교부들의 성경 주해 신약성경 10 책 가격비교

책 이미지

책 정보

· 제목 : 교부들의 성경 주해 신약성경 10 (갈라티아서, 에페소서, 필리피서)
· 분류 : 국내도서 > 종교/역학 > 가톨릭 > 가톨릭 신학
· ISBN : 9788941919162
· 쪽수 : 448쪽

책 소개

<교부들의 성경 주해> 신약성경 10권. 선재, 육화, 십자가 처형을 거쳐 영광스러운 승천으로 만유의 주님의 자리로 다시 돌아가는 구원자의 행로를 선명하게 그려 내는 용어들과 개념들에 관한 교부들의 다양한 견해를 비교해 볼 수 있도록 많은 교부 저작에서 고루 발췌해 실었다.

머리말
일러두기
약어
갈라티아서, 에페소서, 필리피서 주해 서문

갈라티아 신자들에게 보낸 서간 주해
1,1-5 인사와 축복
1,6-9 복음은 하나
1,10-17 바오로의 회심
1,18-24 예루살렘 방문
2,1-10 두 번째 예루살렘 방문
2,11-14 안티오키아에서 베드로를 나무라다
2,15-21 율법에서 은총으로
3,1-5 갈라티아 사람들의 어리석음
3,6-14 율법과 믿음
3,15-20 유언과 약속
3,21-29 믿음이 계시될 때까지 율법의 감시를 받아 왔다
4,1-7 그리스도를 통하여 받게 되는 상속 재산
4,8-20 갈라티아 사람들이 종살이로 되돌아가다
4,21-31 속박과 자유
5,1-12 굳건히 서 있으라는 권고
5,13-18 성령 안에 있으면 자유롭다
5,19-26 열매와 행실
6,1-5 영적 권고
6,6-10 제자가 되려는 이들이 해야 할 일
6,11-18 마지막 권고

에페소 신자들에게 보낸 서간 주해
1,1-2 인사
1,3-6 엄청난 축복
1,7-10 그리스도를 통하여 속량받다
1,11-14 그리스도 안에서 받는 우리의 상속 재산
1,15-18 바오로의 감사
1,19-23 그리스도의 권세
2,1-3 속량되지 않은 상태
2,4-10 하느님의 자비
2,11-16 다른 민족들의 구원
2,17-22 그리스도의 교회
3,1-6 그리스도 예수님의 수인
3,7-13 복음의 일꾼
3,14-19 하느님께 바치는 기도
3,20-21 영광송
4,1-6 바오로의 권고
4,7-16 그리스도의 선물
4,17-24 새 생활에 관한 훈계
4,25-32 새 생활의 규범
5,1-5 하느님을 본받는 사람
5,6-14 어둠과 빛
5,15-20 죄를 끊어라
5,21-27 아내와 남편
5,28-33 큰 신비
6,1-9 부모와 자녀, 주인과 종이 새겨야 할 지침
6,10-17 하느님의 무기
6,18-24 바오로와 성도들을 위한 기도

필리피 신자들에게 보낸 서간 주해
1,1-2 인사
1,3-11 필리피 신자들에 대한 바오로의 사랑
1,12-18ㄴ 복음과 거짓 교사들
1,18ㄴ-26 바오로가 육신 속에 머물러 있기로 택하다
1,27-30 의로움을 실천하라는 격려
2,1-5 사랑의 법칙
2,6-9 그리스도 찬미가
2,10-11 예수님의 이름
2,12-13 우리 구원을 위해 힘써라
2,14-18 흠 없는 삶
2,19-24 티모테오를 보내겠다
2,25-30 에파프로디토스의 파견
3,1-3 참된 할례와 거짓된 할례
3,4-11 모든 것을 그리스도를 위해 잃은 것으로 여기다
3,12-16 목표를 향한 달음질
3,17-21 멸망할 이들과 구원받을 이들
4,1-7 평화롭게 지내기를 권고하다
4,8-13 바오로가 살아가는 방식
4,14-23 작별 인사

부록: 갈라티아서, 에페소서, 필리피서 주해에 인용된 고대 그리스도교 저술가와 문헌
교부 시대 저술가들의 시기/지역별 일람표
인용 저술가의 약전略傳과 익명 작품 개요
원본 참고문헌
저자·작품 색인
주제 색인
성경 색인

저자소개

토머스 C. 오든 (엮은이) 정보 더보기

"현대 웨슬리 신학의 아버지"로 불리는 알버트 아우틀러(Albert Outler)의 제자이자, 미국 드루대학교 신학대학원에서 오랫동안 웨슬리 신학을 가르치면서 케네스 콜린스(Kenneth Collins)를 포함, 현재 가장 왕성하게 활동하는 웨슬리 학자들을 길러낸 탁월한 웨슬리 학자다. 또한 "고전 전통주의 신학의 아버지"로 불릴 정도로 자타가 인정하는 교부신학의 대가로서 초기 기독교 교부신학을 정리한 『조직신학』(Systemitic Theology) 외에도 50여권의 「The Ancient Christian Commentary on Scripture Series」, 「The Ancient Christian Doctrine Series」, 「The Christian Texts Series」, 「The Early African Christianity Series」 시리즈를 남겼다. 그는 종교개혁 이후 개신교 신학자 중 성경에서 교부신학으로 이어지는 초기 기독교 전통에 가장 충실한 신학자가 존 웨슬리임을 주장한다. 기존의 웨슬리 연구서들은 웨슬리의 생동감 있는 언어를 살려내지 못하고, 신학의 앙상한 뼈대만을 전달하는 경우가 많았다. 그러나 오든 교수는 부흥운동을 통해 많은 사람을 회개, 믿음, 거룩한 삶으로 이끌었던 웨슬리의 힘있는 언어를 상당 부분 재현해냈다. 웨슬리가 쓴 원문을 하나하나 소개하면서 요약해 나가는 방식으로 책을 저술했기 때문이다. 이런 방식의 웨슬리 연구서는 지금까지 없었다. 독자들은 이 책을 읽으면서 토머스 오든이 아닌 웨슬리 자신을 만나고 있음을 느끼게 될 것이다.

펼치기

토머스 C. 오든의 다른 책 >

마크 J. 에드워즈 (엮은이) 정보 더보기

옥스퍼드 대학교 크라이스트 처치 칼리지 신학종교학부 교수이며, 연구 분야는 교부학과 플라톤주의다. 주요 저서로는 We Believe in the Crucified and Risen Lord(Christian Doctrine Series)(2009)와 ‘How Platonic is Christian Mysticism?’, ‘Origen in Paradise: A Response to Peter Martens’ 등의 논문이 있다.

펼치기

마크 J. 에드워즈의 다른 책 >

하성수 (옮긴이) 정보 더보기

가톨릭대학교를 졸업한 뒤, 독일 프라이부르크 대학교에서 교부학 전공으로 신학 박사학위를 받았다. 2019년 현재 한국교부학연구회 선임연구원으로 일하면서 수원가톨릭대학교와 서강대학교 신학대학원, 수도자신학원에서 교부학과 교회사를 가르치고 있다. 역서와 저서로는 폴리카르푸스의 『편지와 순교록』(분도출판사 2000), 드롭너의 『교부학』(분도출판사 2001), 헤르마스의 『목자』(분도출판사 2002), 『그리스어 문법』(분도출판사 2005, 공저)과 『내가 사랑한 교부들』(분도출판사 2005), 다스만의 『교회사 I』(분도출판사 2007), 『교부들의 성경 주해 ? 창세기 1-11장』(분도출판사 2008), 『고대 교회사 개론』(가톨릭출판사 2008), 『교부학 인명.지명 용례집』(분도출판사 2008), 다스만의 『교회사 II/1』(분도출판사 2013), 『교부들의 성경 주해 ? 요한 복음서 11-20장』(분도출판사 2013, 공역), 『교부 문헌 용례집』(수원가톨릭대학교출판부 2014, 공저), 오리게네스의 『원리론』(아카넷 2014, 공역주), 다스만의 『교회사 II/2』(분도출판사 2016), 『교부들의 가르침에 나타난 자비』(『하느님 아버지처럼 자비로이』 한국천주교주교회의 2016, 공역), 『교부들에게 배우는 삶의 지혜』(분도출판사 2017, 공저), 알렉산드리아의 클레멘스의 『어떤 부자가 구원받는가?』(분도출판사 2018)가 있다.

펼치기

하성수의 다른 책 >

이혜정 (옮긴이) 정보 더보기

서강대학교 사학과를 졸업하고(1980), 서강대학교 대학원 철학과(1983)와 미국 마케트 대학교(Marquette University)에서 석사학위(1987)를 취득했다. 세종커뮤니케이션스 소속 프리랜스 번역가로 EBS와 MBC 및 여러 케이블 프로그램을 번역했고(1992~1994), 평화방송 전속 영어 번역을 담당했다(1994~2002). 『아기곰이 깨달은 작은 이야기』, 『아기돼지가 깨달은 작은 이야기』, 『사랑 게임』, 『미러클』, 『그대 안의 힘』, 『천재의 방식 스프레차투라』, 『관용』, 『아프리카를 날다』, 『마태오 복음서 14-28장』(교부들의 성경 주해: 신약 II), 『사도행전』(교부들의 성경 주해: 신약 VII), 『요한 묵시록』(교부들의 성경 주해: 신약 XIV), 『창세기 12-50장』(교부들의 성경 주해: 구약 II), 『에제키엘서, 다니엘서』(교부들의 성경 주해: 구약 XIII) 등을 번역했다.

펼치기

이혜정의 다른 책 >

책속에서

바오로 사도는 아들이 아버지의 조력자에 지나지 않는다고 생각하는 이가 아무도 없도록, ‘예수 그리스도를 통해서’라고만 하지 않고 바로 이어 “그분을 죽은 이들 가운데에서 일으키신 하느님 아버지를 통해서”라는 말을 덧붙입니다. 그는 “통해서”라는 말이 이 두 분 모두에게 걸리게 표현함으로써 두 분의 본성에 차이가 없음을 가르쳐 줍니다.

팔레스티나 출신 유대인들은 재산을 모두 강탈당하고 사방에서 박해를 받고 있었습니다. … 유대계 신자들이 자기 백성에게서 심한 반감을 산 것과는 달리, 그리스 세계에 살던 개종자들은 다른 그리스인들로부터 그러한 괴로움을 당하지 않았습니다. 이런 까닭으로 바오로는 그들[유대계 신자]이 가능한 모든 도움을 받게 하려고 애를 씁니다. 로마 신자들과 코린토 신자들에게 편지를 쓸 때도 그랬습니다.