최준식 교수의 세계 종교 이야기

서문
종교와 문화
종교란 무엇인가
종교 이해의 필요성
세계 종교 개관
세계의 종교
유교
공자라는 분
유교는 어떤 가르침일까
불교
붓다라는 분
불교의 근본적 가르침
불교의 발달
힌두교
힌두교인의 공통적 믿음
힌두교의 발전
현대의 힌두교
유대교
유대교의 기본적 이해
유대교의 역사적 발전
현대의 유대교
기독교
예수라는 분
예수의 기본적인 가르침
기독교 신앙의 정립과 그 후의 발전
현대의 기독교
이슬람교
마지막 예언자 무함마드
무슬림의 기본 신앙과 의무
이슬람교의 확산과 발달
현대의 이슬람교
한국의 종교
한국 종교의 특성
기독교-한국 종교의 실세
많은 기록을 가진 한국의 기독교 1 - 천주교
많은 기록을 가진 한국의 기독교 2 - 개신교
한국인들은 왜 기독교에 열광할까?
한국 기독교의 미래
불교-한국 종교문화의 산실
1600년이 넘는 불교 전통
세계에 자랑할 만한 한국의 불교 유물
마치면서
유교-한국인의 성격을 결정한 가르침
간략하게 보는 한국 유교의 역사
유교 사상의 두 지주
유교의 덕을 본 한국인
현대에 남아 있는 유교적 요소
유교의 유물
마치면서
신종교-한국인이 창조한 종교
한국 신종교 교리의 공통 특질
천도교, 증산계(통), 원불교-한국 신종교의 삼대 산맥
천도교
증산계(통)
원불교
무교-한국인의 영원한 종교
무교의 역사와 전통
한국 무교의 특성
한국 무교의 현대적 의미
마치면서
한국 종교의 현재

종교는 그 종교가 속한 사회 구성원들의 가치관이나 인간관, 세계관을 결정하기 때문에 그들이 구성하고 있는 사회의 문화 형성에 지대한 영향을 미친다. 그래서 종교는 문화의 한 부분에 불과한 것처럼 보이지만 다른 부분을 규제하고 조정하고 그 바탕이 된다. 따라서 어떤 문화를 이해하려 할 때 그 문화의 기저가 되는 종교를 먼저 이해해야 한다는 사실은 아무리 강조해도 지나침이 없다.

불교에서 보는 우리 인생의 근본 문제는 무엇일까. 불교는 인도종교답게 인생은 괴롭다고 아주 단순하게 말한다. 태어나서 괴롭고 늙으면서 쇠약해져서 괴롭고 병은 간단없이 찾아오고 그렇게 괴롭게만 살다가 속절없이 사랑하는 사람들을 다 버리고 어디로 가는지 모른채 혼자 저승길을 떠나야 하는 죽음이 한정 없이 괴롭기만 하다. 또 사랑하는 사람은 못 만나서 괴롭지만 미워하는 사람은 만나서 괴롭고, 정말 갖고 싶은 것을 가질 수 없을 때도 괴롭기 그지없다. 한마디로 인간인 한 괴로울 수밖에 없는 것이다.

예루살렘의 성전이 파괴될 때 엄청난 충격을 받은 유대 민족은 그에 대한 반동이었는지 바빌로니아에 포로로 잡혀 있으면서 오히려 그들의 종교를 더 체계화하고 공고화했다. 가령 안식일과 할례에 대한 생각을 더 철저히 했고, 오늘날 회당의 원형이라 할 예배 공동체가 형성된 것도 이 시기였으며, 무엇보다도 유대교 경전의 중심이라 할 수 있는 모세 오경을 문헌화해 유대교의 기본을 확립한다. 이러한 개혁은 그들의 고향인 팔레스타인에 돌아와서도 에즈라라는 예언자를 중심으로 성전을 재건축하면서 계속된다.