자신을 속이지 않는 공부

새로 펴내며
『선인들의 공부법』 개정판 서문
『선인들의 공부법』 초판 서문

공자 / 배우고 때로 익히면 또한 기쁘지 아니한가
『대학』 『중용』 / 천하를 다스리고자 하는 사람은 먼저 그 몸을 다스린다
정자 / 학문이란 안에서 찾는 것이다
장자 / 마음을 활달하고 상쾌하게 가지면 도道를 볼 수 있다
주자 / 기발한 글쓰기는 쉽고, 담담하게 글을 쓰기는 어렵다
왕양명 / 스스로 깨닫는 것은 일당백의 공부가 된다
이황 / 지금 당장 공부를 시작하라
서경덕 / 단정하게 앉지 않으면 이치를 궁구할 수 없다
조식 / 사색하는 공부는 밤에 더욱 온전해진다
이이 / 공부를 하지 않으면 사람다운 사람이 될 수 없다
이익 / 훌륭한 스승을 만나려면 묻기를 좋아해야 한다
홍대용 / 큰 의심이 없는 자는 큰 깨달음이 없다
박지원 / 작은 재주라 할지라도 자기 자신을 잊은 후에야 경지에 오른다
정약용 / 오직 독서, 이 한가지 일이 광대한 저 우주를 지탱하게 한다
김정희 / 글쓰기는 자신을 속이지 않는 데서부터 시작한다
최한기 / 하늘의 도道에 대해 말한 것이 인간의 길로 귀착되어야 한다

「책머리에」에서
요컨대 이 책에서 말하는 공부는 실용을 위한 공부가 아니라 무용을 위한 공부다. 무용은 실용의 ‘근원’이며 실용의 ‘피안(彼岸)’이다. 이 책이 나온 지 30년이 다 되어 가지만 여전히 실용에 관한 책은 넘치고 무용에 관한 책은 드문 듯하다. 실용의 공부와 달리 무용의 공부는 ‘진정한 나’를 찾기 위한 공부다. 그러므로 이 공부는 ‘나의 삶 전체’와 연관을 맺고 있다. 그래서 책상에 앉아 책을 읽는 것만이 공부가 아니요, 밥 먹고 잠자고 생각하고 말하고 사람들과 관계 맺고 만나고 헤어지고 길을 가고 하릴없이 누워 있고 고민하고 한탄하고 절망하고 화내고 슬퍼하고 아파하고 기뻐하고 늙고 죽어가는 것, 이 모두가 공부와 무관하지 않다. 이렇듯 이 공부는 나의 삶과 조금도 분리되지 않는다.

배우고 때로 익히면 또한 기쁘지 아니한가. 뜻을 같이하는 벗이 멀리서 나를 찾아오면 또한 즐겁지 아니한가. (공자)

아는 것을 안다고 하고, 모르는 것을 모른다고 하는 것, 이것이 곧 아는 것이다. (공자)