침묵의 서

18세기 프랑스 계몽주의 시대를 대표하는 사제이자 저술가. 1716년 아미앵에서 태어나 1786년 세상을 떠났다. 신학, 철학, 문학, 교육 등 다양한 분야에 걸쳐 명료하고 설득력 있는 글을 남겼으며, 특히 여성 교육과 사회적 역할에 대한 진보적인 견해로 당대 지식계에 큰 영향을 미쳤다. 그는 수다스러움과 경솔한 언행이 만연했던 당대 사회에 침묵의 중요성을 역설하며 『침묵의 서』(1771)를 통해 진정한 지혜와 내적 성찰, 원만한 사회적 관계, 그리고 깊은 종교적 수행을 위한 침묵의 가치를 설파했다. 디누아르는 침묵을 통해 외부의 소음과 자기 자신의 끊임없는 말들로부터 벗어나 내면의 목소리에 귀 기울이고, 신중하게 말을 선택함으로써 타인과의 관계에서 발생할 수 있는 갈등을 줄이며, 궁극적으로는 신과의 깊은 교감에 이를 수 있다고 보았다. 이 책은 출간 당시 큰 반향을 일으켰으며, 오늘날까지도 침묵의 가치를 일깨워주는 고전으로 평가받고 있다. 디누아르는 소크라테스의 "너 자신을 알라"라는 명제처럼, 침묵이야말로 자기 성찰을 위한 가장 중요한 도구이자 지혜에 이르는 필수적인 과정이라고 믿었다. 또한 침묵은 불필요한 논쟁을 피하고 타인과의 관계에서 발생할 수 있는 갈등을 줄여 사회적 조화를 이루는 데 중요한 역할을 한다고 생각했다. 세속 사제였던 그는 침묵을 통해 세속적인 욕망과 번뇌에서 벗어나 신의 음성에 귀 기울이고 영적인 성장을 이룰 수 있다고 믿었기에, 종교적인 수행의 핵심으로 침묵을 강조했다. 소음과 정보 과잉으로 가득 찬 현대 사회에서 디누아르의 저서는 여전히 유효한 메시지를 전달하며, 침묵의 의미를 다시 한번 되새기게 한다.

시인, 번역가. 연세대학교 불문과 대학원에서 문학박사 학위를 받았다. 지은 책으로 시집 <정신의 무거운 실험과 무한히 가벼운 실험정신>, 에세이 <숭고한 노이로제>, <나는 어떻게 쓰는가>(공저)가 있다. 모리스 르블랑의 <결정판 아르센 뤼팽 전집>(전 10권)을 비롯해 조르주 바타유의 <불가능>, 장 주네의 <꽃피는 노트르담>, 장 튈레의 <자살가게>, 알렉상드르 졸리앙의 <왜냐고 묻지 않는 삶>, 투생 디누아르의 <침묵의 서>, 마테를링크 선집 <꽃의 지혜>(외 2권), 폴린 레아주의 , 가스통 르루의 <오페라의 유령>, 아멜리 노통브의 <적의 화장법>, ‘스피노자의 정신’의 <세 명의 사기꾼>, 사무엘 오귀스트 티소의 <읽고 쓰는 사람의 건강>, 피에르 토마 위르토의 <방귀의 예술>, 힐레어 벨록의 <노예국가>, 토르케마다의 <카인의 턱뼈> 등 100여 권을 우리말로 옮겼다. <사제와 죽어가는 자의 대화>를 시작으로 2014년부터 사드 전집을 기획, 번역해오고 있다.