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인문정신이란 무엇인가

인문정신이란 무엇인가

(동서양 고전과 문명의 본질)

김월회, 안재원 (지은이)
  |  
길(도서출판)
2021-01-29
  |  
22,000원

일반도서

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인문정신이란 무엇인가

책 정보

· 제목 : 인문정신이란 무엇인가 (동서양 고전과 문명의 본질)
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 교양 인문학
· ISBN : 9788964452332
· 쪽수 : 444쪽

책 소개

중국 학술사상을 전공한 김월회 교수(서울대, 중문학)와 서양고전학을 전공한 안재원 교수(서울대 인문학연구원 HK교수)가 동서양의 고전을 ‘지금, 여기’의 시공간에서 재해석한다.

목차

책머리에: ‘보편문명국가’로 향한 길 닦기: 보편문명의 지평에서 다시 읽는 ‘우리’ 5

제1부

1. ‘춘추’라 쓰고 ‘인문’이라 읽다: 험난한 행로를 살아내는 힘 23
2. 이야기가 역사에 앞선다 33
3. 노래가 경전이 된 까닭: ‘가슴의 언어’ 노래로 공동체를 빚어내다 41
4. 문명을 만든 힘은 약속이다 49
5. 탄탄한 공동체 구현의 조건: ‘이로움과 의로움의 일체’ 위에 선 묵가 57
6. 사람을 사람답게 만드는 힘은 무엇일까 65
7. ‘잡’(雜), 제국을 빚어낸 매트릭스: 제국은 무엇으로 빚어지는가 75
8. 제국을 유지하는 힘은 무엇인가 83
9. 중국제국, ‘오랑캐’와 중화의 이중주 91
10. 도시 문명의 뿌리는 사람의 몸이었다 99
11. 인간다움의 뿌리는 ‘몸 기술’ 111
12. “기술만으로 충분하지 않다”고! 뭣이 중헌디? 119

제2부

13. 삶과 앎을 통합해주는 놂[游] 131
14. 잘 노는 것이 진짜 공부다 139
15. ‘삶-앎-놂’의 삼위일체 147
16. 결국은 학교교육이 문제였다 157
17. 시험과 학교는 이란성 쌍둥이 165
18. 사람을 교육하는 일에 시험이 필요할까 173
19. 변혁의 시기, 지도자의 조건을 묻는다 183
20. 국가의 뿌리는 진실이다 193
21. 아무것도 하지 말라: ‘천하위공’(天下爲公)의 다른 표현 203
22. 진범은 돈이었다 211
23. 가망 없는 왕조를 끝내는 법 221
24. 응답하라 1894 229

제3부

25. 루쉰의 삶, 문명 짓기의 길 241
26. 정치와 법치의 차이 251
27. 학교의 재구성, 변혁의 처음이자 끝 259
28. 웃음의 정치란 269
29. 개혁 군주, 그들이 학술을 진흥한 까닭 277
30. ‘비스듬히 서기’의 또 다른 의미 285
31. 정조가 『사고전서』를 사모한 까닭 295
32. 천천히 서둘러라(Festina lente) 305
33. 용(勇), 인문을 실현하는 덕 313
34. 팍스 로마나를 만든 비결 321
35. 무엇을 경세(經世)의 지팡이로 삼을 것인가 331
36. 제국의 비밀 339

제4부

37. ‘항산’이라 쓰고 ‘항산+’라고 읽다 351
38. 전쟁은 공포심과 자존심의 잘못된 만남 때문이었다 359
39. 소리로 빚어낸 중화 369
40. 생각은 말의 노예인가 377
41. 문명을 먹여 살리는 번역 387
42. 세계의 근대화는 서양만의 공일까 397
43. 기술, 인문의 생식기 407
44. 인문과 기술의 짝짓기로 태어난 디지털 도서관 417
45. 그들은 세상을 걷고 또 걸었다: ‘행로’가 ‘난’(難)한 까닭 425
46. 오디세우스가 집으로 돌아간 이유는 무엇일까 435

저자소개

김월회 (지은이)    정보 더보기
서울대학교 중어중문학과를 졸업하고 동 대학원에서 “20세기 전환기 중국의 문화민족주의 연구”로 문학박사학위를 취득하였다. 주로 고대 중국의 지성사와 중국문학사, 중국문학이론을 입체적으로 재구성하는 연구를 수행하고 있으며, ‘인문적 시민사회’ 구현을 위한 교양교육과 인문교육에 대한 연구와 교육도 병행하고 있다. 『깊음에서 비롯되는 것들』, 『춘추좌전–중국문화의 원형이 담긴 타임캡슐』을 지었고, 서양고전학자와 함께 『무엇이 좋은 삶인가』, 『인문정신이란 무엇인가–동서양 고전과 문명의 본질』, 『고전의 힘, 그 역사를 읽다』 등을 공동 저술하였다.
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안재원 (지은이)    정보 더보기
서울대 언어학과를 졸업했으며, 같은 대학교 대학원(서양고전학 협동과정)에서 「헤시오도스의 『신통기』에 나타난 호메로스의 수용과 변용 연구」로 석사 학위를 받은 뒤에 독일 괴팅겐 대학 서양고전문헌학과에서 「알렉산드로스 누메니우의 『단어-의미 문채론』」으로 철학박사 학위를 받았다. 현재 서울대 인문학연구원 부교수로 있다. 저서로 『인문의 재발견』(논형, 2014), Rhetorical Arguments(공저, OLMS, 2016), 『고전의 힘, 그 역사를 읽다』(공저, 현암사, 2016), Receptions of Greek and Roman Antiquity in East Asia(공저, Brill, 2018), Confucius and Cicero(책임 편집/공저, De Gruyter, 2019), 『원천으로 가는 길』(논형, 2019), 『아테네 팬데믹: 역병은 어떤 정치를 요구하는가』(이른비, 2021) 등이 있으며, 역서로는 키케로의 『수사학』(비판정본-주해서, 도서출판 길, 2006), Hagiographica Coreana II(비판정본, Pisa: Pacini-editore, 2012), 수에토니우스의 『로마의 문법학자들』(비판정본-주해서, 한길사, 2013), Hagiographica Coreana III(비판정본, Pisa: Pacini-editore, 2017), 인토르체타의 『라틴어 중용』(비판정본-주해서, 논형, 2020) 등이 있다. 주요 논문으로는 「교황 요한 22세가 보낸 편지에 나오는 Regi Corum은 고려의 충숙왕인가」(『교회사학』 11, 2016), 「Humanitas! 보편이념인가 제국이념인가」(『서양고대사연구』, 2016), 「On Xiguo Jifa(『西國記法)』) of Matteo Ricci(1552~1610)」(『서양고전학연구』, 2017), “Cicero’s Rhetoric vs. Baumgarten’s Aesthetics: A small comparison of decorum of Cicero with magnitudo of Baumgraten”(JALS, 2018) 등이 있다.
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