번영과 풍요의 윤리학

서론 번영과 풍요에 이르는 삶의 조건　

1부 옳고 그름을 구분할 수 있는가
1- 트롤리 딜레마와 도덕판단　
2- 도덕감정을 타고나는 뇌　
3- 본능의 도덕을 넘어서　
4- 도덕운moral luck과 덕의 윤리　

2부 무엇을 아는지 알고 있는가
5- 합리화에 능한 사고력　
6- 유능함의 통합모델 : 훈련된 직관과 의심하는 이성　
7- 관점주의 과학　

3부 의지를 사용하는가
8- (제한된) 의지력　
9- 내 안의 좀비, 그래서 누구 책임이지?　

4부 사랑과 우정을 나누는가
10- 사랑할 때 알아두면 요긴한 과학 및 철학　
11- 우정이 행복에 미치는 영향력　

5부 정의를 실천하는가
12- 정치의식 vs 심리게임　
13- 공정성 계산기의 한계　
14- 인간의 도덕력moral power은 정의와 좋음을 지지한다　

6부 신에 대해 질문하는가
15- 미신의 믿을 만한 효능　
16- 신의 기원과 종교의 진화　
17- 에우튀프론의 딜레마 : 도덕은 인간의 문제일 뿐　

결론 최고의 삶을 위한 아리스토텔레스의 지혜　
옮긴이의 말　
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1부 옳고 그름을 구분할 수 있는가
조슈아 그린의 이론에 따르면, 우리는 윤리적 의사결정을 내릴 때 그야말로 갈팡질팡 마음을 못 정하기 때문에, 도덕판단의 형태를 이렇게 저렇게 바꾼다. 예를 들어, 트롤리 딜레마의 레버 버전에서는 공리주의자가 되었다가 같은 문제의 다리 버전에서 의무론자로 바뀌는 것처럼 말이다. 이 이론의 기본 견해는 우리의 인지과정(대략적으로 말해 이성적 사고능력)은 공리주의자의 윤리적 판단을 하는 반면, 정서적 반응(즉, 직감 혹은 직관)은 의무론적 판단을 가능하게 한다는 것이다.

2부 무엇을 아는지 알고 있는가
이성과 직관에 관한 문화적 차이를 연구한 결과를 보면, 한국 대학생들은 직관이 논리보다 중요하다고 일관되게 생각하는 반면, 미국 대학생들은 두 접근법의 순위를 반대로 평가한다는 사실이 드러났다. 이러한 결과는 유럽 태생 캐나다인과 동아시아 태생 캐나다인을 비교했을 때도 마찬가지였다. 흥미로운 부분은, 직관적인 사람이 더 사교적이라는 생각에는 두 집단 모두 동의하지만, 동아시아인은 직관적인 사람이 더 현명할 뿐만 아니라 더 합리적이기도 하다고 생각했다. 이러한 연구결과로 미루어보건대, 서양인들은 직관에 좀더 의지하는 것이 현명해지는 길인 반면, 아시아인들은 분석적 사고를 보다 체계적으로 이용하면 삶에 도움이 될 것이다.