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책 정보
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 기호학/언어학 > 언어학/언어사
· ISBN : 9791190955652
· 쪽수 : 572쪽
· 출판일 : 2022-09-20
책 소개
목차
프롤로그 | 영어의 마음을 읽는 여정에 여러분을 초대합니다
1장 인지언어학, 언어학에 마음을 더하다
촘스키 언어학에서 인지언어학까지
2장 생각의 근간, 은유
언어는 은유로 가득합니다
관계는 여정, 논쟁은 전쟁
개념적 은유: 몇 가지 예시
개념적 은유 이론의 출발
은유, 세계 그리고 인지의 비밀
경제와 은유
마케팅과 은유
분노와 행복의 은유
은유와 도덕
공간의 은유와 권력
공간과 시간의 은유
이론의 은유적 성격
의학과 은유 그리고 코로나바이러스감염증-19
환유의 세계(1): 버스는 파업 중일까?
환유의 세계(2): 은유와 환유는 어떻게 다른가?
환유의 세계(3): 인간 인지의 역동성
환유의 세계(4): 언어는 지름길의 역할을 한다
환유의 세계(5): 문화마다 달라지는 환유
3장 문법 그리고 품사에 숨겨진 비밀들
시간과 시제, 세계와 언어
명사와 동사의 결정적 차이
언어가 그려내는 세계 그리고 해석
보통명사와 고유명사
명사를 의심해야 할 이유
명사화 그리고 신화
“become a thing”, 세계와 개념의 변화 그리고 언어적 창의성
modal과 인간 그리고 세계
블렌딩 그리고 새로운 아이디어의 기원: 가정법 새롭게 보기
블렌딩을 활용한 창조적 사고 키우기
기능어, 내용어 그리고 전치사
전치사의 놀라운 비밀
전치사, 기본의미와 확장의미로 공략하기
이미지를 활용한 전치사 학습
관계대명사와 개념화
4장 영어 관사의 원리 이해하기
a와 the의 어원 그리고 개념적 특성
관사의 종류는 세 가지다!
관사는 맥락과 개념화에 따라 결정된다
꾸미는 말이 있다고 해서 특정되는 것은 아니다
same과 following 앞에는 왜 ‘the’가 붙을까?
무관사에 대해 알아보자
변화무쌍, 관사는 움직이는 거야
헷갈리는 a와 an의 구별
잘못된 관사 상식 깨기: ‘외동’과 식사명
텍스트를 기반으로 한 관사공부
미묘하고 애매한 관사들
관사로 철학하기
관사와 명사 함께 기억하기
5장 단어의 의미와 문장에 대한 새로운 시각
문법의 상징적 본질: 문법에도 뜻이 있다!
문법과 어휘는 한 몸: 구문으로 보는 문법+어휘
이중타동구문의 의미는 어디에서 오는가: 동사 fax의 사례
구문은 어떻게 습득되는가
인간의 언어 습득을 설명하는 열쇠, 용법기반학습
언어 습득을 위한 다섯 가지 사고 메커니즘
언어의 의미란 무엇인가
단어의 맥락이란 구체적으로 무엇이고, 왜 중요할까?
접근지점으로서의 단어
맥락의 중요성을 일깨우는 활동: 맥락쓰기
십자말풀이는 왜 어려운 걸까?
어떤 단어는 왜 그렇게 뜻이 많을까?: 다의어와 사회적 정체성
틀 의미론 소개(1): 단어는 세계를 짊어지고 있다
틀 의미론 소개(2): 단어를 모두 알면 문장의 의미를 알 수 있을까?
6장 영어와 생각은 어떤 관계를 맺고 있을까?
인지문법의 세계(1): 언어는 세계를 도려내어 개념으로 만든다
인지문법의 세계(2): ‘범인’을 목격자로 만드는 언어?
인지문법의 세계(3): 언어는 어떻게 ‘컨스트럭트’를 생산하는가
문법을 보는 또 다른 방법(1): 문장은 사물과 과정을 엮어낸다
문법을 보는 또 다른 방법(2): 개념핵과 배경이 모여 문장이 확장된다
언어의 자의성과 동기화
언어와 사고(1): 우리의 사고는 언어에 의해 결정되는가?
언어와 사고(2): 은유는 사고에 어떤 영향을 미칠까?
언어와 사고(3): “Excuse me”의 인지언어학적 이해
언어와 사고(4): 제스처가 드러내는 언어 이상의 의미
‘장도리’로 본 개념적 혼성
의미의 문법과 정신공간
개념적 혼성의 구조: 은유를 넘어서
체화된 인지와 단어의 의미
체화된 시뮬레이션 가설(1): 말의 뜻은 사전에 있을까?
체화된 시뮬레이션 가설(2): 말뜻은 말 속에 있지 않다
체화된 시뮬레이션 가설(3): 몸의 기억으로 말을 이해하다
에필로그 | 깊고 차분히 언어의 마음을 읽어내는 삶에 대하여
참고문헌
저자소개
리뷰
책속에서
영어교육과에 진학하면 달라질 줄 알았습니다. 살아 숨 쉬며 펄떡이는 말, 가슴 벅찬 언어를 만나리라 믿었습니다. 안타깝게도 그런 기대는 채워지지 않았습니다. 노엄 촘스키와 동료들을 중심으로 하는 변형생성문법과 교실에서 유용한 학교문법, 의사소통 중심의 교수법 등 새로운 이론을 접하면서 언어교육에 대한 지식은 쌓여갔지만, 영어공부의 중심은 여전히 ‘유용한 표현과 문법의 암기’였습니다. 가르침의 현장에 새로운 교수법을 도입하려 노력했지만 오랜 시간 경험했던 영어수업의 경직성에서 온전히 벗어나지 못했습니다. 적어도 제가 공부한 영어교육학의 언어로는 삶과 영어를 엮어 배우고 가르치지 못하고 있다는 마음속 응어리를 해소할 수 없었습니다. 고민은 깊어갔습니다.
_ 〈프롤로그〉
인지언어학의 발달은 큰 틀에서 20세기 중반 이후 진행된 ‘인지혁명cognitive revolution’의 연장선상에서 볼 수 있습니다. 조지 밀러George Miller에 따르면 인지혁명은 심리학과 인류학 그리고 언어학이 학문적 정체성을 새롭게 정립해나가고 전산학과 신경과학이 태동했던 1950년대의 산물입니다. 이는 지성사에서 하나의 혁명이었습니다. 과학자들은 인간의 마음을 이해하는 것이 개별 학문의 힘으로는 불가능하다는 점에 동의하고 다양한 학제 간 대화를 시작했습니다. 인간을 알기 위해서는 마음을 알아야 하고, 마음을 알기 위해서는 문화를 알아야 하며, 문화의 이해는 언어를 빼놓고는 달성할 수 없는 과업이었죠. 나아가 이 모든 것을 관장하는 신체 기관인 인간의 두뇌를 이해해야 했고, 인간의 인지과정을 밝히는 데에는 컴퓨터과학의 기여가 필수적이었습니다. 인간이 복잡한 만큼 인간을 이해하려는 시도 또한 복잡해야 했던 것입니다. 인지과학cognitive science은 이러한 시대정신 속에서 탄생하게 되었습니다(Miller, 2003).
_ 1장 〈인지언어학, 언어학에 마음을 더하다〉