목매달린 자들의 런던

한국어판 지은이 서문 / 8
2판 서문 / 13
서론 / 15

1부 만마전과 금융 자본주의, 1690~1720 / 29
1장 “온 나라의 공통 화제” : 잭 셰퍼드와 탈출의 기예 / 33
2장 “늙은 피투성이 씨”와 죽음통치 / 76
3장 타이번학 : 사형수의 사회학 / 115

2부 중상주의에서 교수대의 교육학, 1720~1750 / 157
4장 로비노크라시 시기의 악한 프롤레타리아트 / 161
5장 양말하기, 통, 소비세 / 202
6장 “어카운트 하기” : 조지 왕조 시대의 노상강도 / 237

3부 매뉴팩처 시기의 근면함과 게으름, 1750~1776 / 279
7장 고양이는 크림을 좋아한다 : 다섯 개 직종의 임금 노동자 / 283
8장 비단은 차이를 만든다 / 321
9장 목숨을 구걸할 때는 아일랜드어로 하라 / 359

4부 혁명 시대 죽음통치의 위기, 1776~1800 / 407
10장 뉴게이트에서의 구출, 1780년 6월 6일 / 411
11장 배와 토막 : 기술적 억압과 임금의 기원 / 456
12장 설탕과 경찰 : 1790년대 런던의 노동계급 / 492

2판 후기 / 540
감사의 글 / 550
그림 차례 / 552
표, 도표, 지도 차례 / 553
약어표 / 554
참고문헌 / 555
옮긴이 후기 / 580
인명 찾아보기 / 583
용어 찾아보기 / 589

교수형 체제와 ‘공통장’(the commons)은 어떤 관계에 있는가? 그것은 재산의 의미와 관련이 있었다. 가치는 윤리적 개념일 수 있고, 경제적 개념일 수도 있다. 경제적으로 가치는 화폐로 표현되는 가격으로 나타난다. 윤리적으로 가치는 도덕과 관련이 있으며 종교와 겹친다. 따라서 가치의 핵심에 모순이 있다. 이를 해결할 수 있는 건 공통장뿐이다.
― 한국어판 지은이 서문

잭은 “현금”을 발견하고 놀랐고, 우리는 그가 “양배추”를 기대했다는 것에 놀란다. [잭을 포함한 당시 런던 민중들에게] 상자에 담긴 부는 화폐가 아니라 “양배추”(다양한 정의를 가진 기술적 용어지만 양복장이의 노동의 부산물을 가리킨다)의 모습을 하고 있었다.
― 1장 “온 나라의 공통 화제” : 잭 셰퍼드와 탈출의 기예

셰퍼드는 세 시간도 안 돼서 빠져나왔다. 그는 꼭대기 층에 갇혀 있었다. 그는 천장을 뚫고 지붕의 타일을 떼고 시트와 담요를 이용해 교회 마당으로 내려왔고 담벼락을 타고 올라가서 지붕 타일이 떨어지는 광경에 모여든 인파 속에 합류했다. 1724년 4월의 일이었다. 그때부터 11월 말까지 그의 탈출 무용담은 불어났고, 점점 더 많은 사람들이 그 대담함과 기민함에 놀라움을 금치 못하게 되었다. 4월에도 그의 재능은 일부 드러났다. 그의 솜씨는 이미 놀라울 정도로 뛰어났고 “교활한 기능공”의 마법을 구사하는 것처럼 보였다.
― 1장 “온 나라의 공통 화제” : 잭 셰퍼드와 탈출의 기예