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주름, 라이프니츠와 바로크

주름, 라이프니츠와 바로크

질 들뢰즈 (지은이), 이찬웅 (옮긴이)
  |  
문학과지성사
2004-03-18
  |  
17,000원

일반도서

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주름, 라이프니츠와 바로크

책 정보

· 제목 : 주름, 라이프니츠와 바로크 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 서양철학 > 현대철학 > 질 들뢰즈/펠릭스 가타리
· ISBN : 9788932014906
· 쪽수 : 272쪽

책 소개

동시대 최고의 철학자로 꼽히는 질 들뢰즈의 1988년 저서. 들뢰즈는 라이프니츠의 과학과 철학 세계, 그리고 바로크의 근친성에 주목하면서 이를 '주름'이라는 특수한 형상 속에서 분석하고 있다. 그의 사유 세계가 언제나 그랬듯 하나의 철학(라이프니츠)는 하나의 문화(바로크) 안에서 완전히 해체되고 재구성된다.

목차

제1부 주름
1장. 물질의 겹주름
무한히 나아가는 주름. 바로크식 집. 아래층: 물질, 탄성력, 용수철. 유기체와 조형력. 유기체적 주름. 왜 다른 층이 필요한가. 동물적 영혼의 문제. 이성적 영혼의 상승, 그리고 이것의 유기체와 비유기체적인 결과들

2장. 영혼안의 주름
변곡. 독특성, 바로크 수학과 변동: 무리수, 미분계수, 곡선군. 대상의 새로운 지위. 관점주의: 변동과 시선점. 주체의 새로운 지위. 변곡에서 포함으로. 구역. 모나드, 세계 그리고 울타리라는 조건

3장. 바로크란 무엇인가?
창 없는 방. 내부와 외주, 높은 곳과 낮은 곳. 하이데거, 말라르메 그리고 주름. 바로크의 빛. 개념의 탐구. 바로크의여섯 가지 미학적 특성. 현대 예술, 또는 앵포르멜: 텍스처와 주름 잡힌 형상들

제2부 포함
4장. 총족이유
사건들 또는 술어들. 존재들의 네 등급, 술어의 장르, 주어의 본성, 포함의 방식들, 무한의경우들, 상승하는 원리들. 사물들과 실체들. 내적 관계. 라이프니츠의 마니에리슴. 술어는 속성이 아니다. 실체의 다섯 가지 기준. 양태들과 심연. 원리들의 놀이

5장. 공존 불가능성, 개체성, 자유
공존 불가능성 또는 계열들의 발산. 바로크식 설화. 전개체적 독특성들과 개체. 개체화와 종적 특수화. 바로크 세계의 놀이. 낙관론, 세계의 비참과 마니에리슴. 인간의 자유라는 문제. 동기의 현상학. 술어의 포함과 생생한 현재. 라이프니츠와 베르그송: 지금 일어나고 있는 운동. 바로크식 저주

6장. 사건이란 무엇인가
계승자 화이트헤드. 외연, 내포체, 개체. 포착과 모나드. 영원한 대상들. 콘서트. 현대적 라이프니츠주의: 울타리라는 조건의 제거, 그리고 네오-바로크

제3부 신체를 갖기
7장. 주름들 안의 지각
'신체를 갖기'라는 요구. 연역의 첫번째 단계: 세계에서 모나드 안의 지각으로. 미세 지각들: 평범한 것과 특별한 것. 차이적 관계. 독특점에 대한 요약. 환각적 지각의 정신적 메커니즘. 영혼 안의 먼지와 주름들. 두번째 단계: 지각에서 유기적 신체로. 지각은 무엇을 '닮았는가'?. 기관들과 진동들: 자극의 물리적 메커니즘. 물질의 겹주름. 미분법의 지위

8장. 두 층
두 절반들: 이쪽 여럿과 저쪽 여럿, '각각들'. 절반들의 수학. 극점의 역할. 잠재적-현실적, 가능적-실재적: 사건. 라이프니츠와 후설: 귀속 이론. 영혼과 신체: 역전된 귀속, 일시적 귀속. 지배와 결속. 모나드의 세종류: 지배하는, 지배받는, 퇴화한 모나드. 무리들, 유기체들과 축적들. 힘. 사적인 그리고 공적인. 어디로 주름이 지나가는가?

9장. 새로운 조화
바로크 의상과 옷입은 물질. 무한히 나아가는 주름: 회화, 조각, 건축 그리고 극장. 예술들의 통일성. 원뿔로 된 세계: 알레고리. 문장과 명구. 라이프니츠의 콘체티슴. 음악 또는 상위의 통일성. 조화연산자: 수로서의 모나드. 화음 이론. 조화의 두 측면, 자발성과 합주. 조화, 멜로디 그리고 바로크 음악

옮긴이의 말
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저자소개

질 들뢰즈 (지은이)    정보 더보기
프랑스 소르본대학에서 철학을 전공한 후 파리 8대학에서 미셸 푸코의 뒤를 이어 교수로 재직하다가 1987년에 은퇴했다. 인공 생명 유지 장치에 의존해 연명하다 1995년에 아파트에서 투신하여 생을 마감했다. 일찍부터 철학사를 해석하는 뛰어난 역량과 독특한 관점을 인정받았다. 1962년 『니체와 철학』을 출판해 현대철학의 새 지평을 열었고, 1968년 국가박사 학위논문 『차이와 반복』에서는 니체적 관점에서 서양 철학사의 새로운 초상을 그려 냈다. 이 성취는 1972년 펠릭스 과타리와 함께 저술한 『안티 오이디푸스』를 통해 정치철학의 근본 문제를 탐구하는 작업으로 연장되어, 니체를 통해 프로이트를 비판하고 맑스를 수용하는 일을 완수하고 예술과 과학의 힘을 재발견했다. 저서로 『경험주의와 주체성』, 『칸트의 비판철학』, 『베르그손주의』, 『스피노자와 표현 문제』, 『의미의 논리』, 『감각의 논리』, 『운동-이미지: 영화1』, 『시간-이미지: 영화2』, 『주름: 라이프니츠와 바로크』 등이 있다. 또 과타리와 함께 『천 개의 고원』, 『철학이란 무엇인가?』 등을 저술했다.
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이찬웅 (옮긴이)    정보 더보기
서울대학교 전기공학부를 졸업하고 동대학교 대학원 철학과에서 석사 학위를 받았다. 프랑스 뤼미에르 리옹2대학교에서 영화학 석사를 마치고 리옹고등사범학교에서 철학 박사 학위를 받았다. 철학, 예술, 과학 사이의 관계에 관심을 두고 들뢰즈와 현대 프랑스 철학을 연구하고 있다. 『기계이거나 생명이거나』, 『들뢰즈, 괴물의 사유』를 쓰고, 질 들뢰즈의 『주름, 라이프니츠와 바로크』를 우리말로 옮겼다. 현재 이화여자대학교 이화인문과학원 교수로 재직 중이며, 서양화과에서 이론 담당 교수로 겸직하고 있다.
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