에픽테토스 강의 3·4, 엥케이리디온, 단편 책 가격비교

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책 정보

· 제목 : 에픽테토스 강의 3·4, 엥케이리디온, 단편
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 교양 인문학
· ISBN : 9788976828200
· 쪽수 : 418쪽

책 소개

코스모폴리탄적인 사고를 지닌 에픽테토스의 철학은 자신만의 고유한 문체와 독특한 표현 형태를 통해 스토아 철학이 다루는 중요한 문제이자 개념들인 인간, 신, 이성, 섭리, 자연, 자유, 행복에 관한 생각을 보여 주고 있다.

옮긴이 서문 ― 에픽테토스와의 만남 7
일러두기 14
에픽테토스 생애와 주요 인물 연보 17

제3권 _25

제1장 꾸밈에 대하여 27
제2장 도덕적 진보를 바라는 사람이 무엇을 훈련해야만 하는지와
가장 중요한 일을 소홀히 하는 것에 대하여 39
제3장 좋은 사람이 다루어야만 하는 대상(재료)이 되는 것은 무엇이며,
특히 무엇을 목적으로 훈련해야만 하는가 45
제4장 극장에서 볼썽사납게 가세한 자들에 대해서 50
제5장 병 때문에 학교를 떠난 사람들에 대하여 54
제6장 약간의 잡담들 58
제7장 에피쿠로스주의자인 자유인 도시의 총독에 대하여 61
제8장 인상에 대해서는 어떻게 훈련해야만 하는가? 69
제9장 재판을 위해 로마로 가려는 한 웅변가에 대해서 73
제10장 어떻게 질병을 견뎌내야만 하는가? 79
제11장 약간의 잡담들 84
제12장 훈련에 대하여 86
제13장 고독이란 무엇이며, 어떤 사람이 고독한 사람인가? 91
제14장 약간의 잡담들 98
제15장 무슨 일이든 신중하게 행해야 할 일 101
제16장 사회적 교제는 신중하게 해야 할 것 105
제17장 섭리에 대하여 108
제18장 소식으로 인해 혼란스럽게 돼서는 안 될 것 111
제19장 일반인의 태도와 철학자의 태도는 어떤 것인가 114
제20장 모든 외적인 것으로부터 유익한 것을 얻을 수 있는 것 116
제21장 경솔하게 철학 강의를 시작하려는 사람들에 대해서 121
제22장 견유학파의 철학에 대하여 127
제23장 과시할 목적으로 낭송하고 토론하는 사람들에게 154
제24장 우리에게 달려 있지 않은 것들에 집착하지 않아야만 한다는 것 165
제25장 계획한 바를 달성하지 못한 사람들에 대해 190
제26장 곤궁함을 두려워하는 사람들에 대해 193

제4권 _203

제1장 자유에 대해서 205
제2장 사회적 교제에 대하여 243
제3장 무엇을 무엇과 교환해야만 하는가? 246
제4장 평정하게 사는 것에 열심인 사람들에게 249
제5장 싸움을 좋아하고 야수와 같은 성격의 사람들에 대해서 260
제6장 동정받는 것을 괴로워하는 사람들에 대해서 270
제7장 두려움을 갖지 않은 것에 대해서 279
제8장 서둘러 철학자의 겉모습을 취하는 사람들에 대해서 288
제9장 변심해서 부끄러움이 없게 된 사람들에 대해서 298
제10장 무엇을 경멸할 것인가, 무엇에서 탁월한 것인가? 302
제11장 청결에 대하여 310
제12장 주의할 것에 대하여 318
제13장 자신에 대해 가볍게 말하는 사람에 대하여 322

엥케이리디온 _327
I. 우리에게 달려 있는 것과 달려 있지 않은 것; 외적인 것들을 어떻게 다룰 것인지에 관해 329
II. 철학을 공부하는 과정에 있는 학생들에 대한 충고 347
III. 적합한 행위들()의 발견을 위한 충고 358
IV. 가르침의 실천에 관한 결론 375

단편 _383

찾아보기 415

저자소개

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서기 55년(추정), 로마 동쪽의 변경지방인 피뤼기아의 히에라폴리스에서 태어나 노예 신분이었던 어머니 밑에서 자랐다. 어릴 때부터 몸이 약한 데다 다리를 저는 불구자였는데, 태어날 때부터 불구였다는 설도 있고, 첫 번째 주인에게 구타를 당해 다리가 부러져 평생 불구가 되었다는 설도 있다. 다행히도 두 번째 주인인 에파트로디토스가 에픽테토스의 재능을 인정해 해방노예로 풀어주었고, 당대 최고의 스토아학파 철학자로 알려진 무소니우스 루푸스에게 철학을 배울 수 있게 해주었다. 두 번째 주인 덕분에 노예에서 해방된 후 에픽테토스는 자유민으로서 로마에서철학을 가르쳤지만, 서기 93년경 ‘제2의 네로’라고 불리던 당시 로마의 폭군 도미티아누스가 기독교 박해와 더불어 철학자 추방령을 발표하자 헬라스 북서부 지역인 악티움 만에 있는 니코폴 리스로 건너갔다. 그곳에서 평생 독신으로 살면서 서기 135년(추정) 사망할 때까지 철학을 가르쳤다. 에픽테토스가 저술한 철학서는 없고, 현존하는 그의 가르침들은 그의 제자인 아리아노스가 강의 내용을 받아 적은 것이다.『어록Discourses』이라 불리는 이 기록은 원래 총 8권이었으나, 그 중 4권만이 현존하고 있다. 이 책은『어록』의 내용을 축약한 것으로, 통상『엥케이리디온Encheiridion』이라는 책으로 통한다. ‘엥케이리디온’은 핸드북 혹은 매뉴얼을 의미한다.

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숭실대학교 철학과 졸업. 같은 대학교 대학원에서 서양고전철학 전공, 1994년 「아리스토텔레스의 학문방법론에서의 변증술의 역할에 관한 연구」로 철학박사 학위 취득. 캐나다 토론토대학교 ‘고중세 철학 합동 프로그램’에서 철학 연구(Post-Doc). 가톨릭대학교 인간학연구소 전문연구원, 서울대학교 철학사상연구소 선임연구원 역임. 가톨릭관동대학교 연구교수를 거쳐 전남대 사회통합지원센터 부센터장을 지냈으며, 현재 정암학당 연구원으로 있다. 저서 『그리스 사유의 기원』, 『왕보다 더 자유로운 삶』, 『아리스토텔레스 정치학』 등. 역서 『자기 자신에게 이르는 것들』, 『에픽테토스 강의 1·2』, 『에픽테토스 강의 3·4, 엥케이리디온, 단편』, 아리스토텔레스의 『토피카』, 『소피스트적 논박에 대하여』, 『니코마코스 윤리학』 등.

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리뷰

책속에서

‘이것 하라, 저것을 하지 말라, 그렇지 않으면 감옥에 처넣어 버리겠다.’ 이것은 더 이상 이성적인 존재를 다스리는 것이 아닙니다. 오히려 그 대신에, ‘제우스가 정한 대로 하십시오. 그렇지 않으면 벌을 받을 것이고, 해를 입을 것입니다.’ 어떤 종류의 해입니까? 마땅히 해야 할 일을 하지 않은 것 외에는 아무런 해도 없습니다. 당신은 당신에게 있는 성실함, 부끄러움을 아는 마음(염치), 예의를 깡그리 잃을 것입니다. 이보다 더 큰 해를 달리 찾을 수는 없을 겁니다.

사람들 각자는 자연 본성상 서로 다른 일에 적합하도록 타고나는 법이다. 너는 지금처럼 행동하면서도 철학자가 될 수 있다고 생각하는가? 남들처럼 똑같이 먹고, 똑같이 마시고, 똑같이 화를 내고, 똑같이 짜증을 내도 된다고 생각하는가? 오히려 잠을 자지 않고 지내야 할 것이고, 뼈를 깎는 노력을 기울이고, 욕망을 이겨내고, 집안사람들로부터 떨어져, 노예의 자식들에게 멸시를 당하고, 너를 만난 사람들에게서 비웃음을 받고, 관직, 명예와 법정 등 모든 것에서 더 멀어져야만 한다.

목수가 찾아와서, ‘목수의 기술에 대해 내가 말하는 것을 들으세요’라고 말하지는 않지만, 오히려 그는 집을 짓는 계약을 맺고 실제로 그 집을 짓는 행위를 통해 그 기술을 갖고 있음을 보여 주는 셈이네. 자네도 뭔가 그와 비슷한 종류의 행위를 하도록 하라. 사람답게 먹고, 사람답게 마시고, 옷차림을 가다듬고, 결혼하고, 자녀를 낳고, 시민으로서의 공적인 일을 다하며, 욕을 먹어도 참고, 철이 없는 형제도 견디며, 아버지에게도, 아들에게도, 이웃에게도, 동료 여행자에게도 참아내는 것이다. 네가 실제로 철학자들에게서 무엇인가를 배웠다는 것을 우리가 알 수 있도록 이것들을 보여 주도록 하라.