쾌락 원리의 저편

오스트리아 출신의 신경학자이자 현대 정신분석학의 창시자이다. 그는 인간을 이성적으로 통제 가능한 존재로 보던 관점을 뒤집고, 무의식이 선택과 행동을 결정하는 핵심 영역임을 밝혀냈다. 이 전환은 심리학을 넘어 철학, 문학, 예술, 사회이론 전반에 깊은 영향을 남겼다. 프로이트는 꿈과 말실수, 반복되는 행동과 관계를 분석의 출발점으로 삼았다. 이를 통해 인간이 스스로를 얼마나 제한적으로 이해하고 있는지를 드러냈으며, 자아가 결코 단일하고 안정적인 중심이 아님을 보여주었다. 그의 사유는 개인의 내면은 물론, 문명과 사회가 인간에게 요구하는 조건까지 포괄한다. 『꿈의 해석』(1900), 『쾌락 원칙을 넘어서』(1920), 『문명 속의 불만』(1930) 등 그의 저작은 인간 정신의 구조와 문명의 긴장을 함께 사유하려는 시도로 읽힌다. 일부 이론은 오늘날 재검토되고 있지만 인간이 자신을 이해하는 방식에 남긴 그의 흔적은 여전히 강력하다.

서울대학교 철학과를 졸업하고 독일 뷔르츠부르크 대학교에서 박사학위를 취득했다. 현재 건국대학교 철학과 명예교수이며 중국 서북대학교 객좌교수이고 한국니체학회 고문이다. 독일 프라이부르크 대학교와 프랑스 스트라스부르 대학교에서 교환교수로 연구했고, 건국대학교 문과대학장과 부총장, 한국니체학회 회장을 역임했다. 저서로는 《기독교 신비주의 철학》(철학과현실사), 《사회철학의 문제들》(철학과현실사), 《니체와 예술》(한길사), 《정신분석 이야기》(건국대 출판부), 《헤겔, 절대정신과 변증법 비판》(철학과현실사), 《청소년을 위한 철학 에세이》(해냄), 《사랑학 강의》(새문사), 《마르크스, 니체, 프로이트 철학의 끌림》(멘토프레스) 등이 있다. 역서로는 스피노자의 《에티카》(서광사), 브루노의 《무한자와 우주와 세계》(한길사), 니체의 《차라투스트라는 이렇게 말했다》(지식을만드는지식), 《인간적인 것, 너무나 인간적인 것》(지식을만드는지식), 《도덕의 계보학》(지식을만드는지식), 《선과 악의 저편》(지식을만드는지식), 쾨르너의 《칸트의 비판철학》(서광사), 하버마스의 《인식과 관심》(고려원), 프로이트의 《문화에서의 불안》(지식을만드는지식), 《꿈의 해석》(지식을만드는지식) 등이 있다.