한국 근대 이중어 문학장과 이광수

책머리에 3

제1부 근대문학 형성기 문학장의 분할과 이원적 글쓰기
제1장 이광수의 초기 문장에 대하여 13
제2장 <검둥의 설움>(1913), 번역과 작가－주체의 정초 31
1. 번역문학, 제국주의가 남긴 뜻밖의 유산 31
2. <엉클 톰스 캐빈>에서 <검둥의 설움>에 이르는 번역의 경로 34
3. 원작 및 번역 저본과의 관계 검토 41
4. 번역에 각인된 정치적 입장의 차이들 51
5. 번역상의 다시-쓰기와 작가-주체의 탄생 61
제3장 <무정>의 근대 문체와 서간 64
1. ‘언한교용諺漢交用 서한문체書翰文體’라는 단서 64
2. 서간체 기행문 ｢상해서｣, ｢해삼위에서｣ 전후의 소설 문체 71
3. 서간체 소설 ｢어린 벗에게｣와 <무정> 전․후반부의 문체 83
4. <무정>의 근대 문체가 성취한 것 91
제4장 이중어 글쓰기로서의 ｢오도답파여행｣ 97
1. 두 가지 판본의 ｢오도답파여행｣ 97
2. 시마무라 호게츠와의 우연한 만남 105
3. 조선어 글쓰기의 임계점에서 111
4. 제국의 언어와 자기입증의 글쓰기 123
제5장 <경성일보>라는 매체와 이광수의 일본어 글쓰기－｢차중잡감｣(1918) 연작 기행문을 중심으로 135
제6장 <독립신문> 소재 논설의 재검토 144
1. <독립신문> 소재 논설 재검토의 필요성 144
2. ‘천재天才’ 집필의 논설 및 역술 3편 149
3. 이광수 휴무 기간 사설란의 성격 157
4. 사설 7편의 내용 및 문체 검토 162
5. 사설란 외의 기명․무기명 논설 175
6. <독립신문> 소재 이광수 논설 자료의 의의 178
제7장 <독립신문> 소재 단편 ｢피눈물｣에 대하여 183

제2부 조선문단의 구축과 문화횡단적 글쓰기
제1장 <어둠의 힘>(1923), 일본어 중역을 넘어서 211
1. ‘영문역 톨스토이 전집’을 단서 삼아서 211
2. <어둠의 힘> 번역의 배경과 경위 217
3. 번역 저본 및 번역 양상 검토 224
4. 번역 희곡 <어둠의 힘>의 문학사적 의의 236
제2장 민중예술로서의 <허생전> 241
1. 한국 근대문학 최초의 민중소설 241
2. 1920년대 초반의 신문예운동과 민중예술론 245
3. 구술적 전통의 활용과 공동체적 결속감의 창출 252
4. ‘남조선사상’의 재해석과 민족적 이상의 구축 259
5. 민중예술로서의 <허생전>의 문학사적 의의 269
제3장 호소이 하지메와 이광수－춘향전의 번역과 개작을 둘러싼 문화횡단적 경합 272
1. ‘문화횡단적 경합’이라는 문제의식 272
2. 식민지 민족지의 구축 vs. 조선 국민문학의 구축 279
3. ‘수절守節/열烈’의 봉건규범으로 대상화된 춘향〓조선 285
4. ‘경국제민經國濟民’의 이념과 공동체적 유대의 재발견 293
5. <일설춘향전>의 문학사적 위상 재고 300
제4장 <단종애사>와 영월－부재하는 민족국가의 역사지리적 상상력 304
1. <단종애사>와 ‘영월’이라는 공간 304
2. 누계 수천 통의 투서 307
3. ｢육신전｣과 <연려실기술>, 그리고 <단종애사> 309
4. 역사소설과 근대적 공론장의 형성 313
5. 민족성 논쟁, ‘충의忠義’냐 ‘문약文弱’이냐 318
6. 김동인도 인정한 ｢혈루편｣의 비장미 322
7. 부재하는 민족국가의 역사지리적 표상으로서의 영월 324
제5장 <동광총서>(1933)의 민족주의적 기획과 파시즘 329
1. 동우회와 <동광>․<동광총서> 329
2. <동광총서>의 간행 배경 334
3. <동광총서>의 구성 및 내용 338
4. <동광총서>의 민족주의적 기획과 그 지향성 354

제3부 전시체제하 문학장의 변동과 경계의 글쓰기
제1장 이광수의 후기 문장에 대하여 359
제2장 <사랑>(1938), 또 하나의 전향서 379
1. 성자․속물․괴물 379
2. 동우회사건과 두 개의 전향서 387
3. 순옥의 선택이 의미하는 것 396
4. 제국의 전쟁 동원, 그 터널의 입구에서 400
제3장 전면적 언어 통제 시기 조선어 창작의 양가성－<방송지우> 및 <일본부인>(조선판) 소재 조선어 단편을 중심으로 405
1. <방송지우>와 <일본부인>(조선판)이라는 매체 405
2. 전면적 언어 통제 시기 조선어와 조선문학의 위상 412
3. ‘말해야만 하는 것’과 ‘말하고 싶은 것’ 사이에서 424
4. 자료는 힘이 세다 435
제4장 중일전쟁기의 황민화론과 발화의 세 위치 437
1. 비합리의 광기 vs. 생존을 위한 투항 437
2. <국민신보>, 당국 황민화정책의 계몽자로서 442
3. <경성일보>, 상호적 이해관계의 협상자로서 451
4. <매일신보>, 주체적 황민화운동의 호소자로서 459
5. 황민화론의 과잉 수사를 걷어내면 보이는 것들 464
제5장 신체제기 황민화론의 전회와 그 계기들 467
1. ‘향산광랑香山光郞’이라는 증상을 가로지르기 위하여 467
2. 신체제로의 전환과 황민화정책의 강화 472
3. 천황귀일, 전향에서 ‘철저전향’으로 479
4. 자기희생, 혹은 민족적 잉여 향유의 환상틀 486
5. 친일 옹호론과 탄핵론의 미망들 491
제6장 토쿠토미 소호에게 보낸 14편의 서간 496
1. 민족 보존론자 vs. 반민족적 추종자 496
2. 토쿠토미 소호와 조선 499
3. 세 번의 만남 507
4. 14편의 서간 교류 514
5. 문면에 거리를 두면 보이는 것들 534
제7장 일본어 소설 <40년>의 서사적 간극에 대하여 536
제8장 ｢소녀의 고백｣(1944)과 수신자〓작가라는 설정 546
1. 고백이라는 형식의 문제성 546
2. 고백의 수신자〓작가라는 설정과 신빙성 없는 화자 550
3. 고백의 불협화음－무자각적 수다 vs. 절박한 고독 557
4. 고백의 수신자로서 작가가 반추하고자 한 것 560
5. 내면을 응시하는 도구로서의 일본어 글쓰기 564

제4부 이광수 문학의 정치․문화적 반향들
제1장 보성중학과 이광수 569
제2장 <무정> 100년의 계보 586
제3장 영화화된 <무정>(1939)의 역설 636
제4장 박문서관과 이광수 650
제5장 이광수 문장집의 어제와 오늘 670
제6장 우리는 얼마나 잘못된 <사랑>을 읽고 있나 687
제7장 <무정>의 숲을 거닐다 704

초출일람 734