열 번의 산책

들어가며

Ⅰ 행복
스스로에게 솔직한 삶의 행복의 길이다

Ⅱ 잠재력
누구나 내면의 능력을 발휘할 수 있어야 한다

Ⅲ 의사결정
내 삶의 모든 순간은 내가 정한다

Ⅳ 의사소통
나의 마음으로 우리를 들여다본다

Ⅴ 자기 인식
나를 제대로 알아야 행복이 뚜렷해진다

Ⅵ 의도
선한 의도가 선택을 결정한다

Ⅶ 사랑
사랑은 노력과 동반하는 성장이다

Ⅷ 공동체
여럿이 함께할수록 행복은 더 커진다

Ⅸ 여가
완전한 휴식만이 일상을 구원한다

Ⅹ 죽음의 운명
마지막을 기억할 때 오늘을 아낄 수 있다


용어
주
참고 문헌

고대에서 가장 훌륭한 아리스토텔레스 해설자 중 한 사람인 테미스티우스Themistius는 아리스토텔레스가 다른 사상가들보다 ‘대중에게 더욱 유익하다’고 말했다. 그 말은 오늘날에도 유효하다. 1986년 철학자 로버트 앤더슨Robert J. Anderson은 이렇게 썼다. ‘현대의 관심사와 걱정거리에 대해 아리스토텔레스만큼 직접적으로 말할 수 있는 고대 사상가는 없다.
또한 어떤 현대 사상가도 불확실성의 시대를 살아가는 사람들에게 아리스토텔레스보다 더 많은 이야기를 들려줄 수 있을 거라고도 생각하지 않는다.’ 철학에 대한 아리스토텔레스의 실용적인 접근 방식은, 우리 삶을 더 나은 방향으로 바꿀 수 있다.
--- 〈아리스토텔레스와 함께 행복을 사색하는 산책〉에서

아리스토텔레스 윤리학에서 개인은 책임의 주체다. 에이브러햄 링컨이 언급했듯이 ‘대부분의 사람은 마음먹은 것만큼 행복하다.’ 아리스토텔레스 윤리학은 우리가 자동항법장치에 따라 움직이는 것이 아니라, 온전히 스스로의 힘으로 움직여야 한다고 강조한다. 다른 윤리학 체계는 도덕적 주체로서 개인의 책임, 또는 타인에 대한 책임을 크게 강조하지 않는다.
--- 〈도덕적 주체로서의 행복을 찾아서〉에서

어떤 다른 생명체도 ‘이성에 따른 능동적인 삶’은 공유하지 못한다. 인간은 행동 전후에, 그리고 행동하는 동안 생각한다. 생각은 인간의 존재 근거다. 인간으로서 이성적인 능력을 발휘하면서 행동하는 능력을 제대로 발휘하지 못한다면, 개인의 잠재력을 충분히 실현하지 못하고 있는 것이다. ‘잘 살기 위해’ 이성을 활용한다는 것은 덕을 개발하고 악을 멀리한다는 의미이다. 우리는 훌륭한 사람이 됨으로써 더욱 행복해질 수 있다.
--- 〈선한 의지가 없다면 행복이 아니다〉에서