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책 정보
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 동양철학 > 도가철학/노장철학 > 노자철학
· ISBN : 9788997959099
· 쪽수 : 585쪽
· 출판일 : 2012-07-25
책 소개
목차
1. 부임육조(赴任六條) ? 제배(除拜), 치장(治裝), 사조(辭朝), 계행(啓行), 상관(上官), 이사(?事)
2. 율기육조(律己六條) ? 칙궁(飭躬), 청심(淸心), 제가(齊家), 병객(屛客), 절용(節用), 낙시(樂施)
3. 봉공육조(奉公六條) ? 선화(宣化), 수법(守法), 예제(禮際), 문보(文報), 공납(貢納), 요역(?役)
4. 애민육조(愛民六條) ? 양로(養老), 자유(慈幼), 진궁(賑窮), 애상(哀喪), 관질(寬疾), 구재(救災)
5. 이전육조(吏典六條) ? 속리(束吏), 어중(馭衆), 용인(用人), 거현(擧賢), 찰물(察物), 고공(考功)
6. 호전육조(戶典六條) ? 전정(田政), 세법(稅法), 곡부(穀簿), 호적(戶籍), 평부(平賦), 권농(勸農)
7. 예전육조(禮典六條) ? 제사(祭祀), 빈객(賓客), 교민(敎民), 흥학(興學), 변등(辨等), 과예(課藝)
8. 병전육조(兵典六條) ? 첨정(簽丁), 연졸(練卒), 수병(修兵), 권무(勸武), 응변(應變), 어구(禦寇)
9. 형전육조(刑典六條) ? 청송(聽訟), 단옥(斷獄), 신형(愼刑), 휼수(恤囚), 금포(禁暴), 제해(除害)
10.공전육조(工典六條) ? 산림(山林), 천택(川澤), 선해(繕?), 수성(修城), 도로(道路), 장작(匠作)
11.진황육조(賑荒六條) ? 비자(備資), 권분(勸分), 규모(規模), 설시(設施), 보력(補力), 준사(竣事)
12.해관육조(解官六條) ? 체대(遞代), 귀장(歸裝), 원류(願留), 걸유(乞有), 은졸(隱卒), 유애(遺愛)
책속에서
- ‘이전육조(吏典六條) 제4조 거현(擧賢)’
部內 有經行篤修之士 宜躬駕以訪之 時節存問 以修禮意.
부내 유경행독수지사 의궁가이방지 시절존문 이수예의.
관내에 학문과 행실을 열심히 닦는 선비가 있다면, 수령은 몸소 그를 방문하고 명절에 존문(存問)하여 예(禮)를 갖추고 뜻을 닦아야 한다.
천하를 다스리는 데에는 네 가지 큰 법도가 있다. 첫째가 친친(親親)이요, 둘째가 장장(長長)이요, 셋째가 귀귀(貴貴)요, 넷째가 현현(賢賢)이다. 서울과 경기(京畿) 같이 문명한 곳에서는 일일이 다 실천할 수는 없겠지만, 사람이 많이 살지 않는 먼 시골 지방에서는 귀한 인물과 어진 사람에 대해서는 더욱 경의를 표해야 한다. 평소에 친분이 없더라도 마땅히 찾아보아야 하며, 명절에 술과 고기를 보내 주는 일을 잊어서는 안 된다. 띳집에 사는 가난한 선비일지라도 그 학문과 행실에 대한 칭송이 고을에 자자할 만큼 있으면, 수령은 마땅히 몸을 굽혀 찾아가 예를 갖춤으로써 백성들에게 권선(勸善)의 의지를 보여야 한다.