금강경

들어가며

CHAPTER 01_ 도덕과의 불교 윤리와 금강경

CHAPTER 02_ 불교 사상의 흐름과 내용
1 불교의 의미와 성격
2 윤회와 업과 해탈에 관한 브라만교와 불교의 차이
3 육사외도 및 브라만교와 불교의 수행
4 불교의 중도와 무상과 무아 그리고 공
5 부처의 이름과 10대 제자
6 불교 정전
7 불교의 ‘연기’ 사상, 사성제와 팔정도
8 인간의 마음 작용과 구성 요소
9 부파불교(소승불교)와 대승불교, 중관 사상, 유식 사상
10 중국불교
11 한국불교
12 승려의 의미와 위계

CHAPTER 03_ 금강경 본문
1 홍복과 청복[법회인유, 法會因由]
2 보살과 여래[선현기청, 善現起請]
3 집착 없는 마음[대승정종, 大乘正宗]
4 집착 없는 보시[묘행무주, 妙行無住]
5 법신·화신·보신[여리실견, 如理實見]
6 올바른 믿음과 참된 마음[정신희유, 正信希有]
7 간화·공안·화두[무득무설, 無得無說]
8 법보시와 금강경[의법출생, 依法出生]
9 깨달음의 증득[일상무상, 一相無相]
10 장엄한 정토와 청정한 마음[장엄정토, 莊嚴淨土]
11 집착 없는 행위[무위복승, 無為福勝]
12 올바른 가르침[존중정교, 尊重正教]
13 지혜 아닌 지혜[여법수지, 如法受持]
14 깨달음의 기쁨[이상적멸, 離相寂滅]
15 금강경 수지와 법보시[지경공덕, 持經功德]
16 인과응보와 책임 윤리[능정업장, 能淨業障]
17 나 아닌 나[구경무아, 究竟無我]
18 다섯 가지 눈과 마음[일체동관, 一體同觀]
19 법신과 법계[법계통화, 法界通化]
20 부처의 형상과 이름[이색이상, 離色離相]
21 말로 할 수 없는 것[비설소설, 非說所說]
22 달을 가리키는 손가락[무법가득, 無法可得]
23 누구에게나 있는 착한 마음[정심행선, 淨心行善]
24 법보시의 복덕[복지무비, 福智無比]
25 교화 없는 교화[화무소화, 化無所化]
26 겉모습과 본모습[법신비상, 法身非相]
27 잘못된 깨달음과 참된 깨달음[무단무멸, 無斷無滅]
28 텍스트 논리와 콘텍스트 맥락[불수불탐, 不受不貪]
29 여래의 의미[위의적정, 威儀寂靜]
30 티끌과 우주의 존재[일합이상, 一合理相]
31 존재의 본모습과 관념[지견불생, 知見不生]
32 존재의 본모습과 현상[응화비진, 應化非眞]

참고문헌

달을 보아야지 달을 가리키는 손을 보아서는 안 된다. 그러함에도 사람들은 달은 보려 하지 않고 달을 가리키는 손가락을 보고 전부라고 생각한다. 손가락과 달의 관계를 보라. 우리가 공부하는 현실적인 이유나 목적은 성적, 취업, 부귀, 명예 등이라고 할 수 있다. 그렇다면 공부하여 얻고자 하는 최고의 경지나 이상은 무엇일까?

제3품 大乘正宗(대승정종) ‘가장 큰 수레와 가장 올바른 가르침’

부처가 주라고 한 최고의 경전이 백지 경전이라는 것은 어떤 의미를 담고 있을까?