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김재권과 물리주의

김재권과 물리주의

하종호, 김선희, 백도형, 이종왕 (지은이)
  |  
아카넷
2008-04-07
  |  
16,000원

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김재권과 물리주의

책 정보

· 제목 : 김재권과 물리주의 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 철학 일반 > 교양 철학
· ISBN : 9788957331194
· 쪽수 : 302쪽

책 소개

김재권의 최근 저서인 <물리주의>에 담긴 그의 이론과 사상을 토론하는 논문들로 구성했다. 심리철학에 정통한 연구자 10명이 김재권 심리철학의 이론적 배경과 기반, 성과와 문제점, 과제를 다양한 시각에서 살핀다. 현대 철학의 선단인 심리철학의 핵심 쟁점을 짚어보고, 발전 방향을 모색할 수 있다.

목차

머리말

1부 심성과 인과

제1장 인과성과 환원.이좌용
1. 조건부 환원
2. 배제와 폐쇄
3. 환원적 설명
4. 속성과 개념
5. 환원의 의미와 한계
6. 인과성의 두 개념

제2장 김재권의 심성 인과론의 문제 : 두 마음의 간극.김선희
1. 서론
2. 배제 논변과 심성 인과의 두 가지 모델
3. 심성 인과의 환원 모델 : 지향적/기능적 마음
4. 심성 인과의 부수현상 모델 : 현상적 마음
5. 지향적 마음과 현상적 마음의 간극이 일으키는 문제

제3장 배제 논변과 심적 인과.선우환
1. 김재권의 배제 논변
2. 과잉결정 대안
3. 배제 논변이 기반하는 인과 개념
4. 결론

제4장 인과적 배제의 문제와 인과적 양립주의.하종호
1. 메커니즘의 착상 불가능성
2. 동시적이면서 법칙적인 동치자
3. 인과적 배제
4. 인과적 양립주의
5. 인과적 양립주의 논변의 오류

2부. 환원과 물리주의

제5장 유형 물리주의와 기능주의 환원론의 만남.훙창성
1. 환원하는 이유
2. 김재권의 기능주의 환원론과 그 결론
3. 퍼트남의 존재론적 전회와 기능주의의 존재론적 오류
4. 유형 동일론과 기능주의 환원론의 만남
5. 새로운 존재론의 시도

제6장 김재권의 조건부 환원주의.최훈
1. 서론
2. 수반 논변과 기능적 환원
3. 사례 차원의 인과
4. 총체적 고통과 국지적 고통
5. 결론

제7장 기능적 환원과 물리주의.이종왕
1. 서론
2. 기능적 환원에 대한 동의
3. 기능적 동일론
4. 국지적 심신 동일론
5. 명료화되어야 할 의문들
6. 결론

제8장 물리주의와 사건 동일성.정대현
1. 문제 제기
2. 데이비드슨의 사건 기술성 논변
3. 김재권의 사건 반기술성 논변
4. 사건의 동일성과 동인성
5. 후기적 관찰

제9장 철저하지 못한 물리주의.백도형
1. 서론
2. 환원되지 않는 부수현상, 감각질
3. 존재 계층 실재론과 진리 대응설
4. 결론

제10장 비환원적 유물론은 과연 신화인가?.신상규
1. 비환원적 유물론이란?
2. 인과적 배제 논변
3. 김재권의 기능적 환원주의
4. 기능적 환원주의의 난점들
5. 거의 충분한 비환원적 유물론

필자 약력

저자소개

하종호 (지은이)    정보 더보기
고려대학교와 동 대학원에서 철학을 전공하고 석사학위를 취득한 후 미국 브라운대학교에서 철학박사학위를 취득했다. 현재 고려대학교 철학과 교수로 재직 중이며, 인식론 ? 심리철학 ? 종교철학 등을 가르치고 있다. 『종교철학』, 『심리철학』(공역), 『물리계 안에서의 마음』, 『마음과 몸』, 『물리주의』, 『종교의 철학적 의미』를 우리말로 옮겼다.
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김선희 (지은이)    정보 더보기
건국대 교양학부 교수.
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백도형 (지은이)    정보 더보기
서울대학교 철학과를 졸업하고 동 대학원에서 철학박사 학위를 받았다. 현재는 숭실대학교 철학과 교수로 재직하고 있다. 박사학위 논문을 쓰던 1992년부터 1994년까지, 그리고 연구년이던 2003년에 심리철학 분야의 세계적인 권위자인 김재권 선생이 재직하는 브라운대학교 철학과에서 방문학자로 연구했다. 석사과정에서는 역사학과 사회과학의 과학철학에 흥미를 갖고 있다가 그 연장선상에서 데이비슨의 행위론을 주제로 석사논문을 썼다. 박사과정에서 심리철학과 형이상학, 특히 심신 문제로 관심을 전환한 이래 지금까지도 연구를 이어 가고 있다. 그리고 심리철학을 연구하면서 보편자와 인과, 자연법칙에 관한 형이상학과 과학철학의 문제로 관심을 확대하여 인간과 자연의 형이상학을 체계화하려고 구상하고 있다. 최근에는 교양교육과 인문교육의 모형을 생각하면서 언어와 문화에 대한 형이상학도 모색하고 있다.
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이종왕 (지은이)    정보 더보기
영남대 철학과 교수.
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책속에서

배제 논변은 인과 개념과 관련하여 중립적인 기반 위에 서 있지 않다. 인과 개념과 관련된 철학적 논쟁들의 역사 속에서 우리는 인과에 대한 충분조건적 분석의 전통과 필요조건적 분석의 전통이 대립했다는 것을 알고 있다.

흄에서부터 헴펠로 이어지는 충분조건적 분석에 의하면 사건 c가 사건 e의 원인일 경우는 c가 e의 충분조건일 경우이다. 반면 흄의 덜 알려져 있는 구절에서부터 루이스와 그 밖의 최근 철학자들로 이어지는 필요조건적 분석에 의하면 사건 c가 사건 e의 원인일 경우는 c가 e의 필요조건일 경우이다.

충분조건적 분석은 흔히 법칙 포섭적 분석의 형태로 제시된다. 즉 c가 발생하면 e가 발생한다는 것이 필연적이거나 항상적(constant)이거나 확률적인 법칙이 존재할 경우 c가 e의 원인이라거나 하는 분석이 대개 제시된다.

반면 필요조건적 분석은 흔히 반사실 조건문적 분석의 형태로 제시된다. c가 발생하지 않았더라면 e가 발생하지 않았을 것일 경우 c가 e의 원인이라는 것이 이런 분석의 기본적 틀이다. (92~93쪽, '3장 배제 논변과 심적 인과' 중에서)


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