도덕경

중국 춘추시대에 도가사상(道家思想)을 창시한 철학자이다. 성은 이(李), 이름은 이(耳), 자는 담(聃)이다. 노자의 생몰연대는 정확히 알려지지 않지만 사마천의 『사기』 중 「노자열전」에 따르면, 기원전 6세기경에 초나라의 고현에서 태어난 것으로 추정된다. 그는 춘추시대 말기에 주나라의 장서실(藏書室, 오늘날의 국립도서관)을 관리하던 수장실사(守藏室史)로 활동했다. 일설에 의하면, 공자가 젊었을 때 노자를 찾아가 예(禮)에 관한 가르침을 받았다고도 한다. 주나라가 쇠퇴하자 노자는 은둔하기로 결심하고 서방(西方)으로 떠나는 도중에 관문지기를 만났다. 관문지기의 요청으로 ‘도(道)’ 자로 시작되는 ‘도경(道經)’과 ‘덕(德)’ 자로 시작하는 ‘덕경(德經)’의 2권으로 구성된 책을 집필했다. 그 책이 바로 『도덕경(道德經)』이다. 81편의 짧은 글로 이루어진 이 책은, 진정한 자기를 완성하는 도(道)와 그것을 이루어가는 인간의 태도인 덕(德)에 대해 이야기하고 있다. 노자의 『도덕경』은 “인위적으로 무언가를 이루려 하지 않고(無爲), 자기에게 주어진 대로 자연스럽게 행해야 한다(自然)”는 무위자연(無爲自然)을 바탕으로 도가사상을 처음 주장했다. 겉치레를 중시하고 물질만능주의에 빠진 현대문명사회를 비판하고, 약육강식의 세상에 지친 현대인들에게 마음의 위안이 되는 책이다. 이 책은 동서고금을 막론하고 인류의 영원한 고전이 되었으며, 종교와 문학, 회화, 정치, 경영 등에 많은 영향을 미쳤다. 마오쩌둥, 톨스토이, 헤겔, 하이데거, 니체, 프로이트, 빌 게이츠, 마윈 등이 이 책을 읽고 영감을 받았다.

『묵자, 공자를 딛고 일어선 천민 사상가』란 책으로 고개를 빼꼼히 내민 동양철학자로서, 제자백가의 다양성과 역동성이 좋아 세상 제일가는 제자백가 전문가가 되겠다는 꿈을 품고 그 꿈을 현실화해가는 중이라 자부하는 사람이다. 부지런히 저술하고 활발히 강연 활동을 벌이고 있는데 단순히 제자백가 철학, 동양 사상을 말하고 저술하고 강연하는 게 아니라, 제자백가와 동양 철학을 통해 많은 사람이 한국 사회 현실을 깊이 있게 살피도록 돕고 있으며 미래를 위한 문제의 대안까지 상상해보게 독려하고 있다. 한국의 현실과 실제를 제대로 설명해주는 우리만의 날카로운 이론이 필요하다는 생각에 일찍부터 무속에 관심이 있었고 이렇게 책을 내게 되었다. 우리 현실과 실제는 외국의 이론으로 제대로 설명되지 않는다는 생각에 유교와 무속 특히 무속 연구가 더욱 활발해져야 한다고 생각하는 연구자이다. 『제자백가, 공동체를 말하다』 『제자백가, 인간을 말하다』 『오자, 손자를 넘어선 불패의 전략가』 『순자, 절름발이 자라가 천 리를 간다』 『동양의 첫 번째 철학, 손자병법』 『생존과 승리의 제왕학, 병법 노자』 『세, 동아시아 사상의 거의 모든 것』 『대학, 중용』 『도덕경』 『한비자, 정치의 필연성에 대하여』를 썼으며 진나라와 법가 관련된 원고를 한참 쓰고 있다. 『진나라, 흥망성쇠의 7백년史』 『진秦 전쟁사戰爭史』 『진나라의 슈퍼스타들, 목공에서 이사까지』. [유튜브 동양철학대학교]란 채널을 운영하고 있는데 많은 현장 강연 영상이 업로드되어 있다.