[큰글자도서] 괜찮은 어른이 된다는 것

프롤로그 - 나는 어떤 어른이 되고 싶은가?

1장 지혜롭게 생각하는 어른이 된다는 것
· 생텍쥐페리의 《어린 왕자》가 우리에게 주는 교훈
· 걷는다는 것은 내 삶의 순례를 만드는 일
· 관조하는 삶, 무위에 대하여
· 나이 들지 않는 대화 주제를 갖는 비결
· 존엄하고 주체적인 정신의 주인으로 살아라
· 게으른 완벽주의자들에게 전하는 조언
· 무업장수의 함정에서 벗어나고 싶다면
· 퍼레니얼 세대의 마인드셋
· 노인을 위한 시장은 있다
· 먼 미래를 내다보고 판단하는 지혜를 가져라

2장 현명하게 관계 맺는 어른이 된다는 것
· 좋은 영화나 시 한 편으로도 충분히 대화할 수 있다
· 책의 가치를 발견하고 보여 주는 어른이 된다는 것
· 중용을 갖춘 어른, 어른의 중용
· 공감 능력과 교감 능력은 어른의 가장 큰 자산
· 진정한 어른의 경쟁력은 다름 아닌 질문
· 아랫사람에게 묻기를 부끄러워하지 마라
· 노후에 기댈 곳이 없다고 슬퍼하지 말 것
· 아날로그와 디지털을 모두 경험한 세대의 힘
· 강자의 편에 서고 싶은 유혹을 거부하는 어른
· 빛이 아니라 볕의 삶을 산다는 것

3장 존중받게 행동하는 어른이 된다는 것
· 내가 존중받는 지름길은 상대를 먼저 존중하는 것
· 젊은 세대를 응원하고 지원하는 어른이 된다면
· 왜 아이를 낳지 않느냐고 묻는 대신에
· 내 생각이 틀릴 수도 있다
· 정보의 결핍이 아니라 과잉이 문제다
· 나이 든다고 수구는 되지 말아야 한다
· 더 이상 일본을 두려워할 것도 선망할 것도 없다
· 건강한 역사 인식을 갖춘 어른이 되기 위해
· 공감과 연대의 힘을 발휘하는 어른이 아름답다
· 다음 세대에게 더 나은 지구를 물려줄 수 있도록
· 세상에 선한 영향력을 미치는 어른이 된다는 것

에필로그 - 진정한 어른이란 무엇인가?

괜찮은 어른은 어떤 모습일까? 일단 인문적 사유와 통찰 그리고 격려와 연대의 실천을 보여 줄 수 있어야 할 것이다. 나는 인문학자의 관점으로 ‘나이 듦’에 대해 바라보며 내면적인 성숙함을 다루고 싶었다. 그런 어른을 ‘괜찮은 어른’으로 정의하고 싶다. ‘존경받을 만한 어른’은 그 뒤를 따르는 자연스러운 진화이다. 굳이 둘 가운데 하나를 고르라면 나는 괜찮은 어른이 되고 싶다. 존경받을 만한 어른은 부담스럽다. 굳이 거창한 의식을 내세우지 않아도 그의 삶 자체가 누군가에게 격려와 용기가 될 수 있고 다른 사람이 보기에도 저렇게 나이 들어 간다면 나이 드는 걸 두려워하지 않아도 되겠다는 느낌을 줄 수 있다면 그것으로 족하다. 그러려면 최소한 성숙한 인격과 내면을 갖추고 공동체의 시민으로서 기초적 의무를 실천하는 건 필수적이다. 그렇게 내면이 단단한 어른이라면 괜찮은 어른이지 않을까?
― ‘프롤로그’

그래서 어른에게는 관조가 필요한 듯하다. 무관심, 무신경, 무기력이 아니라 옳고 그름을 분별하며 해야 할 일과 하지 말아야 할 일을 명확히 구분하고 그릇된 건 타이르고 해야 할 일은 함께 연대하며 응원하는, 지혜로운 관조이다. 그게 나잇값 하는 일이다. 지나치지도 모자라지도 않게 판단하고 행동하는 관조는 그걸 가능하게 해 준다. 적어도 청년들에게 걸림돌이 아니라 디딤돌은 될 수 있는 어른이 된다면 좋겠다. 갈수록 고령화되는 사회에 대한 걱정에 윗돌 얹는 게 아니라 “저런 어른들이 있어 든든하고 배울 게 많다.”라는 말을 들을 수 있으면 좋겠다. 관조할 수 있는 어른, 일단 그것만으로도 충분하다.
― ‘관조하는 삶, 무위에 대하여’

‘늦었다고 생각하는 때가 가장 빠른 때’라는 말을 흔히 한다. 그러면 ‘늦었다고 생각할 때는 이미 늦은 거’라며 논박한다. 가볍게 여길 말은 아니다. 상투적이고 진부한 말이지만 그만큼 보편적이라는 뜻도 된다. 이와 비슷한 표현 가운데 하나가 앞에 언급한 문구 즉 “완벽한 것보다는 완성하는 게 더 중요하다.”일 것이다. 그게 꼭 완성이어야 할 필요도 없다. 뭔가를 한 것이면 족하다. 그것은 뭔가를 하기 위해 행동했다는 것이고 그럴 의지가 있었다는 것을 함축한다.
― ‘게으른 완벽주의자들에게 전하는 조언’