개성상인의 탄생

책머리에 - 세계에서 가장 오래된 복식부기, 박영진가 장부를 읽는다

제1장 경제 활동과 회계
회계는 기업 경영의 공기다 / 회계는 국가를 경영하는 기본 시스템이다 / 서원과 계, 우리 전통 회계의 탁월함

제2장 복식부기의 기본 원리
거래 이중성과 대차평균 / 과정은 복잡하지만 결과는 명료하다 / 세계적으로 통일되고 있는 회계 원칙

제3장 복식부기와 자본주의
복식부기의 기원은 한국과 이탈리아다 / 사개송도치부법은 고려시대에 발명되었다 / 복식부기는 자본주의의 파수꾼이다

제4장 박영진가 복식부기 장부
세계에서 가장 오래된 완전한 복식부기 장부 / 거래 이중성과 대차평균을 준수한 복식부기 장부다 / 분개는 각 계정과목에 정연하게 전기되었다 / 결산 결과는 현대 회계로 쉽게 전환할 수 있다 / 현대 회계와의 차이는 개성상인의 독창성이다 / 서양 회계의 영향을 받지 않았다

제5장 박영진가 장부에 나타난 현대적 경영 사고
진실하고 투명하게 회계 장부를 기록했다 / 기회원가를 명시적으로 인식했다 / 삼포도중의 이익은 순현가다 / 사내 이전가격은 시장가격이었다 / 상생경영을 실천했다 / 위험을 감안해 삼포를 경영했다 / 신용 중심 경영이 정착되어 있었다

제6장 관중의 자본주의 경제학
자본주의란 무엇인가? / 관중은 세계 최초의 경제학자다 / 정치는 경제가 먼저다 / 관중은 거시경제학자다 / 관중은 시장을 중시했다 / 관중은 따뜻한 경제학자다

제7장 조선 후기 실학의 합리주의적 사고
성리학은 사대부들의 정치 이론이다 / 조선 후기 실학은 근대화 이론이다 / 다산 경학은 근대정신의 구현이다 / 다산의 성기호설은 근대 경제학의 선호이론이다 / 유수원의 『우서』는 빈곤의 경제학이다

제8장 동양 사상, 서양 자본주의에 영향을 미치다
예수회 선교사들, 동양 사상을 유럽에 소개하다 / 계몽주의자들은 동양 사상에 환호했다 / 자본주의 경제학은 동양 사상의 영향을 받았다 / 동양 시스템은 실패하지 않았다

책을 마치며
참고문헌
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서양 자본주의 이론을 구성하는 자유방임주의, 시장 역할, 개인 자리심, 사회적 분업 등의 개념은 동양 사상과의 교류의 결과물이다. 문화와 사상은 독자적으로 발전하기도 하지만 교류를 통해 심화되고 성숙되는데, 그 실례가 자본주의 경제학의 핵심이 되는 개념들이라고 할 수 있다. 이런 자본주의 기본 개념들이 조선 말기 민중들에게 어떻게 수용되고 있었는지는 더 연구해보아야 할 과제지만, 엘리트 계층에게는 생소한 개념이 아니었을 것이다. 그들은 유학 경전을 잘 알고 있었기 때문이다. 이렇게 볼 때 서양 자본주의 물결이 조선으로 밀려들어 왔을 때 조선 사람들에게 생경한 사상이 아니었을 것이며, 겉으로는 생경했을지라도 쉽게 수용할 수 있었을 것이다.

박영진가 장부는 오늘날의 회계와 비교하여 여러 가지 특수성을 지니고 있다. 일기장, 분개장, 현금계정이 통합되어 있고, 수익인 이자질과 비용인 공용질 계정이 없다. 소유주와의 거래를 기록하는 특수한 계정인 신책계정을 설정했으며, 소유자 지분에 대해 15%의 자기자본비용을 손익계산에서 지급이자로 계상했다. 상품매매와 금융거래를 구분하여 이익을 산출하고 있으며, 상품별로 상품매매이익 계정을 별도로 설정하여 대차대조표에 보고했다. 이러한 특수성은 오늘날의 ‘일반적으로 인정된 회계 원칙’이 확립되기 이전에 있었던 각 기업 고유의 복식부기의 구체적인 예가 박영진가 장부임을 의미한다. 또한 사개송도치부법이 서양 부기의 영향을 받은 것이 아니라 서양 부기가 우리나라에서 기원한 것임을 증명하고 있다. 특수성이란 곧 독창성이기 때문이다.