시편 1.2

추천사 1(김희석 박사 / 총신대학교 신학대학원 구약학 교수)·5
추천사 2(성기문 박사 / 인천총회신학원 구약학 교수)·7
시리즈 서문·9
저자 서문·11
역자 서문·14
약어표·16
참고문헌·18

◆ 서론

1. 책 제목 · 30
2. 개별 시편에 대한 표제들 · 31
3. 작성, 묶음, 배열, 사용 · 42
4. 시편의 장르와 유형 · 51
5. 시의 문체 · 56
6. 시편의 신학 · 64
7. 영혼의 거울로서의 시편 · 68
8. 예배 · 72
9. 본서를 어떻게 읽을 것인가? · 73

◆ 본문 주석

I. 제1권: 시편 1-41편 · 76

II. 제2권: 시편 42-72편 · 270

III. 제3권: 시편 73-89편 · 385

IV. 제4권: 시편 90-106편 · 460

V. 제5권: 시편 107-150편 · 528

표제들은 분명히 본문의 원 작성자가 아니라 오히려 후대 편집자가 기록했다. 하지만 표제들은 정경 시기(canonical period)가 종결되기 전, 아마도 시편의 최종 배열(final organization)에 책임을 진 편집자들이 본문에 추가했을 것이다. 그러므로 최소한 표제들은 초기 전통을 대변하며, 시편 해석은 표제에 있는 정보를 고려해야만 한다. 실제로 이 표제들은 정경에 속하는 것으로 보아야만 한다. 결국 대부분의 성경책들은 후대의 이름 모를 편집자들의 영향 아래 최종 형태에 도달했다.

우리는 둘째 콜론이 “A, 더 나아가 B”(A, what’s more B) 패턴으로 불리는 방식으로, 항상 첫째 콜론의 사상을 앞으로 전진시킨다는 것을 인식해야 한다(다음을 보라. Kugel, 1981; Alter, 1985; Berlin, 2009). B 콜론은 A 콜론의 사상을 강화하거나, 구체화하거나, 뚜렷하게 한다.

그는 주의 인자하심에 근거해 호소하는데, 이 인자하심은 또한 성실함으로 이해할 수도 있다. 이 성실한 사랑은 언약에 근거하며, 이 언약에서 하나님은 자신의 백성의 하나님이 되며, 이들이 자신에게 의지할 때 이들을 돌보겠다고 약속했다.