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정의의 한계

정의의 한계 (반양장)

(마이클 샌델)

마이클 샌델 (지은이), 이양수 (옮긴이)
  |  
멜론
2012-03-01
  |  
16,500원

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정의의 한계

책 정보

· 제목 : 정의의 한계 (반양장) (마이클 샌델)
· 분류 : 국내도서 > 사회과학 > 사회사상/사회사상사 > 사회사상/사회사상사 일반
· ISBN : 9788994175386
· 쪽수 : 432쪽

책 소개

마이클 샌델 교수가 29세에 자유주의 이론의 대가인 존 롤스의 정의론을 비판하여 세계적 명성을 얻은 책. 샌델의 저서 중 가장 학술적이고 가장 어렵다고 알려져 있다. 그럼에도 샌델의 사상을 이해하고 싶다면, 절대 지나칠 수 없는 필독서이다.

목차

추천사 _ 마이클 샌델의 정치사상 토대를 담은 필독서

해제 _ 샌델과 자유주의 비판

재판 서문 _ 공동체주의의 한계
길을 잘못 든 공동체주의
종교적 자유권
자유롭게 말할 권리

감사의 말

서론 _ 자유주의와 정의의 근원성
자유주의의 토대: 칸트 대 밀
초월적 주체
사회학적 반대
흄의 얼굴을 한 의무론
서론 요약 의무론적 자유주의 비판

제1장 _ 정의와 도덕의 주체
정의의 근원성과 자아의 우선성
형이상학 없는 자유주의: 원초적 입장
정의의 여건: 경험주의자의 반대
정의의 여건: 의무론적 응답
도덕적 주체를 찾아서
자아와 타자: 다수의 우선성
자아와 그 목적: 소유의 주체
개인주의와 공동체의 요구
제1장 요약 정의의 근원성과 주체

제2장 _ 소유, 공적, 분배의 정의
평등주의로 가는 자유 지상주의
실력주의 대 차등 원칙
공동 자산 옹호하기
공적의 토대
개인과 사회적 요구: 누가 무엇을 소유하는가?
제2장 요약 차등 원칙과 분배 문제

제3장 _ 계약 이론과 정당화
계약의 도덕
계약 대 계약론자 논증
자유주의와 절차의 우선성
무지의 베일 뒤에서 진짜 일어난 일
제3장 요약 사회 계약과 정당화

제4장 _ 정의와 선
자아의 통일
소수자 우대 정책의 경우
세 가지 공동체 개념
행위능력과 반성의 역할
행위능력과 선택의 역할
선의 위상
정의의 도덕적 인식론
정의와 공동체
제4장 요약 도덕적 주체와 공동체

결론 _ 자유주의와 정의의 한계
의무론의 해방 기획
품성, 자기 인식, 우애
결론 요약 자유주의와 정의의 한계

부록 _ 정치적 자유주의에 답하다
옳음의 우선성에 대한 의혹 제기
좋음보다 옳음이 우선한다고 옹호함
정치적 자유주의의 평가
부록 요약 정치적 자유주의에 대한 비판

참고 문헌

저자소개

마이클 샌델 (지은이)    정보 더보기
27세에 최연소 하버드 대학교 교수가 되었고, 29세에 자유주의 이론의 대가인 존 롤스의 정의론을 비판한 《자유주의와 정의의 한계》를 발표하면서 세계적 명성을 얻었다. 1980년부터 하버드 대학교에서 정치철학을 가르치고 있으며, 그의 수업은 현재까지 수십 년 동안 학생들 사이에서 최고의 명강의로 손꼽힌다. 샌델이 진행 중인 영국 BBC의 정치철학 토론 프로그램 〈위대한 철학자들〉 시리즈는 ‘철학적 아이디어의 이면을 탐구한다’는 주제로, 세계 각국의 석학들이 참여하고 있다. 대표 저서로는 30개국 언어로 번역된 전 세계 베스트셀러 《정의란 무엇인가》, 《공정하다는 착각》이 있으며, 이 두 도서로 2010년 이후 대한민국에 ‘정의’, ‘공정’ 열풍을 불러일으켰다. 이외에도 《돈으로 살 수 없는 것들》, 《완벽에 대한 반론》, 《정치와 도덕을 말하다》 등 다수의 베스트셀러를 저술했다.
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이양수 (감수)    정보 더보기
미국 조지아대학교에서 폴 리쾨르의 정의 개념을 연구하여 박사학위를 받았다. 저서로 『폴 리쾨르』(2016), 『프랑스 철학의 위대한 시절』(공저, 2014), 『현대 정치철학의 테제들』(공저, 2014), 『내러티브 연구의 현황과 전망』(공저, 2014), 『정의로운 삶』(2007/2013), 『무엇이 정의인가』(공저, 2011), 『공동체주의와 공공성』(공저, 2008)이 있다. 역서로 『정의의 한계』(2012), 『법률가의 논리』(2010), 『휴머니티』(공역, 2008)가 있다.
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책속에서

정의는 경우에 따라 달라질 수 있는 여러 개의 가치 중 하나가 아니다. 정의는 모든 사회 덕목 가운데 최상의 것, 다른 것보다 앞서고, 반드시 부딪쳐야 할 가치다. 부당한 방법으로 행복을 얻었다면, 그 세계는 행복이 아닌 정의가 더 중요하게 다가설 것이다. 정의가 특정 개인의 권리에서 나온다면, 일반 복리조차 그 개인의 권리를 능가할 수 없다.


진리가 이론의 제일 덕목이듯이 정의는 사회 제도의 제일 덕목이다. 하지만 그 덕목은 절대적이지 않고, 단지 조건적으로 제일 덕목이다. 불굴의 용기가 전쟁터에서 제일 덕목인 것처럼 말이다.


우리 모두는 개인적으로 가끔 더 큰 이익을 위해 고통과 희생을 감내하거나 더 큰 해악을 피하기 위해 선택한다. ……하지만 그 자체의 선을 위해 어떤 희생을 감내할 선을 가진 사회적 실재는 없다. 개별적인 인간들, 상이한 개별적인 인간, 자신의 개별적인 삶을 가진 인간들만 있다.


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