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몽테뉴 수상록 2

몽테뉴 수상록 2

미셸 에켐 드 몽테뉴 (지은이), 손우성 (옮긴이)
동서문화동판(동서문화사)
17,000원

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몽테뉴 수상록 2
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 몽테뉴 수상록 2 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 서양철학 > 근대철학 > 근대철학 일반
· ISBN : 9788949714202
· 쪽수 : 669쪽
· 출판일 : 2016-06-09

책 소개

프랑스 역사상 가장 험악한 시대에 쓰인 이 문집은 1570년 몽테뉴가 보르도고등법원 참사를 사퇴한 뒤 집필하였다. 인생의 모든 문제에 대해 생각하며, 그것들을 격언과 일화, 시와 유머와 역설을 섞어가면서 자기 본연의 상태를 중심에 둔 고찰형식으로 되어 있다.

목차

[컬러화보]
제2권
13 타인의 죽음 판단하기 … 667
14 우리의 정신이 어떻게 스스로를 방해하는가 … 674
15 우리의 욕망은 어려움에 부닥치면 커진다 … 675
16 영예에 대하여 … 682
17 교만에 대하여 … 698
18 반증에 대하여 … 734
19 신앙의 자유에 대하여 … 740
20 우리는 순수한 것이라곤 아무것도 맛보지 못한다 … 744
21 무위도식에 대하여 … 747
22 역마에 대하여 … 751
23 나쁜 수단을 좋은 목적에 사용함에 대하여 … 752
24 로마의 위대성에 대하여 … 757
25 병자를 흉내내지 말 것에 대하여 … 758
26 엄지손가락에 대하여 … 761
27 비겁은 잔인의 어머니 … 762
28 모든 일에는 저마다 때가 있다 … 773
29 도덕에 대하여 … 775
30 한 기형아에 대하여 … 784
31 분노에 대하여 … 785
32 세네카와 플루타르크의 변호 … 794
33 스푸리나의 이야기 … 801
34 줄리우스 카이사르의 전쟁하는 방법에 대하여 … 809
35 세 현숙한 부인에 대하여 … 818
36 가장 탁월한 인물들에 대하여 … 827
37 자손들이 조상을 닮음에 대하여 … 835

제3권
1 유용성과 정직성에 대하여 … 868
2 후회에 대하여 … 885
3 세 가지 사귐에 대하여 … 900
4 기분 전환에 대하여 … 913
5 베르길리우스의 시구에 붙여 … 925
6 역마차에 대하여 … 997
7 고귀한 신분의 불편함에 대하여 … 1017
8 논변의 기술에 대하여 … 1022
9 허영에 대하여 … 1049
10 자기 의지의 아낌에 대하여 … 1117
11 절름발이에 대하여 … 1143
12 인상에 대하여 … 1155
13 경험에 대하여 … 1188

몽테뉴의 생애와 사상 … 1252
몽테뉴 연보 … 1264
인명 찾아보기 … 1269

저자소개

미셸 에켐 드 몽테뉴 (지은이)    정보 더보기
16세기 프랑스를 대표하는 사상가이자 ‘에세이’ 글쓰기 형식을 탄생시킨 모럴리스트. 보르도 고등법원에서 법관을 지내다 38세의 나이에 은퇴한 후 몽테뉴 성에 은거하며 저술 활동에 몰두했다. 종교 내란으로 혼란스러운 시기에는 가톨릭 신자이자 앙리 3세의 시종으로서 가톨릭과 개신교 사이의 중재자로 활약했으며, 특히 개신교의 지도자이자 훗날 앙리 4세로 즉위한 앙리 드 나바르의 두터운 신임을 얻었다. 1580년 『에세』의 초판을 발표한 후 죽기 전까지 수정과 추가 집필을 거듭했다. 『에세』에서 가장 많이 인용되는 문구 ‘크세주Que sais-je?’는 ‘나는 무엇을 아는가?’라는 뜻이다. 이 질문은 무신론적이며 파괴적인 자세가 아니라, 다음 단계인 성찰로 나아가기 위한 중립적이며 창조적인 자세다. 『에세』는 수많은 사상가, 철학자, 문필가, 교육자, 정치가에게 영향을 미쳤다. 철학자 니체는 “『에세』를 읽었더니 날개가 돋아났다.”라는 말을 남기기도 했다.
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손우성 (옮긴이)    정보 더보기
일본 법정대학 문학부를 졸업했다. 아테네 프랑세에서 프랑스어를 수학하고 성균관대학교, 서울대학교 교수 및 한불문화협회 회장을 역임했다. 저서로는 《비정통사상》, 《의욕의 장원》, 《프랑스말 교본》이 있고 역서로는 《춘희》, 《제자》, 《존재와 무》 외 다수가 있다.
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책속에서

사람들에게 칭찬을 받는 데에는 무엇인지 모를 자연적인 달콤한 맛이 있다. 그러나 우리는 그것을 너무 지나치게 중요시한다.


웅변의 시조인 키케로에게 죽음의 경멸을 말하게 해 놓고, 세네카에게 같은 문제를 다루게 해 보라. 전자는 기운 없이 끌어간다. 그리고 자기가 결단을 내리지 못하는 것을 그대에게 결단 내리게 하려는 것을 느낄 수 있다. 그는 그대에게 조금도 용기를 주지 않는다. 왜냐하면 그 자신이 용기가 없기 때문이다. 후자는 그대에게 활기를 주고 불을 지른다. 나는 작가들, 특히 도덕과 의무를 취급하는 작가들은 그가 어느 종류의 인물인가를 호기심을 가지고 살펴보지 않고는 그 작품을 읽지 않는다.


건강은 소중한 것이며, 사실 그것을 추구하여 시간뿐 아니라 땀과 수고와 재산과 생명까지도 사용할 만한 단 하나의 것이다. 더욱이 건강 없이는 생명은 우리들에게 괴롭고 욕되는 것이기 때문이다. 탐락도 예지도 지식도 도덕도 건강 없이는 흐려지고 사라진다.


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