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소크라테스와 아침을

소크라테스와 아침을

로버트 롤런드 스미스 (지은이), 남경태 (옮긴이)
마젤란
14,000원

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소크라테스와 아침을
eBook 미리보기

책 정보

· 제목 : 소크라테스와 아침을 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 서양철학 > 서양철학 일반
· ISBN : 9788991059528
· 쪽수 : 244쪽
· 출판일 : 2010-04-27

책 소개

잠에서 깨어나 출근을 하고 밥을 먹고 쇼핑을 하고 병원에 가고 헬스클럽에서 운동을 하고 목욕을 하고 다시 잠자리에 들기까지 우리의 일상 안에서 철학의 숨결을 불어넣고자 한다. 소크라테스, 오비디우스, 아르키메데스, 라캉, 마르크스, 칸트, 헤겔, 롤랑바르트, 니체, 데리다, 프로이트, 융, 칼 슈미트 등 고금을 막론하고 우리 삶을 지탱해온 세계의 지성들을 한자리에 모았다.

목차

프롤로그

제1장 깨어남
제2장 준비
제3장 출근
제4장 근무
제5장 병원
제6장 부모와 함께하는 식사
제7장 농땡이
제8장 쇼핑
제9장 휴가
제10장 헬스클럽 운동
제11장 목욕
제12장 독서
제13장 TV 시청
제14장 요리와 식사
제15장 파티
제16장 부부싸움
제17장 섹스
제18장 잠과 꿈
에필로그
옮긴이의 말

저자소개

로버트 롤런드 스미스 (지은이)    정보 더보기
런던의 시민 교육 기관이자 글로벌 프로젝트인 인생학교(The School of Life, London)를 알랭 드 보통과 함께 설립한 로버트 롤런드 스미스는 세계 20개국 언어로 번역된 철학 베스트셀러의 저술가이자 글로벌 기업과 영국 정부를 컨설팅하는 경영 컨설턴트라는 독특한 이력을 뽐낸다. 옥스퍼드 올소울스칼리지(Oxford All Souls College)에서 7년 연속 우등생 장학금을 받았으며, 문학과 철학 연구로 박사학위를 받았다. 1998년부터 영국 외무부, 옥스퍼드 경영대학원, NATO 및 글로벌 기업 등에 리더십과 조직설계, 인재개발에 대해 컨설팅을 해왔으며 현재 런던 대학원과 인생학교의 교수로서 가르치고 있다. 타비스톡 의학적심리학 연구소(Tavistok Institute of Medical Psychology)의 이사이기도 하다. 영국 외에도 프랑스, 노르웨이, 캘리포니아 등 세계 각지에서 철학에 대한 강의를 하며 저작 활동에 몰두하고 있다. <인디펜던트>, <이브닝 스탠다드>, <선데이 타임스> 등 영국의 유력 언론에 칼럼을 기고하고 있으며, BBC 라디오 및 철학 팟캐스트 등을 통해 대중들이 철학과 현실 사이의 격차를 좁힐 수 있도록 돕고 있다. 지은 책으로는 20여 개국에서 번역 출간된 철학 에세이 《소크라테스와 아침을》, 경영서 《현실을 상상하라》 등이 있다. www.robertrowlandsmith.com
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남경태 (지은이)    정보 더보기
대표적인 인문학 전문 번역가이자 저술가이다. 그는 학문의 경계를 자유롭게 넘나듦으로써 국내 대중 교양서의 새 지평을 열었다. 20여 년의 작가 생활 동안 39권의 저서와 106권의 번역서를 세상에 내놓았고, 2014년 별세했다. ‘종횡무진 인문학자’, ‘우리 시대 최고의 르네상스맨’, ‘종합 지식인’이라는 그의 별칭이 말해주듯 그가 전하는 지식의 세계는 넓고 풍요롭다. 과거와 현재, 동양과 서양, 역사와 철학을 종횡무진한 그의 책들은 독자들에게 경계 간의 울타리를 허물고 인문학이라는 숲을 볼 수 있도록 돕는다. 평생 읽고 쓰는 삶을 살며 혼자 공부하는 것의 즐거움과 자유로움을 누려온 그이기에, 지금 ‘혼자 공부’하려는 이들에게 그의 책은 든든한 안내자가 되어줄 것이다. 지은 책으로 《개념어 사전》, 《혼자 공부하는 이들을 위한 최소한의 지식: 철학》, 《혼자 공부하는 이들을 위한 최소한의 지식: 역사》, 《한눈에 읽는 현대 철학》, 《철학 입문 18》, 《종횡무진 한국사 1, 2》, 《종횡무진 서양사 1, 2》, 《종횡무진 동양사》 등이 있고, 옮긴 책으로는 《30년 전쟁》, 《페다고지》, 《비잔티움 연대기 1~6》 등이 있다.
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책속에서

그렇잖아도 우리 삶의 99퍼센트는 별로 곰곰이 생각하지 않는 일상이라는 점을 감안하면 성찰할 시간도 그리 넉넉하지는 않은 셈이다. 자신의 삶을 성찰하면, 옷을 입거나 잠을 자는 것처럼 무의식적이고 사소해 보이는 행동의 배후에서 중요한 것을 깨닫게 되며, 새로운 면모를 보게 된다.


만약 우리가 언제나 문 밖에 서서 만반의 대비를 갖추고 있다면, 무슨 일이 일어날지 거의 정확히 알 수 있다면, 예측하지 못한 선택은 전혀 없을 것이다. 즉흥적인 행동, 실행할 판단, 짊어질 책무, 인간으로서의 사명 같은 것도 없을 것이다. 우리가 늘 약간의 대비만 할 수 있다는 사실­따라서 아침에 100퍼센트 준비할 수는 없다는 사실­은 아주 다행스럽다. 그것은 곧 놀라움이 감춰져 있다는 뜻이기 때문이다. 그런 순간이 나타날 때마다 우리는 당장 판단력을 동원해 즉석에서 생각해야 한다. 그럼으로써 우리는 인간성을 얻고, 성숙해지고, 고귀한 자유를 누린다.


비록 우리는 두더지처럼 살아가지만 모든 것을 포기하고 토스카나에서 포도를 가꾸는 새로운 삶을 상상할 수 있다. 비록 지금은 열차 속에 정어리처럼 포개져 실려 가고 있지만 마음속으로는 몰디브를 항해하는 꿈을 꿀 수 있다. 니체는 이런 공상을 꾸며내는 이유가 현재의 상태를 참을 수 없기 때문이라고 말한다. 우리는 그 공상을 실현하기 위해 노력하지는 않는다. 그것은 곧 그 공상이 유약함의 조짐이라는 의미다. 니체는 간단하면서도 쉽지 않은 도전으로 대응한다. 이상을 현실로 만들거나, 가능하다면 현실을 이상으로 만들라는 것이다.


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