청나라 귀신요괴전 2

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책 정보

· 제목 : 청나라 귀신요괴전 2 (중국 괴력난신의 보고, 자불어 완역)
· 분류 : 국내도서 > 역사 > 중국사 > 중국근세사(원~ 아편전쟁)
· ISBN : 9788967359829
· 쪽수 : 932쪽
· 출판일 : 2021-12-24

책 소개

괴상하고 폭력적이며 난잡한 사건과 귀신들의 이야기 모음집. 745편의 이야기로 엿보는 귀신에 관한 인간 상상력의 보고 봉건 미신과 당대 사회의 어두움을 비판한다.

저자소개

원매 (지은이) 정보 더보기

청나라 강희(康熙) 55년(1716)에 태어나 가경(嘉慶) 2년(1797)에 사망했다. 자는 자재(子才)이고 호는 간재(簡齋)다. 어릴 때부터 재능이 있어서 시문 창작에 뛰어났다. 건륭(乾隆) 4년(1739)에 진사가 되어 율양(溧陽), 강포(江浦), 목양(沐陽), 강녕(康寧) 등지의 관리를 지내면서 많은 공적을 세워 인정을 받았다. 그러나 건륭 13년(1748) 33세에 부친상을 당해 귀향한 후 어머니를 모신다는 핑계로 벼슬을 그만두고 더 이상 관직에 나가지 않았다. 남경의 소창산(小倉山)에 수원(隨園)을 짓고 창산거사(倉山居士), 수원노인(隨園老人)이라고 자호하며 저술 활동과 후학 교육에 힘썼다. 만년에는 남방의 여러 명산을 유람하며 많은 문인들과 교류했다. 개방적인 성격으로 부녀의 문학 활동을 장려하고 문하에 여성 제자를 거두어 당시 문단에 새로운 기풍을 불러일으켰다. 원매는 성품이 정직해 관부의 부정부패를 몹시 혐오했다. 지방 관리로 있을 때에도 늘 백성의 입장에서 사건을 해결하고 농부, 아녀자, 상인 등과도 가까이 교류했다. 이러한 성품으로 건륭 10년 율양을 떠날 때는 눈물을 흘리며 전송하는 고을 백성이 거리를 메웠고, 건륭 53년 율양의 명사 여역정(呂嶧亭)의 초청으로 다시 그곳을 찾았을 때에는 많은 사람들이 뛰어나와 그를 영접했다고 전한다. 또한 마음의 진솔한 성정을 중시한 원매는 성령설(性靈說)의 시론을 확립하고, 문단의 영수로 활동했다. 그는 시, 시화, 척독, 문장, 필기 소설 등의 많은 저술을 남겼는데, ≪소창산방시문집(小倉山房詩文集)≫과 ≪수원시화(隨園詩話)≫, ≪속시품(續詩品)≫ 등은 청대 시론에 많은 영향을 미쳤다. 또 ≪자불어(子不語)≫ 24권과 ≪속자불어(續子不語)≫ 10권은 원매가 약 40년에 걸쳐 완성한 작품이자 청대의 주요 필기 소설에 해당한다. 그 외에도 그는 소문난 미식가여서 중국의 각종 요리 방법 등을 소개한 ≪수원식단(隨園食單)≫을 저술하기도 했으며, 평생 책을 좋아해 월급을 서적 구입에 다 쓸 정도로 많은 서적을 모으기도 했다.

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조성환 (옮긴이) 정보 더보기

한국 경북대학교 중어중문학과 (대학원) 석, 박사 학위 취득. 서라벌대학 중국어과에서 전임, 조교수, 부교수를 역임, 현재 충남문학유산연구소 문학유산의 발굴, 정리(연구원), 번역에 종사. 그동안 『당시화보』(2015), 『중국 여성 문학의 숲을 거닐다』(2016), 『사상문』(2016), 『중국 대표단편문학선』(2016), 『정치가의 언격』(2017) 등 30여 권의 번역서를 펴냄.

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책속에서

이날 저녁에 달빛이 밝아 온 산을 대낮처럼 비추었다. 갑자기 앞의 숲에서 한 여인이 나타났다. 그 여인은 붉은 적삼과 흰색 치마를 입고 고개를 들어 달을 감상하고 있었다. 사람들이 말했다. “지금이 심야이거늘 저 여자는 틀림없이 귀신일 거야. 누가 먼저 가볼래?” 주일한이 자청하여 큰 걸음으로 앞으로 나섰다. 그 여자에게서 수십 발자국 떨어지지 않았을 때 차가운 바람이 불었다. 여자가 몸을 돌렸는데 온 얼굴에 피가 흐르고 두 눈은 거꾸로 달려 있었다. 주일한은 놀라 벌벌 떨면서 발걸음이 떨어지지 않아 연거푸 소리를 질렀다. “그물 가져와, 그물 가져와!”
사람들이 앞으로 가서 그물을 펼쳤으나 여자는 보이질 않고 그물 안엔 한 자 정도의 썩은 나무토막이 걸려들었다. 사람들이 나무를 가지고 돌아와 묘지기의 문을 두드리고 날카로운 톱을 빌려 나무를 마디마디 잘라내자, 나무에서 선혈이 줄줄 흘러내렸다. 주일한은 다시 묘지기에게 등잔 기름 한 병을 사서 배에 올라 톱으로 자른 썩은 나무를 선미에 놓은 기름병 속에 넣으니 삽시간에 푸른 연기가 나면서 재로 변했다.

장 씨 가족이 물었다. “그렇다면 왜 왕삼석, 서일충에게는 복수하지 않소?”
“두 놈은 못된 행적이 너무나 많아요. 지금 한 사람은 돼지로 환생했고, 또 한 놈은 풍도현 감옥에 갇혔으니 우리가 다시 복수할 필요는 없지요. 단지 옹대립은 전생에 나쁜 짓을 많이 했건만, 자못 ‘청관淸官’이란 명성이 들리고 관직이 높아서 보복하지 못했어요. 지금 그는 벌써 세 번이나 인간으로 환생했어요. 지금의 장대립은 녹봉과 직위가 높지 않아 우리가 복수할 수 있지요. 게다가 명나라 말기의 기율은 엄정하지 않고 운수도 다해가는 데다 저승의 귀신조차 멍청했지요. 우리가 누차 억울함을 호소했지만 비준되지 않았고, 허락받지 못해 경성을 빠져나올 수 없었어요. 그런데 지금은 대청大淸의 세상이니 저승의 관리가 어찌 철저하게 회개하지 않을 수 있겠어요?”