리치 원전 5

◎ 참고도서 약어표_17
◎ 일러두기_34

제18장 남경에서 그리스도교가 순조롭게 발전한 것에 대해(1606년 12월 21일부터 1610년 12월 25일까지) 37
제19장 바오로 박사의 고향 상해(上海)에서의 선교에 대해(1608년 9월부터 1611년 5월 초순까지) 57
제20장 그동안 소주 수도원에서 일어난 일들에 대해(1609년 5월 말부터 10월 21일까지) 78

5책-2 선교의 점진적인 발전과 개별 그리스도인의 증가(1603년 2월부터 1610년 5월 10일까지, 그리고 1611년 11월 1일까지)

제21장 마태오 리치의 죽음(1610년 3월 11일부터 5월 18일까지) 91
제22장 북경 리치 신부의 무덤(1610년 5월 18일부터 1611년 11월 1일까지) 139

◎ 리치 용어집_221
◎ 옮긴이의 말_307
◎ 찾아보기_311

이렇게 다른 여러 집[수도원]에서 그리스도교가 성장하는 동안, 우리 주님께서는 남직례南直?에 있는 교회도 그냥 두지 않으시고, 매년 많은 수의 그리스도인이 증가하게 하셨다. 매년 거의 배로 늘어나는 것 같았다. 신자 수가 늘어나는 것만큼 신앙의 열기도 뜨거워, 여기에 대해서는 할 말이 참으로 많지만 같은 것을 반복하지 않기 위해, 남경의 교우들도 다른 집과 비교하여 절대로 뒤떨어지지 않는다는 점만 언급한다. 교우들은 같은 신앙을 고백하는 것처럼, 모두 똑같은 그리스도교 신심을 실천했다.

신부는 그에게 마태오 리치의 『천주실의天主實義』를 다시 주면서 좋은 의도를 가지고 주의해서 다시 잘 읽어 보라고 했다. 그리고 자기가 쓴 다른 4개의 주제를 다룬 4편의 논문도 주었다. 하나는 “천주(Dio)”를 논했고, 다른 하나는 “영혼(l’Anima)”을 논했으며, 세 번째는 “원죄(Peccato originale)”를, 네 번째는 “우리 주 예수 그리스도의 생애(Vita di N.S. Gesu Cristo)”를 논했다.

한 교우는 이웃에 사는 비교인 부자父子가 모두 말라리아에 심하게 걸려 밤낮 신음하는 것을 보고, 찾아가 우리 주님을 믿으라고 권했다. 그들은 병이 나으면 신자가 되겠노라고 약속했고, 교우는 〈십자가 성화〉 하나를 가져다주겠노라며, 그것을 통해 병이 치유될 수 있을 거라고 했다. 병이 심했기 때문에 그들을 설득하는 것은 어렵지 않았다. 교우는 그들에게 십자가를 갖다주었고, 즉시 나았다. 건강해지자 그들은 『천주교요天主敎要』를 배우기 시작했고, 설명을 듣기 위해 우리 집으로 왔다.