헤르만 헤세의 행복

●○ 작은 기쁨 13
○○ 아름다운 것이 있다 20
●○ 아름다운 구름과 애수 22
○○ 흰구름 26
●○ 행 복 28
○○ 행복의 노래 46
●○ 여행의 의미 48
○○ 여행의 노래 66
●○ 아득히 먼곳 68
●○ 여름 휴가 73
●○ 초여름 79
○○ 아름다운 오늘 84
●○ 한여름 87
●○ 눈부신 겨울 94
●○ 자연의 향유享有 100
○○ 아프리카를 바라보며 110
●○ 비행기구를 타고 112
○○ 비행기를 타다 124
●○ 여행중 126
●○ 음 악 132
○○ 모래에 쓴 글씨 142
●○ 영 혼 145
○○ 만개滿開 162
●○ 농 가 164
●○ 사제관 168
●○ 성 당 173
○○ 책들 178
●○ 남유럽에서 보낸 여름 180
●○ 테신의 성당과 교회 185
○○ 푸르른 저녁 191
●○ 테신의 여름저녁 192
○○ 고백 198
●○ 시인은 저녁에 무엇을 보았나 200
○○ 꽃가지 208
●○ 수채화 210
○○ 색의 마술 218
●○ 여름과 가을 사이 220
○○ 봄 228
●○ 오월, 너도밤나무 숲에서 230
○○ 언 어 237
●○ 뗏목에 관한 추억 241
●○ 불꽃놀이 248
●○ 나 비 256
○○ 푸른 나비 262
●○ 알프스에서 추억 264
●○ 시화詩畵 268
○○ 4월 밤의 메모 274
○○ 소박한 노래 276
●○ 행복에 관한 헤세의 단상斷想들 -편지와 저서- 279
●○ 헤르만 헤세 연보 299
-> ○○표시는 詩

행복은 사랑이다. 그 밖의 어떤 다른 것도 아니다. 사랑할 수 있는 사람은 행복하다.

내일 무슨 일이 일어나기를 바라는 것이 아니라 오늘 우리에게 주어진 것을 감사함으로 받아들일 때만 행복이 찾아옵니다.”
행복은 어디에나 있는 나의 친구이다. 그는 산에도 있고, 골짜기에도 있고, 꽃 속에도 있고, 수정 속에도 있다.

아름다움을 소유한 사람이 행복한 것이 아니라 아름다움을 사랑하고 구할 수 있는 사람이 행복한 사람이다. - 본문 중에서

오늘날 조급한 우리의 삶의 스타일이 우리에게 어려서부터 악영향을 끼쳤다는 것은 슬프지만 부정할 수 없는 현상이다. 그러나 유감스럽게도 현대인의 성급한 삶의 방식은 우리가 누릴 수 있는 작은 여유마저도 이미 오래전에 앗아가 버렸다. - 본문 중에서

우리가 즐기는 방식은 우리가 일할 때와 마찬가지로 신경질적이고 소모적이다. 우리 시대의 슬로건은 ‘가능한 한 많이 그리고 가능한 한 빨리’이다. 그 결과 오락은 점점 많아지지만 기쁨은 점점 작아진다. 작은 도시들이나 아주 큰 도시들에서 큰 축제를 보았거나 도시의 오락장에 가본 사람은 이런 광적이고 일그러진 얼굴과 생기 없는 눈동자를 본 괴롭고 역겨운 기억을 지우지 못한다. 그리고 이런 병적인 오락, 채워지지 않는 불만족의 가시에 찔렸지만 영원히 과도하게 넘치는 오락의 유형은 극장과 오페라하우스와 콘서트홀과 미술관에서도 발견된다. 현대적인 미술 전시관을 방문하여 만족을 느끼는 경우는 아주 드물다. 부자도 이런 불행에서 벗어날 수는 없다. 부자는 행복할 수 있는 조건을 갖추고 있지만 실제로 행복할 수는 없다. 사람들은 함께 살아야 하며 세상의 돌아가는 사정을 잘 알아야 하며 건강해야 한다. - 본문 중에서

다른 사람들과 마찬가지로 나도 이런 딜레마를 해결할 수 있는 특별한 해법을 가지고 있지는 못하다. 단지 오래된, 유감스럽게도 아주 전근대적인 개인적 해법을 상기시키고 싶을 뿐이다. 그 해법은 다음과 같은 두 가지이다. ‘적절하게 즐기는 것이 두 배로 즐기는 것이다.’ ‘작은 기쁨을 경시하지 말라.’ - 본문 중에서

그는 지옥처럼 고통스런 양심의 가책들을 겪는다. 그는 자기 자신에 대한 자책감에 시달린다. 그는 온갖 종류의 분열과 고통과 절망을 경험한다. 드디어 그는 가시밭길을 걸어가며 그렇게 찾아 다녔던 축복이 얼마나 단순하고 자연스러운 것인지 발견하고 놀라게 된다. .
우리에게 중요한 단 하나의 행복은 사랑뿐이며, 단 하나의 덕목은 신뢰이다. - 본문 중에서