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[큰글자책] 원서발췌 두려움과 떨림 : 변증법적 서정시

[큰글자책] 원서발췌 두려움과 떨림 : 변증법적 서정시

쇠렌 키르케고르 (지은이), 임규정 (옮긴이)
지식을만드는지식
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[큰글자책] 원서발췌 두려움과 떨림 : 변증법적 서정시
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책 정보

· 제목 : [큰글자책] 원서발췌 두려움과 떨림 : 변증법적 서정시 
· 분류 : 국내도서 > 인문학 > 서양철학 > 현대철학 > 키에르케고르
· ISBN : 9791128854231
· 쪽수 : 120쪽
· 출판일 : 2024-03-15

책 소개

‘신앙의 기사’ 아브라함이 아들 이사악을 희생 제물로 바친 행위를 분석한 <조율>, <아브라함에 대한 찬미>, 그리고 <문제들> 중 ‘예비적 심정 토로’를 옮겼다.

목차

조율(調律)
아브라함에 대한 찬미
문제들

해설
지은이에 대해
옮긴이에 대해

저자소개

쇠렌 키르케고르 (지은이)    정보 더보기
철학자이자, 신학자. 기독교의 본질이 무엇인지, 어떻게 그리스도인이 되는지, 평생 씨름하다 죽은 자. 세상에 알려지기로는, 쇼펜하우어, 니체와 함께 실존주의 선구자이며, 헤겔과 함께 종교 철학자로도 높이 평가받고 있다. 1813년, 덴마크 코펜하겐의 기독교 가정에서 7형제 중 막내 아들로 태어났다. 아버지의 강권으로 신학을 하는데 반감이 컸던 그는 방황하다가, 1841년 철학 박사학위 논문 《아이러니의 개념에 대하여, 소크라테스의 영향을 중심으로》을 출판하고, 연인 레기네 올센과 파혼한다. 그 영향으로 1843년 《이것이냐 저것이냐》를 썼으며, 그 후 많은 양의 가명의 저서와 소위 ‘강화(discourse)’라 불리는 저서를 남겼다. 이 과정에서 ‘하나님의 스파이’라고 고백한 그는 기독교 정신에 집중하며 실존하는 주체로서 하나님과의 관계에 몰두하였으며, 우리는 하나님 앞에 ‘단독자’이어야 함을 강조하였다. 다수의 작품을 남겼으나, 철학계에서는 종교에 치우친 작가라 인식되었고 기독교계에서는 철학에 치우친 작가라 인식되어 변방에 머물게 되었다. 그의 삶은 언제나 변방에 있었다. 1855년 42살의 짧은 생을 마치고 프레데릭 병원에서 숨졌다.
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임규정 (옮긴이)    정보 더보기
고려대학교 철학과와 동 대학원 철학과를 졸업했으며, 1992년에 철학박사 학위를 받았다. 박사 학위논문 〈키에르케고어의 자기의 변증법〉은 키르케고르 실존철학의 핵심인 실존의 3단계의 변증법적 구조를 다루고 있다. 또한 그는 키르케고르 실존철학에 관한 논문을 여러 편 썼으며, 저서로는 《헤겔에서 리오타르까지》(공저, 지성의샘, 1994), 《공간 물질, 시간 정신, 그리고 생명 진화》(공저, 북스힐, 2007) 등이 있다. 역서로는 《니체》(지성의샘, 1993), 《반철학으로서의 철학》(공역, 지성의샘, 1994), 《직업윤리》(공역, 군산대학교 출판부, 1995), 《하이데거》(지성의샘, 1996), 《스칸디나비아 철학》(공역, 지성의샘, 1996), 《라틴아메리카 철학》(공역, 지성의 샘, 1996), 《불안의 개념》(한길사, 1999), 《키에르케고르》(시공사, 2001), 《철학의 거장들 3》(공역, 한길사, 2001), 《유혹자의 일기》(공역, 한길사, 2001), 《키에르케고르, 코펜하겐의 고독한 영혼》(한길사, 2003), 《카사노바의 귀향》(신아출판사, 2006), 《죽음에 이르는 병》(한길사, 2007), 《주체적으로 되는 것》(공역, 지식을만드는지식, 2008), 《키르케고르》(웅진지식하우스, 2009), 《두려움과 떨림》(지식을만드는지식, 2009), 《인생길의 여러 단계, 그중 결혼에 관한 약간의 성찰》(지식을만드는지식, 2024) 등이 있다. 현재 군산대학교 철학과 명예교수다.
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책속에서

1.
하느님께서는 아브라함을 시험하셨으며 또 그에게 다음과 같이 말씀하셨다. ‘네 사랑하는 외아들 이사악을 데리고 모리야 땅으로 가서 거기에서 내가 일러주는 산에 올라가 그를 번제물로 나에게 바쳐라.’”


2.
나로 말하자면, 내 생각을 끝까지 밀고 나갈 용기가 없는 것은 아니다. 지금까지 나는 그 어떤 것도 두려워하지 않았으며, 또 만일 내가 그런 두려움과 맞닥뜨리더라도, 나는 적어도 다음과 같이 말할 진실성을 가지고 있기를 희망한다. “이런 생각이 나를 두렵게 만들고, 나를 겁에 질리게 하며, 또 그렇기 때문에 나는 그것을 생각하지 않겠다. 만일 내가 그렇게 하는 것이 잘못된 일이라면, 나는 벌을 받아 마땅할 것이다.”


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