내 아이의 머리가 좋아진다는 것

프롤로그

제1장 진정으로 ‘머리가 좋다’는 것은 어떤 의미일까?
머리가 좋아지고 싶은 당신에게
공부를 잘하면 머리가 똑똑한 걸까?
현실 사회 속에서 어떻게 적응해 나갈 것인가?
살아가는 힘이 중요하게 된 이유
신체적 능력도 명석함의 하나다
앞을 내다보는 능력이 필요하다
앞으로의 일이 얼마나 보이는가?
스스로 가능성을 좁혀서는 안 된다
좋아하는 일만 하면서 살아갈 수 있을까?
지인용(知仁勇)을 목표로 하라

제2장 무엇을 위해 공부하는 것일까?
배운다는 것은 즐거워야 한다
공부하는 것의 의미
설레는 마음과 정열을 갖기 위해서는?
재미있어 하면 재미있는 일이 늘어난다
교과서는 엄청난 이야기의 보물 상자
복습도 싫고 시험도 싫어
사이토식 ‘수다스러운 공부법’
수학은 사고방식의 정리술?
자기 안에 풍요로운 숲을 기르자

제3장 학교에는 왜 가야 하는가?
학교에 가지 않아도 물론 공부는 할 수 있다
학력은 통행증 같은 것
현실은 혹독하다
10대의 뇌는 감정억제를 잘 못한다
학교에 가는 것은 누군가와 교류하기 위함이다
익숙해지기 위해서는 연습이 필요하다
흘려보낼 줄도 알자
비상구는 늘 있다

제4장 수험에는 어떤 전술로 임할 것인가?
전략과 전술을 생각하자
‘선택지가 제한되는 것은 싫어’
자신에게 맞는 방법으로 하면 지치지 않는다
자기다운 전술은 평생 활용할 수 있다
우선 자신감을 키우자
영어를 잘하면 좋은 점이 많다
입시의 열쇠를 거머쥐자
국어에 대처하는 방법
문맥력은 어떻게 기를 수 있는가?
잘 못하는 과목을 공부하는 의미
편식을 없앨 기회
반복하는 노력은 헛되지 않는다

제5장 책과 어떻게 교제할 것인가?
책은 어디로든 문
외로울 때는 책을 읽자!
‘이 기분 이해해’, ‘괴로워하는 것은 나만이 아니다’
계기는 호기심이다
책의 세계에 빠져들수록 재미있어진다
책은 옛날 사람과 나를 이어주는 통로
이야기를 들으러 가는 느낌으로 책과 만나자
마음의 스승은 몇 명이든 상관없다
어휘력을 길러야 한다
읽는 속도를 빨리할 것
독서를 생생한 체험으로 만들자
책과 나를 연결해서 생각할 수 있는가?

제6장 좋아하는 것에 몰두한 적이 있는가?
좋아하는 것만 하면서 살아갈 수 있을까?
무언가에 열중해 본 적이 있는가?
‘즐거워’ ‘좋아해’로 바뀌는 뇌의 회로
몰입하는 감각에 눈을 뜨자
몰두하는 경험 자체자 주는 이로움
좋아하는 것을 늘려가는 방법
좋아하는 것이 있으면 이 세상은 즐겁고 행복하다
다른 이의 취미를 부정해서는 안 된다
‘저것도 좋고, 이것도 좋아’라고 생각하면 세상이 넓어진다
‘좋아하는 것’에서 커져가는 마음의 풍요로움
싫은 것과 하고 싶은 것은 맞닿아 있다

제7장 사춘기는 늘 언짢아도 된다고 생각해?
반항기라고 핑계대지 말라
언짢음은 환경을 파괴한다
정말 머리가 좋은 사람은 언짢음을 드러내지 않는다
비결은 ‘~임에 불구하고 기분 좋다’
이런 것으로도 변할 수 있다
좋은 느낌이 요구되는 사회
어디서 무엇을 하든 사람들과 잘 어울리는 것이 중요
느낌이 좋은 것은 능력 이전의 문제다
일단 판단을 보류하는 것부터 시작하자
즐거운 잡담의 비결은 좋아하는 것
좋아하는 것으로 연결된 교류 관계를 늘린다
잘 모르는 사람과 접할 때

제8장 살아간다는 것은 어떤 것?
길은 하나가 아니다
마음의 결단을 내린다
늘 ‘이것이 최선!’이라고 생각하면 후회가 없다
전환하는 능력은 현실을 바꾸어준다
인생은 어느 쪽으로 굴러가도 괜찮아!
‘차라리 잘됐다’, ‘오히려 즐겁다’고 긍정적인 변환
스스로 책망하지 않는다, 절대로 죽어서는 안 된다
인간으로서의 가치란?
머리는 행복해지기 위해 쓰자

일류대학을 나와 좋은 직장에 취업했지만 주변 사람들과 제대로 의사소통을 못해서 당장 무엇을 해야 하는지조차 제대로 파악 못하는 이들도 많다. 그러면 “공부는 잘했을지 모르지만 쓸모없는 녀석”이라는 소리를 들을 수밖에 없다. 여태까지 ‘공부 잘하네’, ‘머리 좋네’, ‘대단해’라는 칭찬만 들었는데, 사회에 발을 내디딘 순간 자존심은 바닥으로 가차 없이 추락하고 만다.
심지어 우리는 고학력 소유자가 사회적으로 높은 지위에 앉아서 불법을 저지르는 뉴스를 자주 접한다. 이들은 ‘나만 좋으면 그만’이라는 이기심에 아무렇지 않게 법규를 어긴다.
이처럼 아무리 공부를 잘해도 인간으로서 해도 되는 것과 안 되는 것을 구분하지 못한다면, 근본적으로 머리가 좋은 사람은 결코 아니라는 뜻이다.

나는 현실에서 앞을 읽는 데는 명석함이 중요한 요소라고 생각한다. 앞으로 일이 어떻게 전개될 것인지 미리 꿰뚫어보는 것을 ‘선견지명’이라고 한다. 앞을 내다보는 눈을 가지고 있는 것이 중요하다는 뜻이다.
그러기 위해서는 지금 자신이 서 있는 곳에서 몇 년 후의 자신을 잘 파악하고 각각의 점을 한 줄의 선으로 이어나가야 한다. ‘지금 편하게 지낼 수 있느냐 없느냐’ 하는 것만으로 모든 것을 판단해서는 안 된다는 뜻이다. 눈앞의 현실에만 휘둘리지 말고, 앞날을 생각하는 습관을 들여야 한다.
나아가 머리를 좋게 하기 위해서는 의지와 정열이 중요하다. 정열적인 의욕을 가지고 임해야 한다. ‘어떻게 해서든지 이뤄내고 싶다!’는 강한 욕망이 있는 사람은 ‘지금 무엇을 해야 할지’를 진지하게 생각할 수 있기 때문이다.
진정한 지적 능력, 즉 지성이란 지식이 있는 것만을 뜻하지 않는다. ‘지(판단력)’, ‘인(성의)’, ‘용(행동력)’ 세 가지 요소를 갖추고 있는가가 중요하다.