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톨스토이 인생론

톨스토이 인생론

레프 톨스토이 (지은이), 이길주 (옮긴이)
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톨스토이 인생론
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 톨스토이 인생론 
· 분류 : 국내도서 > 에세이 > 외국에세이
· ISBN : 9788979445886
· 쪽수 : 292쪽
· 출판일 : 2016-12-20

책 소개

톨스토이의 <인생론>은 1887년에 쓴 작품으로 톨스토이의 사상과 철학을 집대성한 책이다. 이 책은 인생의 궁극적인 목적이 무엇인지, 인생에서 정신적 가치와 물질적 가치는 어떤 의미를 갖는지에 대해 생각하게 한다.

목차

1. 생명
2. 행복을 바라는 것이 잘못일까
3. 인생의 내적 모순
4. 천 개의 진리, 천 개의 종교
5. 인생의 목적
6. 생활의 지침
7. 인생의 근본적인 모순에 눈뜰 때
8. 동물 생활과 인간 생활
9. 잘못된 가르침을 좇는 사람들
10. 참된 생활의 탄생
11. 이성, 인간이 인정한 법칙
12. 지식의 배반
13. 보고 싶은 것만 보는 눈
14. 사물의 인식
15. 참다운 인간 생활
16. 동물적 자아의 행복 부정
17. 동물적 자아는 인생의 도구
18. 영혼의 탄생
19. 합리적 의식은 무엇을 요구하는가
20. 합리적 의식의 요구를 확인하라
21. 자아와 이성은 양립하는가
22. 자아를 이성에 종속시켜라
23. 사랑이란 합리적 의식에 따르는 자아의 활동
24. 사랑의 감정
25. 참된 사랑과 개인의 행복
26. 사랑은 참된 생명
27. 생존을 위한 투쟁과 노력
28. 죽음의 공포, 그 모순된 의식
29. 육체의 죽음
30. 죽음의 공포와 인생관
31. 인생, 삶과 죽음
32. 육체의 죽음과 생명의 불멸
33. 죽음에 관한 미신
34. 영원한 생명의 움직임
35. 생활의 고통
36. 육체의 고통

저자소개

레프 니콜라예비치 톨스토이 (지은이)    정보 더보기
1828년 러시아 야스나야 폴랴나에서 톨스토이 백작 집안의 넷째 아들로 태어났다. 1844년 카잔 대학교에 입학하나 대학 교육에 실망, 1847년 고향으로 돌아갔다. 진보적인 지주로서 새로운 농업 경영과 농노 계몽을 위해 일하려 했으나 실패로 끝나고 이후 삼 년간 방탕한 생활을 했다. 1851년 맏형이 있는 캅카스로 가서 군대에서 복무했다. 이듬해 잡지 《소브레멘니크》에 익명으로 「유년 시절」 연재를 시작하면서 작가로서 첫발을 내디뎠다. 작품 집필과 함께 농업 경영에 힘을 쏟는 한편, 농민의 열악한 교육 상태에 관심을 갖게 되어 학교를 세우고 1861년 교육 잡지 《야스나야 폴랴나》를 간행했다. 1862년 결혼한 후 문학에 전념하여 『전쟁과 평화』, 『안나 카레니나』 등 대작을 집필, 작가로서의 명성을 누렸다. 그러나 이 무렵 삶에 대한 회의에 시달리며 정신적 위기를 겪었다. 그리하여 1880년 이후 원시 기독교 사상에 몰두하면서 사유재산 제도와 러시아 정교에 비판을 가하고 『교의신학 비판』, 『고백록』 등을 통해 ‘톨스토이즘’이라 불리는 자신의 사상을 체계화했다. 또한 술과 담배를 끊고 손수 밭일을 하는 등 금욕적인 생활을 지향하며 빈민 구제 활동을 하기도 했다. 민중이 쉽게 읽을 수 있도록 민담 22편을 썼는데 그중에서도 「인간에게 많은 땅이 필요한가」는 소설가 제임스 조이스가 “문학사에서 가장 위대한 이야기”로 꼽기도 했다. 1899년 종교적인 전향 이후의 대표작 『부활』을 완성했다. 사유재산 및 저작권 포기 문제로 시작된 아내와의 불화 등으로 고민하던 중 1910년 집을 떠나 폐렴을 앓다가 아스타포보 역장의 관사에서 영면하였다.
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이길주 (옮긴이)    정보 더보기
배재대학교 명예교수, 문학 평론가 한국외국어대학교 러시아어과 학사, 동대학 동시통역대학원에서 미국 Monterey Institute of International Studies 석사 과정 후 석사, 동대학 대학원에서 문학박사(러시아문학) 학위를 받았다. 배재대학교 러시아학과 교수로 정년 퇴임했다. 러시아 이르쿠츠크국립대학교 교환교수, 일본 북해도대학교 슬라브연구소 연구교수, 한국시베리아학회 회장, 유라시아 문화연대 상임대표를 지냈다. 저서로 『도스토예프스키의 세계관, 예지와 명언』, 『동시베리아의 역사, 정치, 경제』(이르쿠츠크 국립대학교 출판부) 등과 공저 『시베리아 개발은 한민족의 손으로』, 『바이칼, 한민족의 시원을 찾아서』, 번역서 『고조선』, 『대리석』, 『끄르일로프 우화집』, 『도스토예프스키의 유럽인상기』, 『작가의 일기』, 『카라마조프가의 형제들』 등이 있다.
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책속에서

당신은 모든 사람이 당신을 위해 살고, 또 그들이 자기 자신보다도 당신을 더 사랑해주기를 바랄 것이다. 당신의 이 소망이 이루어질 수 있는 경우는 오직 하나뿐이다. 그것은 모든 사람이 다른 사람의 행복을 위해 살고 자기보다도 남을 더 사랑하게 될 때다. 그때 비로소 당신이나 다른 사람이 모든 사람의 사랑을 받고 당신도 다른 사람이 바라던 행복을 얻게 될 것이다. 모든 사람이 자기보다 남을 더 사랑할 때 비로소 당신의 행복이 이루어질 수 있다면, 하나의 생명을 지탱하고 있는 당신도 마땅히 자기보다 다른 사람을 더 사랑해야 하지 않을까?
오직 이러한 조건 아래서만 인간의 행복과 생활이 가능하다. 이때 비로소 인간 생활에 해악을 끼치는 요소들이 전멸된다. 즉, 생존경쟁, 참혹한 고통, 죽음의 고통 등이 뿌리째 뽑힐 것이다.


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