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송·명 신유학약론

송·명 신유학약론

펑다원 (지은이), 지성녀, 김홍매, 이은주 (옮긴이)
역락
38,000원

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송·명 신유학약론
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 송·명 신유학약론 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 동양철학 > 유교철학/주역 > 유교철학 일반
· ISBN : 9791167426734
· 쪽수 : 444쪽
· 출판일 : 2024-06-12

책 소개

저자는 역사학적 방법 또는 역사적으로 공자와 맹자에 주목했다. 이것은 공자와 맹자 또 이들의 유학을 부정하려는 것이 결코 아니다. 저자의 의도는 어떤 사조든 역사 속에서 형성되고 발전했다는 점을 설명하려는 것이다. 어떤 개인이 절대적으로 완전하다고도, 또 어떤 사조가 단번에 완성되었다고 볼 수는 없을 것이다.

목차

서론: 방법론 문제

1장 선진(先秦) 시대 원시유학
‘정(情)’에 기반한 ‘인학(仁學)’
‘명(命)’을 배제함으로써 올라간 인간의 가치
천도(天道)와 인덕(人德)을 연결한 최초의 탐구

2장 본원론(本源論)에서 파생한 성덕론(成德論)
주돈이(周敦頤): ‘무극(無極)’과 ‘성체(誠體)’
장재(張載): ‘태허즉기(太虛卽氣)’와 ‘민포물여(民胞物與)’
신앙적 도덕의 타당성과 결함

3장 주지론(主知論)으로 구축한 성덕론(成德論)
정호(程顥): ‘필연’으로 논의한 ‘리’와 ‘리’ 본체론
정이(程頤): 주(主)·객(客) 구분과 ‘치지재격물(致知在格物)’설
주희(朱熹): 지식론으로 전개한 공부론
규범적 도덕의 장점과 약점

4장 주지론(主志論)으로 확립한 성덕론(成德論)
육구연(陸九淵): ‘당위’를 기준으로 ‘리’ 본체론과 ‘심(心, 志)’ 본체론을 말함
왕수인(王守仁): ‘치양지(致良知)’ 설에 드러난 자유 의지
주체성의 부각과 곤혹

5장 주정론(主情論)으로 나타낸 경지론(境界論)
진헌장(陳獻章): ‘리(理)’의 규범성 제거와 주정론(主情論)
왕간(王艮): ‘있는 그대로’에서 ‘도’를 논함 및 감성의 긍정
태주(泰州)의 후학(後學): ‘욕망’의 승화와 인성(人性)의 재해석
만명(晩明) 사풍(士風): 현세와 현재의 격조 추구
개체성 추구와 근대 정신

6장 치용학(致用學)으로 구현한 경험지식론
사공학파(事功學派)에 대한 역사적 회고
왕부지(王夫之): 현실의 관계로 말한 ‘리’, 지성적 마음의 재인정
황종희(黃宗羲): 권력 구조로 논한 ‘정치(政)’와 공공 예법의 신고찰
도구적 이성의 공헌과 한계

결론: 신유학과의 결별−유자의 ‘내성외왕론(內聖外王論)’에 대한 재평가

저자소개

펑다원 (지은이)    정보 더보기
中山대학교 철학과 교수, 박사 지도교수이다. 중산대학교 학술위원회 위원, 중산대학교 중국철학연구소와 비교종교연구소 두 곳의 초대 소장을 역임하였고, 중산대학교 선종(禪宗)중국문화연구원 원장, 중국철학사학회 부회장, “마르크스주의 이론연구 및 건설 프로젝트 중점교재·중국철학사(馬克思主義理論研究和建設工 程重點教材·中國哲學史)” 집필팀의 수석전문가로 2015년 “광둥성 우수 사회과학자(廣東省優秀社會科學家)” 칭호를 받았다.
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김홍매 (옮긴이)    정보 더보기
중국 광동외어외무대학교 남국상학원(廣東外語外貿大學 南國商學院) 한국어학과 교수. 저서로 『소재 변종운 문학 연구』, 역서로 『명청산문강의』, 『중국산문사』, 『고증학의 시대』 등이 있다.
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지성녀 (지은이)    정보 더보기
廣東外語外貿大學南國商學院 한국어학과 교수. 저서로 <초간본 분류두공부시언해 한자어 의미 연구>, 역서로 <이것이 바로 중국이다. 중국의 일상문화>, <매력적인 粤港澳大灣區 여행> 등이 있다.
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이은주 (옮긴이)    정보 더보기
서울대학교 학부대학 강의교수. 저서로 『행복한 상상, 신광수의 <관서악부>』, 『독자가 있는 글쓰기』, 역서로 『명청산문강의』, 『중국산문사』, 『고증학의 시대』 등이 있다.
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