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소유냐 삶이냐 / 사랑한다는 것

소유냐 삶이냐 / 사랑한다는 것

에리히 프롬 (지은이), 고영복, 이철범 (옮긴이)
동서문화동판(동서문화사)
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소유냐 삶이냐 / 사랑한다는 것
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 소유냐 삶이냐 / 사랑한다는 것 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 교양 인문학
· ISBN : 9788949714554
· 쪽수 : 650쪽
· 출판일 : 2016-09-09

책 소개

동서문화사 세계사상전집 47권. 에리히 프롬은 신프로이트파, 프로이트 좌파라 불리는 사회심리학자로서, 20세기 정신분석학의 새로운 조류를 대표한다. 그는 프로이트의 자아심리학을 사회심리학으로 확대하여 현대의 부조리와 병폐를 분석 비판하고, 인간의 소외현상을 극복하고자 ‘인간화된 사회’를 제시했다.

목차

소유냐 삶이냐―이철범 옮김
머리말… 13
서장 위대한 약속, 그 좌절과 새로운 선택
1 환상의 종말/2 위대한 약속은 왜 좌절되었는가
3 인간변혁의 경제적 필연성/4 파국을 대신할 선택은 있는가
제1편 소유와 존재의 차이에 대한 이해
제1장 일반적 살핌… 27
1 소유와 존재의 차이점 중요성/2 갖가지 시적 표현의 실례/3 어법의 변화
4 용어의 기원/5 존재의 철학적 개념/6 소유와 소비
제2장 일상경험에서의 소유와 존재… 41
1 학습/2 기억/3 대화/4 독서/5 권위/6 지식/7 신념/8 사랑
제3장 구약・신약성경 및 마이스터 에크하르트의 저작에 나타난 소유와 존재… 59
1 구약성경/2. 신약성경/3 마이스터 에크하르트
제2편 두 가지 실존양식 기본적 차이에 대한 분석
제4장 소유양식이란 무엇인가… 79
1 취득적 사회-소유양식의 기초/2 소유의 본질/3 소유양식을 지탱하는 그 밖의 요인
4 소유양식과 항문애적 성격/5 금욕주의와 평등/6 존재적인 소유
제5장 존재양식이란 무엇인가… 95
1 능동적이라는 것/2 능동성과 수동성
3 현실로서의 존재/4 주고, 공유하고 희생하려는 의지
제6장 소유와 존재의 새로운 측면… 114
1 안정감-불안감/2 연대-적의/3 기쁨-쾌락/4 죄와 용서
5 죽음의 공포-삶의 긍정/6 지금, 여기-과거, 미래
제3편 새로운 인간과 새로운 사회
제7장 종교 성격 사회… 137
1 사회적 성격의 기초/2 사회적 성격과 ‘종교적’ 요구
3 서구세계는 기독적인가/4 휴머니즘의 항의
제8장 인간변혁의 조건과 새로운 인간의 특색… 170
제9장 새로운 사회의 특색… 175
1 새로운 인간과학/2 새로운 사회-실현 가능성은 있는가

사랑한다는 것―고영복 옮김
머리말…205
제1장 사랑은 기술인가?…207
제2장 사랑의 이론…212
1 사랑, 인간 실존에 대한 문제의 해답/2 부모와 자녀 사이의 사랑/3 사랑의 대상
제3장 현대 서구사회가 직면한 사랑의 붕괴…271
제4장 사랑의 실천…288

자유에서의 도피―고영복 옮김
머리말…311
제1장 자유-심리학적 문제일까?…313
제2장 개인의 해방과 자유의 다의성…328
제3장 종교개혁 시대의 자유…339
1 중세적 배경과 르네상스/2 종교개혁 시대
제4장 현대인에게서 본 자유의 영면성…385
제5장 도피의 메커니즘…408
1 권위주의/2 파괴성/3 기계적 획일성
제6장 나치즘의 심리…458
제7장 자유와 민주주의…483
1 개성의 환영/2 자유와 자발성
부록 성격과 사회과정…510

에리히 프롬의 생애와 사상
Ⅰ 인간 프롬… 529
Ⅱ 정신분석과 마르크스주의의 통합… 550
Ⅲ 신프로이트파의 형성… 587
에리히 프롬 연보… 647

저자소개

에리히 프롬 (지은이)    정보 더보기
사회심리학자이자 정신분석학자. 마르크스와 프로이트를 비판적으로 계승하며 사회심리학이라는 새로운 장을 열었다. 자본주의사회에서 현대인이 소외당하는 이유를 파헤치고, 인간 내면의 진정한 해방과 사회 변혁을 동시에 추구하는 인본주의적 공동체를 꿈꿨다. 자유 대신 복종을 선택하며 나치를 탄생시킨 독일인의 심리를 분석하고, 베트남전쟁과 핵무기 확산에 반대하는 평화운동에 앞장섰으며, 소비주의에 빠진 미국 사회를 비판하는 등 사회 문제에 적극적으로 목소리를 낸 실천적 학자다. 1900년 프랑크푸르트의 유대인 가정에서 태어났다. 하이델베르크대학교에서 사회학을 전공해 철학 박 사학위를 받았고, 졸업 후에는 베를린 정신분석연구소 등을 거치며 정신분석학을 공부했다. 1930년대에는 호르크하이머가 소장으로 있는 프랑크푸르트 사회연구소에서 일하며 본격적으로 사회심리학을 연구했다. 나치가 집권하자 1934년 미국으로 망명해 컬럼비아대학교에 재직하다가 1946년부터 윌리엄 앨런슨 화이트 연구소에서 정신분석학자로 일했다. 이후 멕시코국립대학교, 미시간주립대학교, 뉴욕대학교 등에서 정신분석학과 교수로 재직했다. 1974년에 스위스로 이주해 살다가 1980년 심장마비로 세상을 떠났다. 세계적인 베스트셀러 《사랑의 기술The Art of Loving》 《소유냐 존재냐To Have or to Be?》 《자유로부터의 도피Escape from Freedom》 외에 수많은 저서를 남겼다.
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고영복 (옮긴이)    정보 더보기
서울대 문리대 사회학과 졸업. 문학박사(서울대). 이화여대 문리대 교수 및 서울대 사회학과 교수를 지냈고, 한국사회학회장․현대사회연구소장 역임. 현재 사회문화연구소장. 국민훈장 목련장 수상. 지은책 《현대사회학》, 《현대사회문제》, 《세계의 사상》, 《철학사상과 사회과학의 만남》, 《사회학설사》, 《사회심리학개론》, 《사회와 양심》 외 다수. 옮긴책 프롬 《자유에서의 도피》, 《사랑한다는 것》, 《정신분석학과 선불교》, 해밀턴《사회구조와 사회의식》 등이 있다.
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이철범 (옮긴이)    정보 더보기
동국대 영문학과를 거쳐 동국대대학원 졸업. 1953년 〈연합신문〉에 평론 〈현실과 부조리문학〉을 발표해 등단. 1957년 동인지 〈현대의 온도〉에 모더니즘 시를 발표했다. 〈문학〉, 〈문학평론〉 주간, 경향신문․서울신문 논설위원 및 〈문예중앙〉 편집인을 역임했다. 지은책 평론집 《한국신문학대계》, 《이 어두운 분열의 시대》, 《이데올로기의 시대, 문학과 자유》, 《고난의 시대 문학은 무엇인가》, 시집《로스앤젤레스의 진달래》, 《현대의 묵시록》 등이 있다.
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책속에서

‘그는 백만 달러의 가치가 있다’는 말이 허용되는 문화에서, 어떻게 소유와 존재 중 하나를 택할 수 있겠는가. 그뿐만이 아니다. 존재의 본질 그 자체가 소유하는 것으로 치부되니, 아무것도 갖지 않은 사람은 아무것도 아닌 존재로 여겨질 것이다.


‘나는 너에 대한 지극한 사랑을 갖고 있다’고 말하는 것은 무의미하다. 사랑은 소유할 수 있는 물건이 아니라 하나의 ‘과정’이며, 사람이 주체가 되는 내적 행위이다. 나는 사랑할 수 있다. 나는 사랑하고 ‘있을’ 수 있다. 그러나 사랑할 때 내가 ‘갖고’ 있는 것은……아무것도 없다. 실제로 갖고 있는 것이 적으면 적을수록 더 많이 사랑할 수 있는 것이다.


우리는 사랑을 소유할 수 있는가? 만약 가능하다면 사랑은 하나의 사물이어야 한다. 우리가 갖고, 점유(占有)하고, 소유할 수 있는 실체여야 한다. 그런데 ‘사랑’이란 사물은 없다. 사랑이란 추상 개념이며, 아마도 여신이고, 이방인일 것이다. 그러나 이 여신을 본 사람은 없다. 실제로는 ‘사랑한다는 행위’만이 존재할 뿐이다. 사랑하는 것은 생산적이고 능동적인 움직임이다. 그것은 인물, 나무, 그림, 관념을 존중하고, 알며, 반응하고, 확인하고, 누리는 행위이다. 또한 생명을 주며, 상대의 생명력을 증대시키는 활동이다. 아울러 자신을 새롭게 하고 확장시키는 하나의 과정이다.


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