나는 오늘 칸트를 만나 행복해졌다

prologue
만만찮은 세상에서 가장 사람답게 사는 법

제1장 현명함을 위하여
순수함으로 울타리를 치지 마라
사후 ‘천국’보다 현세의 ‘오늘’을 누리는 삶
자기애가 넘치는 금쪽이의 훈련법
‘나를 위한’ 삶이 아닌 ‘나로 인한’ 삶으로의 변화
‘선’이 보편 법칙이 되면 놀라운 세상이 펼쳐진다
‘살아간다’는 것이 곧 목적이자, 절대적 가치가 된다
부정당한 나의 선함을 읽어낼 ‘신’의 존재
편협한 ‘끼리끼리 문화’ 속의 당신은 맹인이 된다
‘세상’이라는 놀이터에서 이성적 사고와 신나게 뛰어놀기
아는 만큼 세상에서 자유롭게 헤엄칠 수 있다

제2장 바른 가치를 위하여
마음속 죽은 양심을 깨우는 선한 죽비 소리
마천루를 오르는 가장 중요한 방법, 첫 계단 밟기
자유에게 ‘자유’를 선물하자
부딪히고 깨지고 새살이 돋으며 만들어지는 단단한 사고
갈등의 깊이만큼 성숙해진다
내 삶의 기준으로, 나다움을 만들어 가는 세상
‘Only one’, 단 하나의 당신은 오직 당신을 위해 존재한다
북극성처럼 불변하지 않는 것이 인간의 도리
다름을 ‘틀렸다’고 말하지 않는 시선
무엇에 감탄하고 어디를 바라볼 것인가
내면의 흔들림이 심할수록 자기 안의 천사에 의지하라
자신의 믿음을 의심하고 눈과 귀를 열어라

제3장 자신을 위하여
새장을 벗어나 창공을 향한 자유의 날갯짓
실수도, 실패 앞에서도 서슴지 않는 당찬 발걸음
나를 평가할 수 있는 사람은 아무도 없다
심성은 자기 마음대로 기를 수 있는 화초가 아니다
‘해야만 하는 일’은 곧 내가 반드시 ‘할 수 있는 일’
소소한 감사를 잊는 행위가 곧 사악함이다
논리 있는 주장은 콩을 팥으로 만들 수 있다
수천 년이 지나도 굳건히 건재할 권선징악의 윤리
명예를 얻을 수 있다면 흔들리는 갈대가 되지 마라
행복할 방법을 찾는다면 손에 책을 들어라
표현의 자유 앞에서 망설이지 마라

제4장 우리를 위하여
보고 듣고 느끼고 생각한 것을 땅에 묻어두지 마라
가늠할 수 있는 행복은 손에 쥐면 시시해진다
눈에 보이지 않는 것에 집중할수록 당신의 존재가 빛난다
뒤틀린 내면으로는 올곧은 형상을 만들 수 없다
행복은 바로 여기, 지금 이 시간, 당신과 함께
‘나만 아니면 돼.’라는 무시무시한 방관자의 터널
‘대단해!’라는 그 쉽고도 힘이 되는 한마디
잔뿌리 하나하나가 모여 거대한 나무를 지탱한다
절대적인 진리를 유연하게 받아들이는 법
촛불의 심지처럼 곧은 의지로 세상을 밝혀라
누구나 마음만 먹으면 세상을 뒤집을 선무당이 된다
인간다움을 실천하는 사람이 주는 가르침을 배워라

제5장 합리적 사고를 위하여
부의 비결은 재산의 소유가 아닌 재능의 발휘
아무리 기를 써도 자신이 아는 만큼만 보이고 들린다
새로움이 발현되는 곳은 늘 있던 바로 그 자리
유난은 당신만 떠는 게 아니다. 누구나 그렇다
권력의 그늘막을 벗어나 오롯이 홀로서기
경험은 사고와 판단의 탄력성을 높인다
욕구는 받아들이고 무한대로 부풀어 오르는 욕망은 잠재우자
쉼을 주는 일상의 공백이 신선한 바람을 느끼게 한다
생각의 붓을 들어 세상의 도화지에 삶을 그려라
상상만으로도 충만한 행복이 찾아온다

제6장 바라는 이상을 위하여
하기 싫으면 하지 않을 자유와 책임은 당신 몫이다
무조건 희생만으로 평화는 유지되지 않는다
용도가 분명한 그릇은 쓰임이 한정돼 있다
사람이 사람을 평가하는 것만큼 바보짓은 없다
자신의 위풍당당함은 지식에서 나온다
자부심은 어디에서도 팔지 않고 누군가 공짜로 주지도 않는다
마음을 다하고 뜻을 다할 때 진심이 통한다
지식을 켜켜이 쌓아야 삶이 조각된다
조화로운 세상을 위해 신성함에 손을 내밀라

당신 고유의 순수함을 노출하지 말자. 상대에 대한 동정이든, 사랑이든, 아끼는 마음이든 그 순수함이 당신을 이용하려는 사람에게는 공격의 도구가 된다. 그렇다고 만나는 사람 모두를 경계하거나 의심할 필요는 없다. 모두가 내 마음과 같지 않다는 사실만 알면 된다.

칸트는 ‘정언명령’이 최고의 도덕적 가치를 지녔다. 어떤 수단으로 이용되지 않는 본성적 행동으로 인간임을 드러내는 것이다. 가만히 자기 안의 선의지를 들여다보자. 오로지 인간의 본의를 실천하며 사는 것. 우리가 가장 가치 있게 추구해야 할 삶의 목적이 되어야 한다.