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이상심리와 최면

이상심리와 최면

(국내 최고 권위자들이 전하는 최면의 모든 것)

송강면, 안민숙 (지은이)
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이상심리와 최면
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 이상심리와 최면 (국내 최고 권위자들이 전하는 최면의 모든 것)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 심리학/정신분석학 > 심리치료
· ISBN : 9791163381891
· 쪽수 : 788쪽
· 출판일 : 2021-11-15

책 소개

최면은 무의식의 세계로 들어가 내담자가 가지고 있는 문제의 원인을 찾아냄은 물론 해결해야 할 문제의 답을 찾아주기도 한다.

목차

머리말

Ⅰ 총론

1장 어린 시절의 경험과 심리치료
1 마음 치료와 최면
2 주관적인 심리장애에 대한 최면치료

2장 의료 현장에서의 최면
1 최면분석
2 치료를 위해 사용하는 최면

3장 최면치료에 활용되는 심리치료 기법
1 최면성 트랜스의 치료적 역할
2 최면의 깊이와 최면요법
3 기법상의 주의
4 최면치료에 활용되는 심리치료 치료기법

4장 최면치료를 위한 준비작업
1 내담자에 대한 준비작업
2 최면치료 장소의 분위기 조성
3 최면자의 태도
4 의학적인 조치를 앞둔 담자에 대한 사전준비

5장 내담자의 개인차이와 반응
1 개인차이
2 환자의 반응
3 피최면성과 연관되는 개인의 특성

6장 최면의 치료효과
1 최면치료의 효과
2 최면 중에 생기는 변화

7장 의학최면을 위한 암시
처방 암시문의 작성

Ⅱ 이상심리와 최면

1장 신경발달장애
1 아동·청소년기의 정신장애와 최면
2 아동과 청소년의 최면 치료를 위한 조건
3 각 성장 단계에서의 최면
4 10대들을 위한 암시문
5 상처 입은 내면아이를 위한 최면
6 상처 입은 내면아이 사랑하기

2장 조현병
조현병의 특징

3장 정동장애 (우울증)
우울증 Depression

4장 불안장애
1 공포증이란 무엇인가?
2 개입방법
3 사례에 적용하기
4 공포증상에 공통적으로 적용되는 기법
5 공포증의 소실

5장 강박장애
1 강박증이란
2 최면치료 기법 : 손톱 물어뜯기 증상을 중심으로

6장 외상 후 스트레스 장애
1 장애증상
2 치료개입
3 적응증과 금기증

7장 해리장애 (의식분열장애)
1 장애증상
2 치료개입
3 의식분열성 정체감장애 치료에서의 최면

8장 신체증상 및 관련장애
1 만성통증
2 통증에 대한 최면치료적인 개입
3 심인성 신체장애
4 심인성신체장애의 최면치료 방법
5 심인성통증

9장 섭식장애
폭식증을 위한 자기최면

10장 수면장애
불면증 극복을 위한 암시문

11장 성기능장애
1 임포텐스
2 노출증
3 조루증
4 월경이상
5 불감증

12장 물질관련 장애 및 중독장애
1 치료방법
2 임상증명

13장 기타 정신질환
1 과다체중
2 과민성대장증후군 Irritable Bowel Syndrome
3 응급상황에서의 최면
4 다양한 질병에 대한 최면치료

참고자료

저자소개

안민숙 (지은이)    정보 더보기
행정학 박사이며 상담학 박사이다. 상담과 강의 전문가이다. 상담 영역으로는 일찍이 군장병 상담, 여성노숙인 상담, 교도소 수용자 상담 및 범죄피해자 상담 분야에서 활발히 활동하고 있다. 2022년 2월 설립한 “피해자통합지원사회적협동조합” 이사장으로 범죄피해자 상담에 진심을 다하고 있다. ‘궁금한이야기Y’, ‘모닝와이드’, ‘그것이알고싶다’, ‘실화탐사대’ 등 범죄피해자와 관련한 방송에 다수 출연하며 범죄피해자상담 분야에서 활약 중이다. 저서로는 <상담이론과 실제>, <스크린에서 만나는 이상심리>, <최면바이블>, <이상심리와 최면> 등이 있으며, <피해자상담학>, <최면 유도문>, <우리들이야기> 등을 출간할 예정이다.
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송강면 (지은이)    정보 더보기
상담학 박사이며 최면 분야의 대가이다. 30여 년간 목사로 재직하며 성도들의 영적 문제를 해결하는 과정에서 자연스럽게 상담학을 공부했다. 따라서 상담의 목적은 영원 구원이다. 미국 로드랜드대학 한국부총장이며 미국상담심리치료학회 객원교수, 한국로드랜드아카데미 대표로 활동하고 있다. 사회적으로 활동 범위가 넓어 ‘여성시대 아름다운사람들’ 대표이사, 이탈리아문화예술협회 자문위원 등으로 재임 중이다. 그러나 무엇보다도 가장 심혈을 기울이는 것은 최면교육 및 최면치료이다. 2010년부터 미국 LA에 소재한 대학에서 해마다 학생들과 이민동포들을 대상으로 최면특강을 통해 교육의 질을 향상시키고, 동포들의 삶의 질을 높이고 있다. 2012년에는 중국 연길의 심리상담소 원장들을 대상으로 연 1회 최면시연과 교육을 했으며, 2015년에는 베트남 하롱베이 관광단 대상으로 최면시연과 교육을 했다. 2017년에는 중국 청도에서 열린 신학연구원 세미나에서 최면 시연 및 특강, 2017년 9월에는 후쿠오카행 페리호에서 최면 시연을 하는 등 국내외에서 최면 분야로 활발한 활동을 하고 있다. 한국로드랜드아카데미에서는 최면사고시위원회에서 국제공인 자격증과정을 진행하는 등 꾸준히 최면에 대한 연구에 매진하고 있다. 저자를 만나고 싶으면 ‘쏘울최면심리연구원’을 찾으면 된다.
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프롤로그

어린 시절 배앓이를 하는 손주의 배를 쓰다듬으며 할머니가 웅얼웅얼 부르던 자장가를 기억할 수 있다.
“철이 배는 똥배, 할머니 손은 약손. 살살 나아라. 살살 나아라. 자고 나면 안 아프다. 자고 나면 안 아프다. 철이 배는 똥배, 할머니 손은 약손.”
할머니의 자장가를 들으며 손주는 스르르 잠이 들고, 다음날 아침에 깨끗이 낫는 경험을 하게 된다.
할머니는 최면을 배우지 않았지만 경험에 의하여 이런 방법으로 사소한 질환을 낫게 할 수 있다는 것을 알았을 것이다. 아이는 잠이 들기 전에 칭얼거리다가 스르르 잠이 오며 트랜스 상태가 되었을 것이다. 그리고 할머니가 읊조리는 자장가가 최면으로 작용하여 배앓이를 낫게 한다.
트랜스 상태란 머릿속에서 생각하는 이미지를 현실로 체험하고, 이런 체험과 감정이 이에 상응하는 신체적인 변화를 실제로 가져오는 상태를 말한다. 내담자에게 이런 체험을 할 수 있게 하기 위하여 최면자는 트랜스 언어를 사용하게 되는데, 이 언어는 우리가 일상생활에서 사용하는 언어와는 약간 다르다. 
트랜스 언어는 고대의 치유의식에서도 사용하였다. 내담자가 일상생활에서 잘 알고 있는 사실을 쉬운 말로 반복하면서 직접적인 암시를 한다. 중앙아프리카 ‘바드샤가’ 부족의 주문에서도 찾아볼 수 있다.
“나쁜 질병아, 내가 너를 물리치리라. 비가 오면 들판의 불이 꺼지듯이, 나쁜 질병아, 내가 너를 날려버리리라. 세찬 바람이 마른 잎을 날려버리듯이, 나쁜 질병아, 너도 어서 달아나서 썩 물러가거라. 내가 너를 이 사람의  몸에서 썩 물러가게 하리라.”
또한 아메리카의 ‘나바요’ 부족에게서도 이런 주문들을 찾아볼 수 있다.
“부엉이 신이시여, 내가 당신에게 제물을 바치나이다. 내 발이 다시 건강하게 하소서. 내 다리가 다시 건강하게 하소서. 내 마음이 다시 건강하게 하소서. 내 목소리가 다시 건강하게 하소서. 당신의 신비한 힘을 나에게 부어 주소서. 오늘, 당신의 신비한 힘이 나에게 부어졌나이다.”
바빌론에서도 전해 내려오는 주문이 있다.
“신과 여신이여 나를 자비롭게 보살펴 주소서. 내 몸에 있는 병이 물러가게 하소서. 내 육체의 신음이 없어지게 하소서. 내 근육이 약해지는 것을 그치게 하소서. 나를 얽매고 있는 속박이 풀어지게 하소서.”
트랜스 언어에서는 합리적인 설득을 하지 않는다. “이렇기 때문에 이렇다.”라고 말하지 않고, “이런 것 같다.”라고 여러 번 말하여 믿게 한다.
우리는 어린 시절 할머니의 자장가 같은 주문으로 병을 고치는 경험을 하였다. 할머니의 자장가는 수면으로 들어가는 우리를 트랜스 상태로 유도하여 무의식의 세계를 열고 최면을 통하여 질병을 고칠 수 있게 하는 기법이었다. 최면은 이렇게 예전부터 우리의 삶 속에서 질병을 치료하는 수단으로 사용되고 있었다.
1권 “최면바이블”에서는 최면의 전반적인 이론을 설명한 것에 비해 “이상심리와 최면”에서는 최면을 통하여 각종 정신질환을 치료하는 방법을 안내하고자 한다.


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