목요놀이 공동체, 민속의 문화적 재구와 확장

안동대학교 대학원 민속학과에서 석사 학위를 받았다. 민속학의 정체성을 미래학으로서 재정립하는 것을 고민하였고, 그 고민을 청주 지역의 사례를 대상으로 한 석사학위논문 「청주시 수곡동 ‘목요놀이’ 공동체의 문화적 특이성과 민속학적 의의」로 구체화시켰다. 한편, 석사과정으로서 안동대학교 민속학연구소 공동체문화연구사업단, 안동대학교 대학원 민속학과 BK21+ 사업팀, 안동대학교 대학원 민속학과 4단계 BK21 교육연구팀에 소속되어 공부했다.

이영배 안동대학교 민속학과 교수로 재직하면서 민속학연구소장을 맡고 있다. 주요 논문으로는 ｢공동체문화 실천의 역사적 원천과 그 재생의 특이성｣(『한국학연구』, 2019), ｢공동체문화 연구의 민속적 패러다임 정립을 위한 기획｣(『인문학연구』, 2019), ｢공동체문화 실천의 동인과 대안의 전망｣(『인문학연구』, 2020) 등이 있다. 한정훈 안동대학교 민속학연구소 공동체문화연구사업단에서 연구교수로 재직하고 있다. 구비문학과 구술생애담, 공동체문화 연구에 관심을 가지고 있다. 대표 논저로는 ｢도선道詵의 기호화와 이야기의 전개｣(『한국문학연구』, 2018), ｢여성의 결혼 윤리와 인정의 서사 구성｣(『한국고전여성문학연구』, 2019) 등이 있다. 이진교 안동대학교 민속학과 조교수로 재직하고 있다. 주로 농촌 현실문제와 관련된 연구를 수행해 왔다. 주요 논문으로는 ｢일제강점기 마을사회의 동향과 동계의 역동성｣(『비교민속학』, 2014), ｢마을사회의 위기와 의례적 대응: 풍력발전 반대 ‘산신제’에 대한 민속지적 연구｣(『민속연구』, 2017) 등이 있다. 공다해 안동대학교 대학원 민속학과에서 공부하고 있다. 같은 학교 민속학연구소 공동체문화연구사업단에서 연구원으로 지내면서 미디어, 젠더, 민속, 공동체문화에 관심을 가지고 있다. 논문으로는 ｢웹툰에 나타난 젠더 재현과 여성민속적 함의: ‘며느라기’를 중심으로｣(『한국학연구』, 2019), ｢파마를 통해 본 혼례 전통과 규범의 변화: 한 농촌마을 여성 노인들의 ‘파마’ 기억을 중심으로｣(『남도민속연구』, 2019)가 있다. 진필수 안동대학교 민속학연구소 공동체문화연구사업단에서 연구교수로 재직하고 있다. 오키나와와 일본에 대한 지역연구(area study)를 주로 해 왔으며, 지역조직과 공동체문화에 대한 비교문화론적 연구를 수행하고 있다. 주요 저서로 『오키나와 문화론: 미군기지와 촌락공동체』(민속원, 2011), 『경성제국대학 부속도서관 장서의 성격과 활용: 식민주의와 총동원체제』(소명출판, 2017) 등이 있다. 박선미 안동대학교 민속학연구소 공동체문화연구사업단 연구교수로 재직하고 있다. 주로 공동체문화, 음식문화 등에 관심을 가지고 있다. 대표 논저로는 ｢동성마을 잔치 부조扶助의 양상과 호혜성: 20세기 중후반 경북 영양군 감천마을의 사례｣(『실천민속학연구』, 2018), ｢농촌 마을의 커피 수용과 정착의 문화적 의미｣(『민속연구』, 2018), ｢홍동 ‘자연재배논모임’으로 본 현대 공동체문화｣(『실천민속학연구』, 2020), ｢옥천 ‘안남어머니학교’의 한글교육과 공동체적 결사체의 의미｣(『비교민속학』, 2020) 등이 있다.