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공론장의 새로운 구조변동

공론장의 새로운 구조변동

위르겐 하버마스 (지은이), 한승완 (옮긴이)
세창출판사(세창미디어)
10,500원

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공론장의 새로운 구조변동
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 공론장의 새로운 구조변동 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 서양철학 > 독일철학
· ISBN : 9791166842993
· 쪽수 : 128쪽
· 출판일 : 2024-02-05

책 소개

2022년판 『공론장의 새로운 구조변동』에서 하버마스는 디지털화된 미디어 환경에서 이러한 자유주의의 공론장이 다시금 그 원칙을 상실해 가고 있다는 비판을 제기한다.

목차

서론

1장 정치적 공론장의 새로운 구조변동에 대한 숙고와 가정

2장 토의 민주주의: 인터뷰

3장 “토의 민주주의”란 무엇인가? 이의 제기와 오해

옮긴이의 말

저자소개

위르겐 하버마스 (지은이)    정보 더보기
1929년 독일 뒤셀도르프에서 출생했고, 괴팅겐·취리히·본대학에서 철학, 역사, 심리학 등을 공부하였으며, 1954년에 셸링 연구로 박사학위를 취득했다. 1956-1959년 프랑크푸르트 사회연구소에서 아도르노의 조수로 일하며 비판 이론 전통과 접촉했고, 이후 하이델베르크· 프랑크푸르트대학 교수를 거쳐 1971-1983년 막스플랑크연구소 소장을 역임했다. 철학자로서 하버마스는 프랑크푸르트학파 비판 이론의 전통을 계승, 발전, 재구성하였다. 이 책의 제목 “더 나아져야만 합니다…”는 하버마스의 철학적 지향과 목표를 한마디로 압축해서 표현하고 있다. 대표작으로는 『공론장의 구조변동』, 『의사소통 행위 이론』, 『사실성과 타당성』, 그리고 그가 종종 자신의 마지막 책이라고 불렀던 『또 하나의 철학사』가 있다. 2025년 6월 평생의 동반자이자 동지인 부인 우테와 사별한 하버마스는 2026년 3월 작고하기 전까지 더 나은 세상을 위한 발언을 멈추지 않았다.
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한승완 (지은이)    정보 더보기
고려대학교 독어독문학과 및 동대학원 철학과 졸업 독일 브레멘대학 철학박사 고려대, 국민대, 경희대, 한양대, 한림대 강사 현재 국가안보정책연구소 선임연구원 저서: Marx in epistemischen Kontexten“비판적 사회이론의 방법론적 전략”“합리성에 관하여: ‘비상대주의적 다원주의’의 가능성”“통일 민족국가 형성을 위한 시론”
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책속에서

뉴미디어의 부상은 한동안 거의 규제받지 않았던 네트워크 통신이 상업적으로 활용되는 배경에서 일어났다. 한편으로, 이로써 이와 관련된 일을 담당하는 직업집단인 전통 신문사와 언론인의 경제적 기반을 박탈할 위협이 발생한다. 다른 한편으로, 소셜 미디어의 배타적 이용자들 사이에서는 반(半)공적, 파편적, 자기 순환적 의사소통의 방식이 관철되어 정치적 공론장 자체에 대한 인식을 변형시키는 것처럼 보인다. 이러한 추정이 맞는다면, 점점 더 많은 국가시민에게서 토의적 의견 및 의사 형성의 다소간 토의적 양식을 위한 중요한 주관적 전제가 위험에 처하게 된다.


참여자가 특정한 이상적 전제 조건을 전제로 하는 경우에만 작동하는 관행이 많이 있습니다. 예를 들어 민주적 법치국가에서 시민은 (“현실주의자”나 비판법학(Critical Legal Studies)의 대표자들이 판사의 이해관계에 따른 동기에 대해 발견한 것에 전혀 동요하지 않고) 어느 정도 공정한 판결을 기대할 수 있는 한에서만 법정에서 그들의 갈등을 해결할 것입니다. 마찬가지로 시민들은 자신의 투표가 경청될 수 있고 그것이 “중요하다”고 암묵적으로 전제할 수 있는 경우에만 정치 선거에 참여할 것입니다. 그의 투표는 다른 투표와 동일한 비중을 가져야 합니다. … [요컨대] “도태되었다”고 느끼는 유권자들은 더 이상 기표소에 가지 않습니다.


이러한 상황이 중요한 이유는 내가 아래에서 민주적 의사 형성을 통해서만 해결할 수 있는 본질적인 문제를 다루고 있기 때문이다. 개별 국가시민은 여론 형성 과정의 참여자로서만 개인적인 의견 형성 및 의사 결정 과정에서 사회시민 각자의 자기 이익과 국가시민의 공익 사이에 존재하는 긴장을 조정할 수 있다. 민주적 헌법국가의 정의 자체에 내재되어 있는 이러한 긴장은 개별 시민의 정치적 결정의 범위 내에서 이미 해소되어야 한다. 국가시민은 인적(人的) 연합(Personalunion)에도 불구하고 자신을 사회시민으로서만 동일시할 수는 없기 때문이다.


도서 정보 제공 : Yes24(www.yes24.com), 알라딘(www.aladin.co.kr)

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