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카이로스 2 : 하나님의 타이밍

카이로스 2 : 하나님의 타이밍

(보이지 않는 영적 세계의 원리)

고성준 (지은이)
  |  
규장(규장문화사)
2021-02-22
  |  
12,000원

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카이로스 2 : 하나님의 타이밍

책 정보

· 제목 : 카이로스 2 : 하나님의 타이밍 (보이지 않는 영적 세계의 원리)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 기독교(개신교) > 기독교(개신교) 목회/신학 > 신학일반
· ISBN : 9791165041854
· 쪽수 : 224쪽

책 소개

《카이로스 1 : 하나님의 시공간》의 후속편이다. 특별히 홍해가 갈라지고, 태양이 멈추고, 골리앗이 쓰러지고, 갈멜산에 불이 떨어지는 카이로스의 순간들, 그 사이에 우리는 하나님 앞에서 어떻게 살아야 하는지에 대해서 답한다.

목차

프롤로그

PART 1 영적인 삶에는 능력이 있다

원리 13 영은 결코 말씀을 넘어가지 않는다
원리 14 영적인 사람은 충성된 사람이다
원리 15 영은 사람이 아니라 하나님을 신경쓴다
원리 16 영은 격려하고 칭찬한다
원리 17 영은 겸손하고 배고프며 약하고 비천하다
원리 18 영은 도리어 축복하고 참고 권면한다
원리 19 혼은 가르치려 하고 영은 낳는다
원리 20 영은 말이 아니라 능력에 있다

PART 2 영을 움직이는 것은 마음이다

원리 21 영은 반드시 공동체를 만든다
원리 22 영적 신선함을 지키라
원리 23 순전함과 진실함은 영을 활성화시킨다
원리 24 영과 육의 관계
원리 25 믿음은 보이지 않는 것을 보이는 것처럼 반응한다
원리 26 마음은 영을 움직이는 컨트롤 타워다

PART 3 다윗의 시간은 곧 영성이 된다

원리 27 영적인 것은 하나님이 나를 알아주시는 것이다
원리 28 심고 거두는 원리
원리 29 십자가의 영적 원리
원리 30 영은 사역의 결과나 영적 체험과 다를 수 있다
원리 31 어려움 앞에서의 반응이 영성을 결정한다
원리 32 전통에 대한 영적 원리
원리 33 성만찬에 대한 올바른 이해와 믿음

에필로그

저자소개

고성준 (지은이)    정보 더보기
수학박사와 교수가 아닌, 선교와 목회, 다음세대 사역으로 부르신 데스티니(destiny)를 따라, 이 시대의 청년들이 하나님이 계획하신 고유한 삶을 스스로 찾도록 돕고 세우는 데스티니 메이커로 사역하고 있다. 저자는 팬데믹의 막바지에서 복음이 이 세상에 가져와야 할 시대정신으로 ‘기쁨’에 주목한 바 있다. 그 가운데 다윗의 영성, 그의 충만한 기쁨과 영원한 즐거움의 신앙을 추적하며 ‘다윗의 믹담’, ‘황금의 시’라고 하는 여섯 편의 다윗 시편으로 강력한 신년기도회를 이끌었다. 왜냐하면 절망적인 인생의 위기에서 하나님께 부르짖기 시작하는 것이 믹담 시편의 공통된 특징이었기 때문이다. 그랬을 때 하나님께서 환난과 위기에서 다윗을 구원하셨을 뿐만 아니라 다윗의 불안과 고통을 기쁨과 즐거움으로 바꾸셨다고 노래하기 때문이다. 그 기쁨은 절망 속에서 부어졌고, 그 즐거움은 이해할 수 없는 고난 가운데 부어진 것이다. 저자는 이 책에서 인생의 광야에서도 기쁨을 누릴 수 있는 신비, 하나님을 찾고 찾느라 하나님 앞에서 울고 웃고 노래하고 부르짖는 다윗에게 부어진 하나님의 긍휼하심, 그의 호소와 탄원과 눈물과 찬양과 기도와 저주마저 다 예배가 되는 비밀한 시편의 핵심 메시지를 전하고 있다. 서울대 수학과와 동 대학원을 졸업했으며 국비유학생에 선발되어 미국 UC버클리에서 수학박사 학위(Ph.D)를 받았다. 대전침례신학대학교 목회신학대학원(M.Div)을 졸업했으며, 현재 수원하나교회 담임목사이자 컴미션(Come Mission) 국제 이사, 난민을 섬기는 NGO ReHope(난민의 소망)의 이사장으로 섬기고 있다. 저서로 《데스티니:하나님의 계획》, 《나의 데스티니 찾기》, 《카이로스 1》, 《카이로스 2》, 《빌리브갓》, 《케노시스》(이상 규장)가 있다. 수원하나교회 suwonhana.or.kr
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책속에서

카이로스의 시공간을 당신의 삶 속으로 끌어당겨라. 어쩌다 한 번 말고 매일! 그렇다. 당신은 매일의 삶 속에서 카이로스의 시공간을 살아갈 수 있다.


하나님의 역사가 펼쳐지는 카이로스의 시간은 어느 날 갑자기 돌발적으로 일어나는 것이 아니다. 카이로스의 시간은 매일 일상의 삶 속에 축적된 ‘다윗의 시간들’, 하나님 앞에서 보낸 ‘경건의 시간들’ 위에 임한다.


영적인 사람에게는 ‘기다림의 영성’이 있다. 오래 참는 것은 영적인 것이다. 반면 서두르는 것은 육적인 것이다. 성령의 열매에 ‘인내’는 있어도 빨리 끝내는 것은 없다. ‘빨리빨리의 민족’인 한국 사람은 이런 영성을 갖기 위해 자아를 부인할 필요가 있다.


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