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미혼녀의 출산과 도덕 판단

미혼녀의 출산과 도덕 판단

(사실, 가치, 도덕 판단의 이론과 사례 보고서)

남궁달화 (지은이)
북랩
14,000원

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미혼녀의 출산과 도덕 판단
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 미혼녀의 출산과 도덕 판단 (사실, 가치, 도덕 판단의 이론과 사례 보고서)
· 분류 : 국내도서 > 사회과학 > 교육학 > 교육 일반
· ISBN : 9791168367777
· 쪽수 : 172쪽
· 출판일 : 2023-03-15

책 소개

어려운 도덕적 문제를 만났을 때, 청소년은 어떻게 행동할까? 열에 일곱은 두려움에 빠져 문제를 회피하려 할 것이다. 저자 남궁달화는 청소년이 이를 도덕적으로 해결할 수 있는 절차와 방법을 자세하게 살펴보았다.

목차

머리말

1. 욕구와 당위
2. 예절과 도덕
3. 양심과 도덕
4. 동양 사상과 도덕
5. 서양 사상과 도덕
6. 사실 판단과 가치 판단
7. 도덕적 사고와 도덕 판단
8. 도덕적 토론의 대상과 방법
9. 도덕 판단과 도덕적 행동의 관계
10. 도덕적 실천 동기
11. 도덕적 신념과 도덕적 행동
12. 도덕적 문제와 쟁점의 성격
13. 미혼녀의 출산과 도덕 판단

저자소개

남궁달화 (지은이)    정보 더보기
미국 오리건주립대 대학원 교육학과를 졸업(철학박사)했으며, 서울대 교육대학원 교육학과 졸업(교육학 석사)했다. 중앙대 사대 교육학과 입학, 영어교육과 졸업(문학사)하였다. 그밖에 한국교육개발원 책임연구원(도덕교육연구실장), 계명대 사범대학 교육학과 조교수, 충북대학교 사범대학 윤리교육과 조교수, 한국교원대학교 윤리교육과 조교수, 부교수, 교수를 거쳤다. 체육청소년부 자문위원, 한국도덕교육학회 회장, 한국교원대학교 대학원 원장직을 맡았다. 현재 한국교원대학교 명예교수를 맡고 있다. [저서] • 『가치탐구교육론』, 철학과 현실사, 1994 • 『콜버그의 도덕교육론』, 철학과 현실사, 1995 • 『도덕교육론』, 철학과 현실사, 1996 • 『가치교육론』, 문음사, 1997 • 『인성교육론』, 문음사, 1999 • 『도덕교육과 수행평가』, 교육과학사, 2000 • 『도덕성 요소와 도덕교육』, 학지사, 2004 • 『현대도덕교육론』, 교육과학사, 2008 • 『(고등학교) 생활과 윤리(공저)』, 교학사, 2012 • 『(고등학교) 생활과 윤리(공저)』, 교학사, 2014 • 『도덕교육사상』, 학지사, 2014 • 『미혼녀의 출산과 도덕 판단』, 북랩, 2023 [역서] • 『도덕발달과 도덕교육』(R. S. Peters 저), 문음사, 1993 • 『도덕철학과 도덕교육』(R. Straughan 저), 교육과학사, 1996 • 『도덕교육방법의 실제』(J. Wilson 저), 한국학술정보(주), 2001 • 『교사를 위한 도덕교육 입문서』(J. Wilson 저), 문음사, 2002 • 『도덕교육평가』(J. Wilson 저), 한국교원대학교 출판부, 2002 • 『도덕성 서문』(J. Wilson 저), 한국교원대학교 출판부, 2004 • 『새 도덕교육학 개론』(J. Wilson 저), 한국교원대 출판부, 2004
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책속에서

일반적으로 도덕적 사태에서 제기되는 물음은, ‘나는 이 사태에서 마땅히 무엇을 해야 하는가?’이다. 그런데 사람들 중에는 이러한 물음에 대한 답을 도덕적 사고를 통해 스스로 찾으려 하지 않고 다른 사람들이 하는 대로 따라 한다든가, 권위자의 말에 따라 행동하는 사람들이 있다. 그러한 사람들이 제시하는 이유는 대개 ‘다른 사람들이 그렇게 하니까.’ 또는 ‘지도자59)가 그렇게 말씀하셨으니까.’와 같은 것이다. 문제는, 그러한 것이 도덕적으로 타당한 이유가 될 수 있는가이다. 물론 그러한 것이 이유가 될 수 없다는 것은 아니다.


도덕적 행동은 도덕적 문제 사태에서 ‘나는 마땅히 무엇을 해야 하는가?’의 물음에 대한 답에 따라 그것을 실천하는 일이다. 이는, 도덕적 행동은 당위에 따라야 하는 규범적이고 의무적이라는 뜻이다. 다시 말하면, 도덕적 행동은 우리가 심리적으로 원하거나 하고 싶어 하는 것이 아닐 수 있다. 그러나 마땅히 해야 하는 행동이다. 그럼에도 불구하고 우리가 도덕적 행동에 실패하는 경우가 있다.


다음으로 ‘살인을 해서는 안 된다.’는 도덕 원리가 타당한가에 대해 검토해 보자. 이 원리는 ‘나는 태아를 지워서는 안 된다.’는 도덕 판단에서 판단의 기준으로 사용된 원리이다. 그런데 도덕 판단에는, 가치 판단에서도 그러하듯이 개인의 주관이 개입된다. 하지만 도덕 판단은 주관적으로만 이루어져서는 안 된다. 이는, 도덕 판단에서 작용하는 주관은 동시에 상호 주관적이어야 한다는 뜻이다. 도덕은 개인만의 문제가 아닌 우리 모두의 문제이기 때문이다.


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