인생은 짧고 기계는 영원하다

시인의 말_5

제1부
사물과 사실•12
사실과 사건•14
노동의 종말•16
집•18
재수 없는 손•20
마스크에 보안경에 귀마개에•22
작업복과 행주•24
떡치기•26
ㄹ,•28
노동의 십자가―현악사중주•30
노동의 십자가―주인과 노예의 변증법•32
노동의 십자가―대상과 메타•34
노동의 십자가―복직 투쟁•36
노동의 십자가―인간 창조•38
무단 주거•40
이번 한 번만은•42

제2부
일一과, 다多•46
카오스•48
빛보다 빠른 것•50
빛의 직진성•52
빅뱅•54
286과 386•56
도면을 읽다•58
부분이 전체를 포괄한다•60
E=mc²•62
만들어진 신• 64
제곱이란 무엇인가?•66
용접바가지•68
기계는 영원하다•70

제3부
Manganism•74
넥타이•76
과일들•78
민들레역•80
교보문고에서•82
아테네 학당•84
노구를 이끌고•86
이게, 시다•88
참새 발에 밟힌 흙이•90
나선•92
바늘구멍•94
등을 긁다•96
겨우살이•98
나사5•100
한 알의 썩은 사과가•102

제4부
지게•106
눈동자•108
뱀의 혀•110
나무를 위하여•112
시계•114
야리끼리 스타•116
얼굴 없는 시계•118
오늘은 낯선 개가 찾아와•120
美를 위하여•122
빔 나무•124
망가진 볼트를 추모하는 시•126
엉터리생고깃집•128
오늘의 詩法•130
나를 먹어다오•132
춤을 추다•134
그림자•136

해설
최후의 노동시를 쓰는 최후의 시인-인간 | 김수이•138

사람들이 빽빽이 흐르는 지하상가
사내 하나가 무슨 책을 읽으면서 가고 있다.
적혈구가 지나가며 병균을 먹는 것처럼
사내가 가는 곳은 사람들이 퍼진다.
이상한 예감에 끌려
바짝 붙어본다. 순간 아! 그 찌린내,
머리가 어지러울 지경이다.
그런데 들고 있는 책을 사나이는
몽당연필에 침을 묻혀가면서
한 줄 한 줄 까맣게 지우고 있었다.
성서였다.
왜 그러시는 거요?
그는 대답 대신 한 줄을 건너뛰고 있었다.
“이마에 땀을 흘려야 낟알을 먹으리라”
나는 더위를 피해 냉방이 되는
이 지하로 들어와서도 노동을 피해
방황하는 문명처럼 이마에 땀이 흐른다.
인간은 노동으로부터 도망치고 있다.
노동이 닦아놓은 길 위에서.
―「노동의 종말」 전문

몸과 정신의 관계에서
몸을 통하여 정신이 일어나는 사실이 세계이기 때문에
정신이 전체이며 몸이 부분이다.
물질은 본래 있는 것이지만, 그러나
정신은 스스로 표현하지 않으면 비존재로 된다.
정신이 나타나려면 몸을 통해야 한다.

영희는 철수를 사랑한다는 문장은
사랑한다는 표현을 위해 존재한다.
영희와 철수는 바꾸어도 의미가 같지만
사랑하다를 바꾸면 바꾸는 대로 의미가 이동한다.
영희와 철수는 대상이고, ‘사랑하다’는 메타이다.

인간의 피조물인 문명과 인간의 관계도
인간/부분이고 문명/전체의 관계이다. 고로
인간은 문명의 대상이며 문명은 인간의 메타가 된다
인간은 문명에 종속될 수밖에 없다.
인간도 자신을 대상으로 하여 형상과 모습대로
문명을 창조하고 있는 것이다.

인간이 문명을 위해 존재하고 있는 것이지,
문명이 인간을 위해 존재하고 있는 것이 아니다.
―「노동의 십자가-대상과 메타」 전문

나는 인간이 아니라 가축이다.
나는 자본가들의 영양이 풍부한 횟감이며
안줏거리이다. 임금賃金으로 사육되는 인간은,
가축 다음으로 출현한 기계, 노예보다 더
극적인 기계, 기계다운 기계는 선반, 밀링, 드릴,
나는 그들과 함께 사육된다.
나는 화장장으로 가고
선반, 밀링, 드릴은 용광로로 간다.
나는 연기를 통하여 소모되리라.
기계는 연기를 통하여 환생할 것이다.
모든 인간은 사육되고 있다.
기계의 호흡은 매연을 만든다.
기계의 영혼을 마시는 자여
인생은 짧고 기계는 영원하다.
―「기계는 영원하다」 전문