 책으로 『예술과 사상』, 『센티멘털리즘과 대중문화』가 있고, 옮긴 책으로는 아서 단토의 『일상적인 것의 변용』, 론다 쉬빈저의 『젠더 분석: 과학과 기술을 바꾼다』, 윌리엄 제임스의 『다원주의자의 우주』 등이 있으며, 주요 논문으로 「감정과 주체의 죽음: 여성주의적 읽기」, 「‘감각질로서의 통증’에 대한 비판의 철학적 함의에 관하여」, 「음악의 미적 경험의 다중양상성에 관한 연구: 신경인지적 관점에서」 등이 있다.
펼치기

책속에서

그러므로 정말로 강렬한 관능적 만족감을 원한다면, 포르노 영화보다는 에로티시즘을 주제로 한 대중소설을 보는 편이 낫다. 물론 독자의 상상력과 감수성을 극대화할 수 있는, 노련한 심리 조종술과 필력의 소유자가 쓴 것이어야 하겠지만 말이다. 이 경우 성적 판타지에 의해 성적 만족감이 증폭된다.

성은 먹는 일만큼이나 일상적인 것이고, 다른 동물들과 달리 인간은 특정한 시기에만 성욕을 느끼는 것이 아니기 때문에, 진부해진 성생활은 좀 더 자극적이고 때로는 일탈적이기까지 한 판타지를 동원할 필요가 있게 된다.

이것이 인간의 성의 어쩔 수 없는 국면이긴 하지만, 판타지에 집착하거나 쾌락에 탐닉하게 되면 균형이 깨지면서 도덕적으로 위험한 영역에 발을 들여놓기 쉽다.


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