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문명의 대전환을 공부하다

문명의 대전환을 공부하다

(이중과제론과 문명전환론)

백낙청, 창비담론 아카데미 (지은이)
창비
15,000원

일반도서

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문명의 대전환을 공부하다
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 문명의 대전환을 공부하다 (이중과제론과 문명전환론)
· 분류 : 국내도서 > 사회과학 > 정치학/외교학/행정학 > 정치학 일반
· ISBN : 9788936486327
· 쪽수 : 344쪽
· 출판일 : 2018-11-30

책 소개

분단체제론의 심화편이자 자본주의 세계체제의 적응과 극복, 문명전환의 가능성을 탐구하는 책. 다양한 세대의 교사, 교수, 문인, 연구자, 시민운동가, 편집자 등 총 30명이 8차에 걸쳐 진행한 실험적 공부모임 ‘제2기 창비담론 아카데미’의 결과물이다.

목차

책을 펴내며 이남주

제1부 다시 공부를 시작하다
1회차 공부모임
제2부 분단체제론과 세계체제분석, 이중과제론
2회차 공부모임 ? 3회차 공부모임
제3부 이중과제론과 문학, 인문학
4회차 공부모임 ? 5회차 공부모임
제4부 이중과제론과 문명전환론
6회차 공부모임 ? 7회차 공부모임
제5부 현실에 발을 딛고 담론을 본다
8회차 공부모임

후기 백낙청

제2기 창비담론 아카데미 읽기자료

저자소개

백낙청 (옮긴이)    정보 더보기
1938년 출생. 고교 졸업 후 도미하여 브라운대와 하바드대에서 수학. 후에 재도미하여 1972년 하바드대에서 D. H. 로런스 연구로 영문학 박사학위를 받았다. 1966년 계간 『창작과비평』을 창간하고 2015년까지 편집인을 지냈으며, 서울대 영문과 교수, 민족문학작가회의 이사장, 시민방송 RTV 이사장, 6·15공동선언실천 남측위원회 상임대표, 한반도평화포럼 이사장 등을 역임했다. 1970년대 이래 민족문학론을 전개하고 분단체제론을 통해 한반도 문제의 체계적 인식과 실천적 극복에 매진해왔으며, 근대에 대한 탐구를 통해 새로운 문명전환의 사상을 연마하고 있다. 현재 서울대 명예교수, 계간 『창작과비평』 명예편집인, 한반도평화포럼 명예이사장으로 있다. 저서로 『민족문학과 세계문학』(1~5) 『서양의 개벽사상가 D. H. 로런스』 등을 비롯한 문학평론집과 연구비평서를 냈으며, 『2013년체제 만들기』 『근대의 이중과제와 한반도식 나라만들기』 등의 사회평론서와 『백낙청 회화록』(1~8) 『개벽사상과 종교공부』 『세계적 K사상을 위하여』 등 다수의 공저서 및 편저서가 있다.
펼치기
백낙청의 다른 책 >
창비담론 아카데미 (지은이)    정보 더보기
한반도와 한국사회의 변혁과 문명적 전환을 위한 담론을 더 심도 깊게 연마하자는 취지로 세교연구소와 창비학당, 계간 『창작과비평』이 공동으로 마련한 실험적 공부 프로그램. 제1기는 2017년 ‘분단체제론과 변혁적 중도주의’를 주제로 진행하여 『변화의 시대를 공부하다』(2018)로 펴냈고, 제2기는 2018년 ‘근대의 이중과제와 문명전환론’을 주제로 진행하여 『문명의 대전환을 공부하다』(2018)로 펴낸다. 운영위원으로 백영서(운영위원장), 한기욱, 이일영, 이남주, 염종선이 있다. 강경석(문학평론가) 김명환(서울대 영어영문학과 교수) 김성경(북한대학원대학교 교수) 김학재(서울대 통일평화연구원 HK교수) 박맹수(원광대 원불교학과 교수) 박종호(서울 신도림고 교사) 백낙청(서울대 영어영문학과 명예교수) 백영경(한국방송통신대 문화교양학과 교수) 백영서(연세대 사학과 명예교수) 백지연(문학평론가) 손종도(우리민족서로돕기운동 부국장) 송종원(서울예대 문예학부 교수) 양경언(문학평론가) 염승준(원광대 원불교학과 교수) 염종선(창비 편집이사) 오연경(고려대 기초교육원 교수) 윤동희(창비 인문사회출판부장) 이기정(서울 미양고 교사) 이남주(성공회대 중어중국학과 교수) 이일영(한신대 사회혁신경영대학원 교수) 이종현(가천대 경영학부 교수) 이지영(창비 계간지출판부장) 이하림(창비 인문사회출판부 팀장) 전성이(창비 문학출판부 팀장) 전철희(문학평론가) 정지영(천안 북일고 교사) 최시현(세교연구소 연구원) 한기욱(인제대 국제어문학부 교수) 한영인(문학평론가) 황정아(한림대 한림과학원 HK교수)
펼치기

책속에서

사회자(이남주) 다시 만나뵙게 돼서 반갑습니다.


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